辛弃疾：词坛飞将今不在

汉代以来，儒家成了中国的土著信仰，而且逐渐繁衍壮大，到现在已然成了东亚的主流价值观。中国人尊儒，总觉得儒家就是仁义礼智信、温良恭俭让，就像基督教义所谓的你打我左脸，我把右脸也奉献出来让你抽一样，这简直是天大的误解。

汉代以来，儒家成了中国的土著信仰，而且逐渐繁衍壮大，到现在已然成了东亚的主流价值观。中国人尊儒，总觉得儒家就是仁义礼智信、温良恭俭让，就像基督教义所谓的你打我左脸、我把右脸也奉献出来让你抽一样，这简直是天大的误解。

儒学脱胎于春秋乱世，这个学说本身就有反抗暴政的基因，只是方式反其道而行之罢了。儒学老祖宗孔子本人官最大做到鲁国的大司寇，位列三卿，摄相事，上任七天就诛杀了妖言惑众的名人大V——少正卯，可见夫子本人不但会做学问，处事上也不是一个善茬。虽然一生像丧家之犬，大部分时间都在要饭，但不得不佩服，他老先生靠着一张嘴，成了至圣先师，终生推销他的儒家学说，一有机会就要实践抱负，表现出了积极入世的态度，这和后世那些只会之乎者也、毫无动手能力的酸儒截然不同。儒家传人亚圣孟子甚至说出来了“民为贵，社稷次之，君为轻”的大逆不道的话，这让后世的朱重八之流听到还不把你皮扒了充草示众？

自从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，儒学就逐渐失去了反抗的本能，变得像太监一样扭扭捏捏，粉饰太平，成了给帝王唱赞歌的流行歌手。历史上除了知行合一的心学大师王阳明外，读书人更多的出场形象是：为强权鼓与呼的儒生、匍匐于殿下的奴才和吟风弄月的文人。熟读四书五经的举子们要么读死书以嘴误国，要么逞风流依红偎翠，要么装清高逍遥世外。很少有武能纵横天下，文能安邦定国的英雄。

自古文人多软蛋，才气和骨气不可兼得。但凡事都有例外，我要说的这个人就是个例外。辛弃疾——大家应该都不陌生。初高中语文课上都学过他写的诗词，记忆最深的还是那句“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。如果你没有听过，那只能说明你要么白痴，要么盲流。辛弃疾词写得绝，有“词中之龙”的美称，既豪放又妩媚，达到两宋词的最高境界，比东坡先生还略显牛逼。他能写出“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈，能写出“西北望长安，可怜无数山”的伤心，能写出“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的忧伤，也能写出“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的多情。虽然这样，但让我真正佩服他的不是诃，却是武功和气魄。

名人出场都不凡，辛弃疾也一样。他出生在南宋初年金国统治区的山东济南。当时宋金对峙，宋高宗杀了岳飞偷安江南。辛弃疾自小父母双亡，由祖父辛赞抚养成人。辛赞虽然当时在金朝当官，但身在金国心在宋，一心希望宋师北伐中原收复旧河山。所以他对辛弃疾用心栽培，带他上各类兴趣班，补习文治武功。有空还亲自携孙子登高南望，指画河山，培养家国情怀。在祖父的精心抚育下，辛弃疾自小就体格健壮，文采斐然，剑术高超，胸怀大志，负有大才。

一般少年，长到15岁的时候，心思都用在了情窦初开上。但此时的辛弃疾却已经两次深入金国腹地，利用科举之机，刺探情报，绘制地形和军情图，这可是掉脑袋的事情，需要敏锐的洞察和超强的应变，小小年纪就表现出惊人的胆识。

宋绍兴23年，金国新主完颜亮通过杀兄取得皇位。他好大喜功，梦想南方的三秋桂子和十里荷花，于是举国大肆进犯南宋。面对亡国之祸，一向阳痿的高宗皇帝没像以前那样撒腿就跑，终于口含伟哥硬气了一把，派出部队迎敌。而在金国后方，被金国残酷统治的各地北宋遗民也揭竿而起。

