公元前336年,年仅20岁的亚历山大即位,两年之后开始率军远征东方,并于公元前330年攻灭波斯帝国,又于公元前329年占据中亚。此时距离波斯大帝居鲁士二世征战中亚,已经过去了200年。而就在亚历山大大帝即位的前两年,公元前338年,东方的中国正处于战国末期,秦国已经完成了商鞅变法,变法主导者商鞅这一年被车裂而死,但变法成果却保留了下来,秦国开始为统一中国夯实基础。
希腊文化不同于游牧文化,也不同于我国的农业文化,它是典型的商业文化。希腊半岛多山地少平原,不宜稼穑,但它处于埃及尼罗河文明和西亚两河文明的中间,扼守黑海和地中海的水道,故借地利之便发展贸易,成了亚、非、欧商贸中心和掮客聚居地。希腊人在小亚细亚半岛、地中海和黑海沿岸,四处建立商业殖民据点,形成了联系广泛而紧密的海洋贸易网络,却唯独缺少了通往东方的陆上商道——这一商道被波斯占据了。所以,亚历山大大帝所征服的区域沿着东西方的贸易通道延展。
天妒英雄。公元前323年,亚历山大大帝突然病亡,时年33岁。帝国很快分裂为四个部分,马其顿王国、色雷斯王国、托勒密王朝和塞琉古王朝。中亚在塞琉古王朝统治之下,成为巴克特里亚总督区,希腊人大举迁入。公元前255年,巴克特里亚独立为王国,中国史书称之为大夏,其政权一直延续至公元前130年。
希腊人统治中亚长达200余年。他们以建立殖民据点为手段,在中亚修筑了众多城堡,构建起了自己的政治统治和经济控制网络。1500年以后,近代西方探险家和考古学家前赴后继、趾高气扬地进入中亚,以文化布施者的态度,探寻这些城堡遗址,妄图恢复祖先的荣光,夸大欧洲文化对中亚文化的贡献。不过,不可否认的是,希腊文化,特别是建筑和艺术以及商业模式,对中亚文化的影响确实是很大的。希腊的艺术风格也给传播到此处的佛教艺术打上了深深的烙印。
中亚第三次文化融合和衍替是贵霜帝国完成的。
灭亡巴克特里亚王国的是来自中国的神秘部族大月氏,也就是张骞当年历尽艰辛一路追寻,希望与其建立军事联盟的大月氏,也是2000多年后的今天,西北大学王建新教授苦心孤诣、四处探寻,渴望解开其神秘面纱的大月氏。大月氏早年游牧在中国西部“敦煌、祁连间”,充当着东西方贸易的中间商。他们垄断了玉石贸易,富足而强大。匈奴和大汉帝国崛起之后,东方开始了新的秩序重构,大月氏被匈奴击败,向中亚迁徙,在伊犁河谷停留一段时间之后,继续南迁,征服了巴克特里亚,据其地而居。公元前129年,张骞历尽万难抵达这里,但大月氏已经乐不思蜀,无意与匈奴为敌。
公元25年前后,月氏五个部落之一的贵霜统一其他四部,建立了贵霜帝国,领土包括中亚和南亚印度河流域。游牧人群的统治方式不同于农业人群。农业人群以地域设置管辖机构,进行征税和社会治理,人们自我介绍时总是说自己是某某地方人。而游牧人群并不定居在固定的土地上,所以统治者统御人民时将其按人群划分,派遣官员或者认可原来的头人为某一群人的头领,此即为游牧民的部落,跟人种和民族并无关系,一个部落里往往混有多个人种和族群,人们自我介绍时总是说自己是某某部落人。贵霜部落是大月氏一直以来就有的部落,还是在征服中亚过程中收服的当地民众,仍是学术界有争议的问题。所以贵霜帝国是大月氏人建立的帝国,还是当地塞人、希腊人、东伊朗人联合建立的帝国,存疑至今。
贵霜帝国对于中亚文化的建设,却居功至伟。贵霜融合希腊、波斯、印度文化,发展出犍陀罗文化,对中亚的文化艺术和建筑影响深远。贵霜帝国大力推行佛教,改变了中亚波斯琐罗亚斯德教一家独大的格局,成就了中亚历史上一次文化巅峰,留下了厚厚一层文化堆积,并对欧亚大陆的文化传播和繁荣产生了巨大的推动作用。这一时期的中国,正处于西汉、东汉、魏晋南北朝时期,佛教也在这一时期传入中国,并逐步推广。
公元425年,贵霜灭亡于来自北方草原的嚈哒人。对中亚文化来说,嚈哒人只是掠过大地的疾风,留下的不多,带走的不少。公元558年至567年,嚈哒帝国灭亡于内乱以及萨珊波斯和突厥人的夹击。
突厥勃发于北方草原地带阿尔泰山脉,于公元552年建立汗国,最盛时期领有咸海到大兴安岭的广袤疆域。当时,中国处于南北朝后期,突厥与北周和北齐来往紧密,利用两个中原政权之间的矛盾,为自己谋取最大利益。隋朝时期,突厥分裂为东西汗国。中亚为西突厥所据。公元618年,大唐建立,12年后的630年,大唐攻灭东突厥汗国,657年,攻灭西突厥汗国,并在中亚设置北庭大都护府和安西大都护府。
中亚的第四次文化变动是因为中华文化的影响,这是一次文化融汇而非衍替。
(未完待续)
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