文/邱华栋
可高昌王族中有人和他说明了利害关系，指点他，必须要按这个习俗来，否则就很麻烦，突厥人一定会前来兴师问罪。麹伯雅就不得不娶了自己的突厥奶奶为妻。这也在他内心留下了浓重的阴影，为他后来大搞改革创造了契机。
隋大业元年，高昌延和四年（605年），突厥所属的铁勒部落自立为可汗，控制了高昌国在内的天山东段的南北地区，高昌不得不同时向铁勒部和漠北大草原上的西突厥朝贡。由于高昌位于商贸大通道上，往来的客商络绎不绝，铁勒派出了特派员，驻扎在高昌。凡是往来高昌的客商，都要向铁勒的特派机构缴纳一笔税款。这加重了高昌国的税负不说，还影响了高昌国的形象，让麹伯雅在内心对突厥、铁勒这样的北方蛮族十分痛恨。
大业五年（609年），隋炀帝进击盘踞在西域的吐谷浑部落，并向西继续进发，设立西海、河源、且末和鄯善四郡，势力抵达高昌国以东不远的地方。麹伯雅也接待了前来游说的隋朝大臣裴矩。他告诉裴矩，说他要亲自向隋炀帝进贡。这一年，隋炀帝决定在甘肃张掖，接见西域各国前来朝拜的国王或使者。
在当时，张掖是西域商贸丝路上的重镇，隋炀帝要亲临张掖，事先派大臣裴矩在张掖打前站，张灯结彩，好好布置了一番。不仅移栽了道旁的树木，还焚香、喷洒清扫街道，组织了庞大的乐队、舞蹈团和仪仗队，把张掖变成了一个盛世都城。隋炀帝接见西域各国国王和侍者的地方叫作观风行殿。这是临时准备的大殿，被装饰得华丽异常。
这是我母亲告诉我的，我出生没多久，父亲就死了。当时，我父亲也跟随麹氏父子前往张掖。西域各国朝拜隋炀帝的那个排场，不是一般的奢华，而是令人目瞪口呆的奢华。
我母亲告诉我，她听我父亲说，张掖到处张灯结彩，路面尘土不扬，每天都要洒好几遍水；僧侣们焚香念经奏乐，乐师和舞女歌舞升平。特别是，等到隋炀帝驾到，前后十几里地都是骑兵在往来奔腾，战马嘶鸣，彩旗飘飘，无数美女蛾眉细腰，站在马车上作为先导。隋炀帝在观风行殿接受西域小国王侯朝拜，想必这些小国的王侯都感受到了巨大的震撼。
隋炀帝就是喜欢讲排场，好大喜功，弄得王朝覆灭。王孝杰说，所以才叫隋炀帝。
是呢。我母亲说，那年隋炀帝巡行到达张掖，麹伯雅带着麹文泰，和西域二十多个小国的王侯，在张掖临时搭建的观风行殿里，受到隋炀帝的接见。娶了祖母作为妻子，给麹伯雅内心留下了阴影，他带着麹文泰见到隋炀帝，就表达了想和隋炀帝结亲的愿望。在观风行殿里，各种从中原长安运来的珍宝，展示在铺了红布的台面上，从长安带来的乐师演奏的是九部西域音乐。这让西域诸国的王侯们感到无比亲切。
接见仪式完毕，就是盛宴开席。麹文泰很久之后还能回忆起那一天他们吃到的东西，天上飞的，地上跑的，水里游的，土里埋的，很多东西以前都没见过也没有吃过。隋炀帝对西域诸国王侯们的招待，可谓是奢华隆重，盛大丰盈啊。王将军，细说起来，我们张家算是高昌国的皇亲国戚。麹伯雅的原配夫人，是我祖父张鼻儿的同胞姐妹，算起来，王后是我父亲的姑姑，那我和麹文泰就是表兄弟。
就是在那次觐见隋炀帝的时候，麹伯雅决定，带着麹文泰去长安和东都洛阳，一览汉地的风貌，好好学习中原汉地的文化，以改造高昌深受突厥习俗的影响。我的父亲张雄在这一时期被派回高昌，担任大将军，负责监国，以免高昌内部生乱。那段时间，我父亲张雄是高昌的大臣，他熟悉麹氏王室直系和支系错综复杂的关系，了解高昌各个望族之间的关系，掌握兵马，谁都不能轻举妄动。在麹伯雅带着儿子麹文泰在中原长达一年的考察和学习期间，高昌国保持了稳定。
麹伯雅和麹文泰在长安和洛阳游历了一年，他把麹文泰留在洛阳，让他继续学习中原的文化和典章制度，以及经文文学。他回到高昌，筹备改革高昌典章制度和文化习俗。
第二年，麹伯雅和西突厥可汗在武威太守的陪同下，前往涿郡的临朔宫觐见隋炀帝。麹伯雅和隋炀帝已经熟悉，西突厥可汗是在被隋朝军队打败后，不得不前来称臣，一探隋朝虚实的。觐见结束之后，西突厥就臣服了。隋炀帝为了让西突厥可汗和高昌国王看到大隋王朝的强大，就让他们两位西域国王可汗随他东征，讨伐高丽国。隋炀帝征伐高丽的战争取得了小胜，但无法持续，因后勤不足，就班师回到洛阳。
（未完待续）
编辑：晓佳
