《菩提树下的欢宴》 （连载7）

第二十四颗念珠。黄帝部落的游猎，最初当在西北黄土高原地面，也就是今齐人们所说的黄河中游偏上一点的地区。黄河在进入晋陕峡谷前，有个“几”字形的大弯，那里有个县，叫神木，神木境内有一座山，叫石峁。考掘发现，这大约是黄帝部落当时所筑的城池，中华文明板块所筑的第一座城池。城池中有城墙，城中有主体建筑，原始宗教的祭祀场所，房屋和窑洞，石砌的墙壁，象征城市公共设施的下水道。它距离现在大约有五千年，正是公孙轩辕时代。石峁城市遗址与伊拉克两河流域文明所建立的、被史学家所认为的人类定居文明建立的第一座城市，属于同一个时期。这就是说，文明是同步发展的，当那座城市在筑建时，东方的天空下，这座城市也在筑建。

轩辕黄帝死后，葬于陕北高原南部，黄河西岸一个过去叫作中部、现在叫做黄陵的县境。在一座松柏遮掩的桥山之巅。司马迁在《史记》中说：“皇帝崩，葬桥山”。桥山是陕甘分水岭——子午岭的一支支脉，子午岭则是昆仑山的一支余脉，是昆仑山这个“千山之祖，万水之源”伸向中华腹地的一支绵长伟岸山脉。

桥山之巅那圆状的土包，据说是黄帝的衣冠冢，而黄帝本人，则升天走了。黄帝在位百年，活了一百一十一岁，娶有四妃十嫔，得二十五子。他的儿子和孙子后来被分到中华大地，形成七十二个国家。黄帝升天时，百姓和臣子们恋恋不舍，拽住黄帝的一只脚，不让他走。结果黄帝还是走了。众人手中拽着的，只是黄帝的一只靴子。因此桥山顶上这圆圆的土包，号称是中华第一陵的地方，其实只是衣冠冢，埋的只是一只靴子。

后世的诗人们调侃说，黄帝丢失了一只靴子，从此中华文明的历史，就跛着脚，一瘸一瘸地前进。而在孔子时代，当人们请教圣贤孔子，问道：“黄帝固然长寿，但寿期也就是一百年出头，那么，为什么，大家都说，黄帝大寿三百年呢？”孔子答道：生而人得其利百年，死而人畏其神百年，亡而人用其教百年，三个百年相加，不就是三百年么！众人听了信服，不再争辩。

这里说的教就是道教，也就是所谓的黄老之学。传说黄帝走到甘肃泾河旁边的崆峒山，来到登天梯下面，问道广成子，从而得到“道”的启示。而到了孔子的年代，世上出了另一位与孔子齐名的高人，名叫李耳，人称老子，从而令这个中华本土的原始宗教——道教，得以确立。这样，再加上孔子以及他的弟子们所完成的儒教创立，再加上后来从印度传入的佛教，大教东流落地生根，从而三教合流，为中华文明奠定了根基。

黄帝还曾经问医于岐伯，从而有《黄帝内经》医书传世。又曾得九天玄女传授的长生不老之术。道家后来的炼丹术，各种巫术，各种耸人听闻的大预言，神神鬼鬼、虚虚实实等，大约都与此有关。

黄帝时期还发生过几次大的战争。一是与炎帝的战争，以和解作为结束，一是与蚩尤的战争，以将蚩尤部落赶入西南十万大山作为结束。中原逐鹿，鹿死谁手，就是说的与蚩尤在河北大平原地面上的恶战。

蚩尤部落逃入西南大山，形成如今云贵川渝地面的渔猎文化现象。这地面有一种古老的剧种，叫傩戏，演出者戴着类似四川三星堆遗址出土的那种面具，剧场两边柱子上的对联，一边叫“如是一席之地可家可国可天下”，下联叫“虽然寻常人物能文能武能鬼神”。西南十万大山之中，村村寨寨，尤其是少数民族村寨，时常出一些能鬼能神，上刀山下火海的“蛊婆”“巫师”之类。他们从一出生就是，仿佛上苍打发来这似的。代代有之，自那时起以至今日，绵继不绝。

前些年，人们习惯将中华民族叫成“炎黄”子孙，即黄帝与炎帝的子孙，后来西南少数民族提出异议，认为蚩尤部落也是中华民族的一部分，于是媒体改称“华夏子孙”。

第二十五颗念珠。中国的史书认为，中华民族的历史，或者说中国的立国史，或者说这个东方文明板块的发祥史，从三皇五帝开始，接着是夏朝、商朝、周朝，接着是春秋五霸、战国七雄，随后是秦的封建大一统，随后就是以此类推的比较明晰的碑载文化所记载的历代朝代更替，直至我们说话的今日。

三皇是谁，有诸种说法。一般公认的说法，是指上面我们所说的轩辕氏即黄帝、神农氏即炎帝，另外一位，则是比黄帝、炎帝都更早一些的伏羲氏，他叫太昊。史书还认为，这些传说中的“三皇”，大约并不是后来人们常说中的那种“皇帝”，而仅仅是某一个大的游牧部落氏族部落的首领。

另有说法则认为，三皇是指伏羲氏、煫人氏、神农氏，而轩辕黄帝似乎要晚一些，当为五帝之首。远古传说，初民时代，没有文字记载可证，仅仅是口口相传，代代相传而已。

甘肃天水人认为，伏羲氏的故乡在他们那里。甘肃泾川县人则认为，女娲的故乡（最起码是女娲的主要活动区域）在他们那里，他们在一座山上建了座王母殿，左右两边对联是“中天高挂半钩月，曾照洪荒第一年”。