机会总是留给有准备的人，辛弃疾已经为此等待了22年。现在，历史为他铺好了红毯。横槊少年气凭陵，乘着乱世，辛弃疾很快拉了一支2千人的队伍。考虑到股份太少，他带队入股了另外一支义军。首领耿京欣赏辛弃疾的能力，任他为掌书记，保管义军大印，这相当于调兵虎符，领导连自己的脑袋都交给了他，可见对他的欣赏。不久，辛弃疾发现了一个叫义端的和尚是个人才，就介绍给耿京。只是辛弃疾这次看走了眼，这花和尚见利忘义，一天晚上乘辛弃疾不备，将大印偷走投奔金国领赏去了。见此情景，耿京大义灭亲，要剁了辛弃疾。刀口下，辛弃疾立下军令：给我3日，追回大印，否则以死谢罪。毕竟是兄弟，耿京相信了他。

辛弃疾一人披星戴月，快马加鞭，终于在去金国军营的路上截住了义端。狭路相逢，分外眼红，不顾可怜的求饶，只有满腔的义愤，手起刀落，秃驴的脑袋就滚落马下。拭去刀刃上的热血，捡起那个死不瞑目的脑秃头别在腰间，马蹄嘚嘚，回去交差。

自此以后，耿京更加信任这个年轻人，凡要事都与他商量。辛弃疾借此机会，对耿京开展爱国主义教育。经不住三番五次的劝说和洗脑，耿京同意归顺南宋，并让辛弃疾前往南方商议。辛弃疾一行面见皇帝，受到领导高度赞扬和褒奖，并奉表北返，打算对义军加官封赏后率部南归。没想到，在北返的路上，听说耿京被叛徒杀害，义军已经投降了金国。

一般人到这个地步，正常的反应都会像猪八戒常说的那句话：散伙，分钱，回高家庄。人都没了，你招降个毛呀！但英雄一般都不是常人，越是危急越显示英雄的特质。辛弃疾二话不说，挑选了50骑亡命之徒，直奔义军大营。当此之时，那叛徒正和金国官员议事。辛弃疾又是二话不说，乘众人惊愕之际将那叛徒捆于马上飞奔出营，而这时他周围有5万余待降金国的部队，众人这时突然反应过来。辛弃疾敢万军中探囊取人，自有其思虑和胆魄，他大叫一声：宋军正在前来，你等都是大宋子民，受金人欺凌日久，何不乘此维护民族大义。最终有1万多人随他南行渡过长江投奔宋朝，而那个叛徒也被砍头祭军。这一情景他在词作《鹧鸪天》中有描述：“壮岁锦旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。

每次看到这个地方，总觉得这不是一个文人的做派，反倒像是一个关西大汉，手执血刃，豪气干云。一个文人把事做到这个份上，实在是不容易。遗憾的是，因南宋被金国吓破了胆，实行投降主义的国策，而辛弃疾一心要出师北伐收复失地，与领导想法格格不入，导致后半生一直英雄气短。他从20多岁南归到临死前一直不被重用，甚至被皇帝叫去面圣问策，但最终都不了了之。他人生后期主要干的事就是：我是宋家的一块砖，哪里需要哪里搬。弹压茶匪，镇压民变，创建飞虎军，30多次频繁调动岗位，宦海沉浮，甚至多年赋闲在家，始终无法实现王师北进的壮怀。也正因为这样，他才有时间与朱熹、苏轼、陈亮等人物研学交游，诗书唱和，快意人生，写出了很多脍炙人口、壮怀激烈的名篇佳章。

其实，如果就这样认命，远离政治漩涡，不再考虑什么“了却君王天下事，赢得生前身后名”，倒也落得清闲省事。但辛弃疾同志之所以是辛弃疾，就是因为他穷且愈坚，不坠青云之志。从始至终没有忘记“醉里挑灯看剑”，没有忘记《美芹十论》中条陈战守之策，没有忘记锄豆溪东时弹铗悲歌，他一生都在为国去除疾病，虽九死而不悔，这才是我真正佩服他的地方。

一个人把词写得那么好，还能胸藏韬略、上马杀敌，辛弃疾是第一人。唐伯虎即使点一百个秋香，于我来说也只是一个才子；李白纵然粉丝无数，也只是一个当红诗人；北国放羊20年的苏武虽然视死如归，也只能算是革命志士；被诛十族的方孝孺，骨头虽硬，终究还是一个没有远见的腐儒。但辛弃疾作为一个文人有如此血性，作为一个武人有如此文采。有舞台就直捣黄龙报效国家，没机会就喝着稀饭梦回连营，不归隐，不沉沦，不使性子，不忘初心，牢记使命，这真是难得。

编辑：金苗