我是理想主义者，多感情用事，书法已融入我的生命，我的人生已然成了书法人生。如今书法成了我的志业，但我不保守，也不盲从，生活本身丰富多彩，我的人生取向也应该价值多元。除了对书法执着坚守之外，我尚有诸多别趣，比如阅读作文，比如绘画涂鸦，比如中医养生，比如戏剧音乐。如果还有更多的闲暇，我还喜欢散步，喝茶，看球赛，听鸟叫，吼秦腔，等等，等等。这样我在孤独中并不寂寞，我的人生就活得有了一些意思。
谈读书
阅读，是因为我喜欢阅读，习惯成自然，像每天都要喝水吃饭一样；不让我阅读，无异于不让我喝水吃饭。早先曾给自己写过一副对联：“欲做农夫无地种，幸得我辈有书读”。此后又给自己写过一副对联：“两腿放开多走路，一心收拢好读书”。我一直想让自己成为一个真正的阅读者。我的学生时代恰逢十年“文革”，在学业上便荒芜了，生命里就永远留下难以名状的缺憾。我知道我缺少什么，饥不择食是动物的普遍心态，我就是曾经被饿慌的那一个。午后斜阳，正是读书的好时光，我独坐卧雪庐，任思想穿越时空，任精神去逍遥游。生活中我不大抽烟，也不大沾酒，吃穿日用一应马马虎虎，但省了钱却喜欢买书。我是一个生性懒散的人，过不了整齐日子，买书也一样驳杂，不管文史经哲，还是理工农医，我都任着性子广泛涉猎。相较早年无书可读的寒酸，如今我可是十分地阔了，几十架图书簇拥卧雪庐，真是蔚为壮观。书多不是为了扎势，书热爱的也是真正的读书人。板凳要坐十年冷，才能说话行事不放半点空。人类智慧是通过文字传承的，像我等粗粝的生坯子，不经炉火熔炼恐怕这一生也难成器的。知耻而后勇，余生我是不敢再虚掷岁月了。大概是四十三年前的秋天吧，我有幸获得村小学老师何亚舟所赠鲁迅的《呐喊》《彷徨》《故事新编》和《野草》，之后阅读鲁迅就成了我最大的快慰。我开始收藏鲁迅著作各种版本和与鲁迅有关的各种物品，如今我拥有了一个“鲁迅书屋”。每每夜深人静，望着鲁迅那沉郁的目光，我便受到激励，精神为之振作。多少年来，我望着鲁迅的背影，踏着鲁迅的足迹，在追寻中体悟鲁迅的精神。在鲁迅故乡绍兴，我就住下了，喝那里的黄酒，吃那里的茴香豆，我就情不自禁地吟道：“故乡社戏百草园，苦难家国出少年。呐喊彷徨迎风雨，忠魂孺子笔如椽。”鲁迅吃的是“草”，挤出的是“奶”；鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；鲁迅对社会深刻反思进行批判的同时，也在无情地解剖自己；鲁迅满怀了一腔热血，敢于“我以我血荐轩辕”；鲁迅像医生，像园丁，像啄木鸟，像阳光和空气，关爱着周围的一切；鲁迅在呐喊中彷徨，在彷徨中呐喊，他想唤醒这个沉睡已久的民族；鲁迅是燃烧的蜡烛，是夜航里的灯塔，鲁迅是骨头最硬的“民族魂”……鲁迅虽然远去，但鲁迅的精神还在。中华民族的富有不只是物质财富的富有，重要的是文化的自信与坚守，只有精神富有的民族才能真正高贵，才能屹立于世界民族之林，才能实现民族的伟大复兴。
读画笔记
书画同源，同源而异流。源在笔墨精神，流在不同的表现形式。远取诸物，近取诸身，让造字的仓颉经风雨泣鬼神开始了文明的伟大创举。文字源于象形，虽然文字的繁衍日渐远离了象形，但骨子里永远留下了象形的基因。中国画讲散点透视，而非具象描摹。中国画是写意画，写意是真正的中国精神。所谓小中见大，所谓以简驭繁，所谓遗貌取神，中国书法丰富的笔墨意象一直为中国绘画招魂。齐白石说的中国画太似则媚俗，不似则欺世，妙在似与不似之间，诠释的正是中国画的真谛。高深的绘画理论也许我一时还看不懂听不懂，我也未曾在美术院校接受过素描速写等专门训练，但我热爱生活，热爱自然，热爱久远了的民族文化图腾……我是山水画里的一石一水，我是花鸟画中花的微笑鸟的鸣叫……我不希望画眼中的画，画手中的画，我想我画我心，让笔墨从心中像情感一样流淌。
编辑：慕瑜