正像西方神话认为人来自亚当夏娃的结合一样，东方传说认为人类最初的始祖是伏羲和女娲。

伏羲女娲交媾图被认为是中华民族最早的生殖崇拜图腾。一对青年男女，上身赤裸，相对而视，下身则像蛇的尾巴那样交织在一起。在陕北民间剪纸艺术家白凤兰的农民画中，曾有这样的图案。后来，在新疆高昌故城汉将军墓的天穹顶上，亦有这样的图案，而在近些年，在中日美英法德六国科学家组成的人类基因破译小组，在经过多年艰苦破译以后，所破译出的人类基因图谱，即著名的“蝌蚪图”，多么神奇呀，亦与这伏羲女娲交媾图一模一样。

当人们问那位民间剪纸艺术家怎么能画出这么一个图谱时，她说她不知道，这是老辈子传下来的图谱。当问这个图谱说的是什么故事时，老太太害羞地说，发生了大灾难，也许是洪水吧，浊浪滔天！世界上的所有的人都灭绝完了，天底下只剩下一对兄妹。神说，你们结婚吧，为了这世界上继续有人类。两兄妹害羞地说，我们不能结婚，我们是兄妹，这样做叫乱伦。神沉吟半天，说：“那么，让我们听从天意吧。这里是两扇砬盘，上扇为阳，下扇为阴，你们兄妹两个各扛一扇，将这砬盘从山顶滚下山坡，如果到山底下后，这两扇砬盘合在一起了，那你们就结婚，这是天意，上天不会谴责你们的；如果砬扇依然分开，那就注定人类当灭了！”

这样，兄妹俩各扛着一个砬扇，从山顶向下滚去，多么的奇怪，当砬扇滚到山脚下，停住的那一刻，“咔叭”一声，两扇严丝合缝地重合在一起了。于是两人害羞地但是勇敢地就地躺下来，女人捧起裙摆，盖住自己的脸。于是那一刻，泉水开始淙淙流淌，野花开始美丽开放，大树开始御风飞舞，太阳开始凄凉地又热烈地照耀在大地上。一切有了灵性，一切有了生命，一切又从头开始。

在女娲传说中，黄皮肤的中国人是女娲用泥巴一个一个捏成的，这叫“女娲抟泥，造出人类”。还有传说说，天漏了，大雨如注，地面上一片汪洋，女娲于是炼出五彩石，来补天上的漏洞。漏洞补住了，雨停了，那些五彩石后来变成了天上五彩的星星。

女娲炼五彩石补天的那地方，在陕西的临潼山。临潼山的山顶，有女娲庙。山的背后，有一条谷叫女娲谷，相传那就是女娲补天的地方。后世的秦始皇，曾在一个叫“焚书坑儒”的事件中，将三百六十个儒生哄到这山谷里发思古之幽情，然后用黄土将他们活埋。因此这谷又叫“坑儒谷”。到了今世，西安事变张杨兵谏，惊慌失措的蒋介石，曾经沿着这条山谷逃逸，后来被兵谏士兵们捉住。

第二十六颗念珠。这个以黄帝部落为主体，加上炎帝部落，加上蚩尤部落，加上许多我们业已茫然不知无从查考的种种部落，所组成的这个东方人类部族，或曰种族，或曰族群就这样形成了。黄帝将这一块神祇，分为九州来管理，所以中华又叫神州，或曰赤县神州。

人类从蛮荒与愚昧中走出，开始懂得耻辱，懂得礼仪，懂得农耕，懂得驯养野畜。那是“三皇”的年代记忆。老百姓唱着这样的古歌，这歌被称为人类初民时期的歌。“日出而作，日入而息，耕田而食，掘井而饮，帝力于我何有哉？”——这话的意思是说，早晨我扛着老镢头上山种地，晚上我回到家里脱裤子睡觉，饿了我耕田，渴了我掘井，我骄傲地自食其力地活着。那帝王的力量，虽然无疆不界，无比强大，但是只要我不逾矩，不去触犯他们，帝王又如何奈何于我呢？

一般认为，这支东方人类族群的主要部分，他们最初居住在黄河的最大支流——渭河流域一带，后来则散漫开来，足迹遍布黄河中上游地区。神木石峁黄帝部落所建立的那座五千年前的都城遗址准确地告诉了我们这一推断。尔后，这支人类族群便向南，向南进入黄河流域中下游，进入那孔子的家乡，继而又进入长江流域，与逃遁到东南十万大山中的蚩尤部落去对接。

相信在那个时期，渭河中下游所形成的这块被后来称之为“八百里秦川”的冲积平原，还是一片泽国，古人类是住在半山上的。白鹿塬上半坡村的古人类们，我们那遥远的祖先，他们白天狩猎，制陶，玩着被称为新石器时代的一件件生活生产用具，间或抬起头，望着家门前老槐树下的这一汪浩瀚之水发呆，夜来，则吹着一种古老的陶制乐器——埙，召唤别的部落的异性，越过鸿沟，来这穹顶的茅草屋中幽会。唉，幽会，它是—份稀释剂，藉此稀释人类那几千年的苦难，诱惑人类一代一代地活下去。

编辑：金苗