庚子疫后去彭山，既是一次机缘，更是一次心旅。时日虽短，印象至深，深在它历史厚重的面孔与当下娇美新姿呈现，深在它新旧古今时空穿越与犬牙交错融汇和谐。
报到之日，先到的客人下午时间安排了去三苏祠参观。唐宋八大家中的三苏，也即苏洵、苏轼、苏辙三父子，该算中国文坛奇硕的美谈，也是我久已仰慕的先贤。所以，闻听前往，即不假思索地忝列。祠里的解说员讲，苏家父子同朝为官，父亲苏洵官只做到四品，而俩儿子苏轼与苏辙皆为三品。宋时官服三品为紫色，四品为红色。据说这便是成语“大红大紫”的由来。欣然发现祠中有燕京版六卷本的《苏轼全集》，虽近千元，且不包邮不打折，还是没有犹豫地买了下来。近年习练书法，临其帖，吟其诗，书其文，更有西子湖畔苏堤上的散漫，可说多有见面，却心憾未能多览其文。故久已有购其一套全集的欲念。这下好了，总算圆了一桩心愿，也算对仰慕的苏子致敬！此刻的惬意，如同写了一篇一伸雅怀的美文，心境无词精准描述。三苏祠不在彭山境内，却在它的周边眉山市区，很近。
是夜，久不能寐。得一诗：《庚子九月十九卯时得》庚子疫后入彭山，
文心驰骋天地间；
三苏祠里觅宋意，沉银侧畔识明变。诗仙曾叹川道难，而今日返似遛弯；望野蜀中千秋色，子白乐不思旋还。拙诗是浅显直白了些，毕竟是自己生的孩子，咋看都是亲切。
第二天上午，“名家看四川，走进彭山”仪式启动，江口沉银遗址考古负责人刘志岩先生以“折戟沉沙银未销”为题的讲述异常生动，把我们牵引回明末清初烽火四起的当境，犹似亲眼目睹那份血腥那份沉重。
江口明末战场遗址、沉银博物馆里的虎钮将印、金册、银锭、赏功币，成堆的耳环、手镯，既是史上王公权贵的显赫，也是历史风烟的泣说。伫立于沉银侧畔，恍然发现，萧瑟的江风，若隐若现，仿佛清浅呢喃着数百年前的人间幽怨。
大西国犹如岷江上的波光闪现，是短暂的瞬间定格。近似乡人的张献忠横征暴敛，残忍无端，就像他38岁的享年，让人唏嘘让人叹惋。在这里，我们不光看到了朝代兴替，更看到由古及今社会制度中的欠缺与不合理，导致人间悲剧屡屡发生重演，尤其看到了战争、军费这人类社会不该有的最大浪费。最最主要的是战争的后果，任谁宽宥都是罪孽。是的，无论什么样的理由，所有的战争都该被指责！因为它带来的是尸横遍野，生灵涂炭……历史总是沉重的，像横冲直撞泥沙俱下的洪流，让伤痕累累的河床体无完肤地作清澈欢快的小溪怀想。
在江口古渡，对着一片逝水茫然。解说员让大家放开想象，隔空遥望当年的繁盛景象：船帮、盐帮、茶帮、马帮穿梭其间……思路去远，如果不是生有青苔的石阶，你怎么相信，这里曾经号子声与纤夫、掮夫的喘息，市声的喧嚷，贩夫走卒的忙乱，甚或嫖客妓女居身其间。如今的幽静，恰恰印证着当年。而石阶旁的乔灌木，在秋色沉郁的绿基调中，杂花枝蔓盎然，鲜活地似要遮掩曾经的沧海桑田……
如今的江口小镇，临街的破败住房，多数已人去房空，没有华彩，苍青发褐，且贴有危房的标签。它们如同年迈的长者，牙齿脱落后走风漏气地在诉说沧桑。我感觉自己发现了人类悠古的部落，那曾经的宁馨与静谧以及波澜不兴的犄角旮旯。审美的视角讲，它们是美的，却充盈着古意的忧伤。凝望着茶馆门楣上一碗两元的价格，和茶馆里茶桌前老者对穿街而过，抑或停留下来拍照的我们回眸的目光，是那样地安详平静，恬淡亲和，与家乡邻家叔伯婶子没什么两样。走进茶馆，坐下来泡了一碗，体味了世事匆忙里的闲适悠然，动中有静的旷远。瞬间，我看到了悠远。感觉茶桌前的老者生存于大汉盛唐，与迪斯科节奏中生活的现代人相隔千年。在这里，我窥探到了所谓的慢城生活——它是没有涟漪的池塘，连飘摇而落的树叶触及水面，都会给它带来骚动与波光，如同悍然的轰响，撞击耳鼓，频频扣问知否，知否？！恍惚间，我感觉现实的社会让我们失去得太多。他们回眸的情状，本就是历史恒久的影像，而我只是一位史上匆匆的过客，我只是在短暂的穿越中回到了那些曾经的田园时光，那些乡愁的来处……
2017年后数度入川，两到草堂，拜谒诗圣，也曾在春熙街上漫步，宽窄巷里流连，但印象深刻的当是它的山水和闲适，极少现代人的匆忙与迫切。我不敢说这是我感受到的川人的性格，但他们的豁达、开朗却是我的经见，也是静观之所获。
倏忽间，发现自己沉溺于过往太久。眼前的彭山是如此真切：
乘着摆渡车察看占地12000亩，投资300亿元的中法农业科技园区，是一次特殊的体验。晨雾中的秋冷，薄暮里的隐约。如果没有记错，有矗立的风车、法式白塔……旷朗的视域滋生异域风情入眼。叫不起名字的植物，是不是随行解说员所介绍用来制作香料的马鞭草？还有非洲菊、薰衣草、北美冬青、玫瑰、芍药，不及细辨。法国特色小镇、中法康养医疗、中法科技文创产业园、中法国际乡村风情园等等，抑或就在眼前，抑或在建。你会感觉，彭山之新，在其气度与手笔。
是的，诚如文友所言，社会发展到今天，人微更显，尤其是产业发展，集约化规模化发展才能站稳脚跟。小打小闹只能是查漏补缺。科技让杀猪的屠夫失业了，人家都机器屠宰了。过去那种支一口大锅，烧几桶开水，从脚筋处拉开一口子，屠夫俯下身来吹，直吹得猪体膨胀了用刀把捶打，然后开始剥皮。皮子风干后卖于收皮子的人，做包、做鞋、做帽、做手套做夹克。这样的景象，即使有，也在山大沟深的乡野，确实很少见。原始的屠宰方式会不会忝列非遗文化项目咱说不准，但传统的工匠技艺正在被制式化的产业所取代或消灭。这是真真切切的已经和必然！
中法农业科技园、乐高乐园、川港合作示范园、天府新区规划馆，虽然有些还在沙盘上，有些已成事实，尤其是那条从成都延伸进眉山一百多公里的天府大道，任谁都会察觉，那是一条大都市的主干道，是非凡的手笔！彭山已经融入了眉山—成都—天府新区，已经是一颗历史文化厚重、区域经济勃兴的璀璨明珠。
彭山未来可期。
编辑：慕瑜
