作品五：范仲淹《岳阳楼记》
岳阳楼在湘北洞庭湖畔，矗立于岳阳城西门，它是我国江南三大名楼之一。相传此楼始为三国吴将鲁肃训练水师的阅兵台，唐开元四年中书令张说谪守岳州在此修楼，正式定名岳阳楼。庆历四年，滕子京谪守巴陵郡，于第二年重修，并请范仲淹撰《岳阳楼记》一文，岳阳楼从此名声大振。
《岳阳楼记》是我最爱诵读的名篇。
辛巳冬夜，妻儿已经熟睡，窗外是呜呜的寒风，寂静中我在卧雪庐抄写《岳阳楼记》，仿佛随了范翁同观那巴陵胜状，笔随心潮而起伏。范翁发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的肺腑之声，也是范翁对人生的无限感慨。这幅字是随心随意地抄写，没有要表现什么的强烈想法。抄完后，我乘兴在文之首尾用美术字做了装饰，也只是想说明这只不过是在抄书而已。
作品六：节录散文旧作《我的卧雪庐》
这里抄录的是我的散文旧作《我的卧雪庐》。
卧雪庐是我的书房，卧雪庐不大，只有九平方米。“我在卧雪庐住久了，就觉得卧雪庐不仅仅是这九平方米的小天地，大概从一开始我就有这样的感觉，只不过那时感觉还没有发芽，还没有长出来。我学过中医，知道什么是辩证思维，我不会将自己永远地囚在一个小天地而自我陶醉。卧雪庐不仅仅是一个实指，它也许是一个象征。许多年来我心里的卧雪庐一直飘落着大雪，它一次又一次将我漂白，澡雪了我的精神，也滋养了我的灵魂。”这就是我为自己营造的卧雪庐。写这篇文章是辛巳大年初二在故乡的老屋。文末我这样写道：“今年春节雪下得很大，一如我心里多年飘落的那一场又一场大雪，我回到了故乡，故乡的雪原也一如我心里的雪原。我看不见雪原的尽头，大地像一张宣纸，天空多像卧雪庐，我的感觉一下子得到了印证，我为自己的发现激动不已。那天天不亮我就走出老屋，在茫茫雪原漫无目的地走着。雪在脚下，雪在空中，好大的卧雪庐啊！我一直走到天黑，我是走在属于自己的卧雪庐里。这一天害得我的父母妻儿在村口张望了我好多回，他们害怕我走失了，找不到回来的路。我想：我怎么能走失呢？我在心里的卧雪庐已走了许多年了，我熟悉这冰雪的世界，我知道回来的路。”卧雪庐是我的精神栖息地，卧雪庐有我永远难解的情结。那一回我将这篇散文朗诵给振锋、高亮等一帮文友的时候，我真的是激情洋溢了，感染得朋友们也为我高兴了一下午。今值壬午岁首，天又阴沉沉地飘起了雪花，于卧雪庐抄录这篇散文，我的心态很从容，面对人生，想得也更深远。
作品七：《格超品在》对联
隔壁师范学院的三树梅花开了。郭老师打电话说。
吃罢晚饭，我裹了衣服瑟缩着头去了师院。
梅花迎着腊月的寒风绽得悄然，最是教学楼西南角的那树，梅枝扶疏，花黄似蜡，淡淡的清香在脉脉流动，是淡淡，正因为淡淡，才更怡人心神。我和郭老师站在梅树底下，说着有关梅花的话，这时一轮满月正从东边的楼群间升起，月光照着寒梅，梅影婆娑了一地。
我是带着赏梅后的好心情回家写这副对联的。“格超梅以上，品在竹之间”，这样的好句子得有这样的好心情，这样才能进入到一种境界里去。笔里含了墨，也含了水，其时我在写字又不像是在写字，似乎落笔很重，又似乎挥运很是轻盈。上联的“格”力量尽量内敛；随后一路凌空入纸，如羚羊挂角，难觅踪迹；写到“上”时笔墨已竭，收笔速度也相应放缓，正好使上联稳稳收住。下联“品”的三口我试图在同中求异，“在”让其率意而涩行；“竹”更像竹的枝叶；“之间”二字行笔忽然加快，不经意中有了一些苍茫变化。落款只署了名字，这是寻求一种疏淡与简洁，梅竹的意境需要的就是疏淡与简洁。
作品八：岑参诗句
岑参的诗句“华林散清月，寒水淡无波”像是一幅工笔画。月是清月，凉秋的月才清。月光从华林筛下来，水一般泻了一地。寒水也说明季节转深，水不涌流，也不起波，静得如一面玻璃镜子。
当这样的画面出现在我面前时，我的心绪也一样归于平静。时间是壬午正月初八，夜深人静，独坐在卧雪庐，做伴的只有灯光，灯光不说话，一切只有静默。我想将这句子写成一个斗方，纸就用白的生宣，这样才切合清月与寒水。不刻意，少安排，行笔非常之缓慢，为的是让墨充分地留住；敛去锋芒，不事张扬，那样才能显出静穆之气。在行草书创作中，我很乐意走极端，要么静如止水，要么疾风暴雨，只有这样，才能在静与动的两极出现一个宽阔的地带，艺术才会有张力。
我想留住华林中的清月，还有那无波的一潭寒水。
编辑：庞阿倩
