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远村说画 齐白石的长与短

来源:文化艺术网-文化艺术报 作者:远村 时间:2021-04-09

  画史上的齐白石是个颇受争议的画家,有人说他是大师,说他是大师的人有很多,这些人本身就是开宗立派的大师,由于大师的热捧与力挺,一个木工出身的匠人被动成为大师,就连眼里不揉沙子的鲁迅也跟着凑热闹,为其吆喝,加之呼风唤雨的达官显贵也伸出宽袍大袖来示好,就让这个北漂的湖南老汉成为画史上一个光芒四射的人物。当然,不同的声音也是有的,有人说齐白石的艺术境界离大师的标格相去甚远,顶多算个功力深厚的手艺人,还有人说一百个齐白石不如一个鲁迅,说这话的人叫吴冠中,是当代画坛上一位很另类的画家。围绕着齐白石的不同的嘈杂的声音,一直存在,一度成为热流,广布于儒林坊间。老远是个门外汉,一直缺乏对齐白石的深入了解,故而不敢轻言齐白石,更不会轻信两旁世人的褒贬。出于好奇,尽己所能,不受别人言辞的左右,设法找到一些真实的史料,仔细揣摩齐白石的艺术作品,结果老远发现一个安静老实的齐白石,在画史上有他卓越的不可替代的位置。这个位置不会因人因势而改变。或在故乡,或在京城,齐白石都会呆在一相对安静的地方刻字画画,虽然也有一些社交与应酬,一些无约而至的叨扰,但是,他都能很快回到自己的世界里,按着自已的想法做事。客观地说,齐白石从未离开过自己的住置,那个位置是他穷其一生,靠自己的才情与勤快铸就的安乐窝,有了这样的认识,我们才可以谈论齐白石的人生与艺术,才能还原一个真实的齐白石,至少是一个接近于真实的齐白石。
  齐白石生活的年代,是一个大师辈出的时代,艺术家的人生要多精彩就有多么精彩、多么万象纷呈。高光与暗影、长与短、幸福与悲哀,这些貌似相左的东西会奇妙地凝聚于艺术家一身。今天,老远不关心别人,就斗胆说一说齐白石的长与短。先说齐白石的长处吧。年少时,齐白石走村串乡,当过木匠,这个经历训练了他精细的匠人之心,之后,又花了很长时间,研读《芥子园画谱》,对山水、花鸟、草虫做过细致入微的精研与描画,为他后来的绘画打下了厚实的基础,也养成了精益求精的习惯,齐白石长期与乡间的生活纠缠不清,草木、泥土、生计、烟火一直是他每天要面对的事物,从而形成了他朴素的价值观和审美取向,铸就了齐白石不同于学院派画家的心理素质和工匠精神,这正是吸引学贯中西的陈师曾、徐悲鸿等人的亮眼之处。再说他的短处,齐白石从一个间乡的小木匠,几经挫折与劫难被迫流落京城,靠刻字卖画为生,虽然他天赋极高,但老祖先留下来的以技求生的观念在他的脑子里根深蒂固。他不可能有过高的艺术追求的欲望,虽然看到古代画家的杰作,也会心动,也会发几声感叹,但终究还是没有花大力气去学习。他刻章子用心,画虫精微,只是为了讨买主欢心,多赚几两银子,一大家子还等着他养活,即使京城的权威人士把齐白石拉进了画家的朋友圈,不善应酬的齐白石,还是很快潜回自己的安乐窝,张大千几次想要拜访他,他都闭门不见。
  画史上一直以来有两个传统:一个是庙堂传统,另一个是民间传统。这两个传统,一般情况下是平行发展的,互不相干,是互补共生的状态,偶尔会相交,相交之日,就是新的文化传统生成之时,新一轮的庙堂与民间文化平行发展的局面又会出现。齐白石是民间传统的守护者和代言人,他接地气,守初心,务实,勤勉,在绘画方面没有太大的野心,生活即画画。他经历了两个文化传统相交的社会变革,但他抱德炀和,守住一个画家的本分与尊严,所以,他修成了正果。(远村说画连载之四)

编辑:高思佳

 
 
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