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故土刘坪

来源:文化艺术网-文化艺术报 作者:刘玉花 时间:2024-07-19

文/刘玉花

蟠龙刘坪村是我的根,我的父亲长眠于刘坪,爷爷奶奶也安葬于刘坪。

我十八岁离开刘坪村,弟妹们中唯我出生于吴堡老家上张家山。我的曾祖父是吴堡张家山镇子上有名的殷实人家,家当丰盈。当地水浇地、平川地大都是我曾祖父一家的财产,而且牛马成群,到了爷爷辈就穷得叮儿郎当。起先爷爷奶奶借窑居住,后来又寄宿在吴堡川口毛主席东渡黄河遗址左侧的不知河神庙还是娘娘庙里。

上世纪五十年代初,庙里突然出现了一群蛇,奶奶迷信说河神爷让他们挪窝,人挪活树挪死,于是奶奶当即开了一张迁移证,带一条白脖子黑狗,领着十三岁的父亲、十一岁的二爸、九岁的三爸和七岁的姑姑坐上政府给他们派遣的一辆大卡车,一路颠簸到刘坪当庄。

当庄小桥流水,桥上左右两排有堆砌整齐的花纹石头,猜想奶奶懂点地理文化,因她断定此处人口兴旺、和睦、圣贤,便决定安居当庄,事后证明奶奶的预测是对的。本村人响应政府政策:从自己为数不多的口粮里接济他们孤儿寡母:东家一钵豆,西家一把米,南头一把盐,北头一根葱,给他们凑急。不够吃了,三爸和姑姑随小脚奶奶出去周围村子讨饭,父亲和二爸在家务农。

第二年春暖花开之时,分得几亩薄地,至此,一家人第一次有了私有财产,开始耕种属于自家的土地,真要感谢共产党的政策。后来,在村子最高处打了两孔土窑洞,终于头顶自家天,脚踩自家地,有了属于自家的窝和土地。

刘坪的历史还得追溯到六百多年前的元末明初:黄河、淮河、漕运连年泛滥,中国大地多数满目疮痍:陕北、山东、江苏、安徽、河北、河南等多地发生战乱、瘟疫、饥荒灾难。因此多地户连户,村连村,白骨累累、人烟灭绝,土地荒芜。

同时代的山西洪洞县因易守难攻的地理位置,山清水秀、鸟语花香,百姓安居乐业,俨然是世外桃源,各地难民纷纷逃往此地。

刘氏三弟兄从山西老槐树下随移民大军最先迁徙于蟠龙老庄,刘家最早的祖坟应该在蟠龙镇西洼。也不知过了多少年,因人口递增,蟠龙土地有限,一部分人迁移蟠龙周围的刘坪、下坪等附近村庄;刘坪当下后庄是老大,当庄是老三,刘家二门头从蟠龙搬迁时先住在刘坪,刘坪前沟对面圪坨寨子下面有一窝坟茔,传说是刘氏二门头的祖坟;一说后来不知何因老二犯朝廷王法,怕连累家人;一说老二出去学手艺,一路逃往西安,西安有个刘家巷听说是刘家二门头后裔;还有人说榆林也有个刘家巷,整条巷人都姓刘,也是二门家后人。一九四七年胡宗南占领延安,有国民党军需官拉着面粉和大米认祖归宗,说他是二门家后人,家住西安。

起初,刘坪的老大老三不分家,种地本在一起,后因女人,便分门另户。当庄二队是小刘家,后庄三四队是大刘家;华庙坪五队、碾沟一队都是后来从子洲横山举家迁徙至此,所以刘坪最早地道的土著人应该是二队的当庄和三四队的后庄。行笔至此,作为外来户的我,翻山越岭,追根溯源,留存文字,只是感恩刘坪这片深沉的土地和土地上世代生存的乡人在那个最贫穷年代接纳了我的祖辈,如同六百年前接纳土著人一样,所以刘坪的每一处山川河流、峁梁沟壑,成就了我们一生的记忆。

一路走来,刘坪人无论身居何职,贫穷富贵,心中的村庄像一条小船,永远在风浪中搏击。情感中不曾忘记自己曾是故土农民的一分子;生命的脐带一直未曾断离养育自己的这片土地和乡民。


编辑:大雄

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