文/毕华勇
很早就想去三原看看，只因诸多烦事，一直未能如愿，县政协组织去三原考察，我在其中。
30多年前，我在省城一家杂志社当编辑，有一年坐着公交去关中地区各县搞刊物发行，其中到了三原。那时的三原和许多未开发的县城一样，零星的没几座像样的楼房，街道看上去狭窄而不宽敞，车不多，只有行人与自行车挤得满满当当。那时，我只去文化单位拿出介绍信说刊物发行的事，因语言交流问题，陕北话他们半天听不懂，我放下几本刊物，回小旅社休息。晚上吃过饭，十分无聊地在周围转了几圈，看几个人在摊子上下棋，吵得面红耳赤。无趣，回房也没电视，只能睡觉。心想早早完成差事，回编辑部交差。
三原没有熟人，也没有文友。那时也不知道三原有弘道书院、城隍庙、李靖故居、周家大院等可去的地方；或者那个年代就不开放这些人文景点。所以就这样匆匆而别，三原也没留下多少印象，也就一个县城，没有高楼大厦，也没有繁华喧嚣……
多少年过去了，三原一直在我的记忆中闪出，因为许多史书里，我频繁看到三原，而且陕西历史上有许多名人志士与三原有关。如马理、雒昴、于右任、茹欲立、李元鼎、张季鸾、李仪祉、吴宓等；我的老乡杜斌丞、杜良奎在此就读；还有米脂人高祖宪担任过书院主讲。我想，米脂与三原遥隔几百里，两个县同是崇文重教的地方，历史上有如此的交集，算是一种缘分。于是，弘道书院似乎我早就熟识，它带着威严和温暖，带着关中独有的味道朝我扑面而来。尚未入书院，便感觉到那座“凹”字形西式二层砖楼散发着幽幽光泽，人突然就矮了。而湛蓝的天也低了许多，感觉书院的房顶与院内的松柏接地连天了。人的一生会认识或经历许多稀奇或一般的琐事，有的匆匆而过，有的却永久地刻在记忆里。我踏进弘道书院的第一步起，心中便开始肃然起敬，脑海里不断闪现从书院走出去的那些人物，他们个个气宇轩昂、精神抖擞，都是能干大事的人。似乎我走的每一步，都是他们从前脚踏过的地方，尽管无声胜似有声。一股书香与墨香的味道飘过来，闻得让人眩晕、恍惚。或许是书墨太浓重，我在此中间，除了惊奇，更多的是无比激动，仿佛与古人见面，与大师们交谈，显得有些局促。或是因为自己文化底蕴太薄，面对众多大师无言以对。那一刻，我想着书院曾经巍峨壮观的大门额题“仰高”，二门额题“恭敬”，四个字，一目了然，书院的氤氲之气在上升，真实的世界与有序的生活开始统一。
明弘治七年（1494）三原人王承裕中进士后，其父王恕（明廷吏部尚书）老年辞职回故里，王承裕没有出任官职随父回三原，萌生创办书院念头，其父大力支持，王承裕将村内一僧舍建成学堂，授徒讲课，称弘道书屋。
“弘开绛帐来群英，研经穷理建此堂。”堂前的松柏青竹，勖勉学生进德修业有如不凋的松柏、虚心向上的翠竹。院内的亭、轩及明月庵旁的隙地，广植牡丹、菊花、梅花等花卉，错落有致，掩映生辉。可供学生课余活动与观赏的东西二院，东门题名“逊志”，西门提名“省身”，各建学舍十一间，为学生休息之用。后院的东北隅为清峪草堂，西北隅为嵯峨山房。草堂之门题字“卧云”，山房大门题字“立雪”，为书斋形建筑，宽敞古朴，幽静雅致，澄明飘逸，供师生在此交流研习心得与成果，使师生灵气昭彰，学术更加深沉含蓄。这样的环境，是书院文化独有的风神情趣，都充满了美感。
文化的承载，弘道书院吸纳了各种传统的精髓，又以科学的方法进行教学，强调办学主体意识，它是近代传统思想和哲学以及传播西方新学的延续和发展，增加了学生认识世界的观察能力与思考能力。“博学、审问、慎思、明辨、笃行”以修炼自身的内在价值，从而成为对国家有所奉献的真儒。“体之以修身，推之以弘化”。
在三原，我触摸到了真正的文化幕墙。当我把弘道书院的故事听完之后，抑或是大师们栩栩如生的背影形成巨大的吸引力，我感觉自己开始向上。在弘道书院上空，去靠近于右任、李仪祉；靠近我的老乡张季鸾、杜斌丞、杜良奎；更让我久久不能平静的是，那个穿着长衫，一定戴个瓜皮帽的高祖宪老先生，他背井离乡，为了传授学业，一直呼号奔走，是怎样一种精神支撑着？在异地他乡遇见一个熟知的老乡是莫大的欣慰，哪怕他们已走得很远了，我还是有找到亲人或故乡的一种感觉。
一天的时间，很短暂。我走在三原宽阔的大街上，看着这座千变万化的城市，心潮起伏。30多年过去了，天翻地覆，三原已经成了凝聚着现代化气息的城市。当我忍不住回望书院时，不知为何，于右任先生的诗句突然冒出来：“葬我于高山之上兮/望我故乡/故乡不可见兮/永不能忘/葬我于高山之上兮/望我大陆/大陆不可见兮/只有痛哭/天苍苍/野茫茫/山之上/国有殇。”
我知道，这乡愁太浓了，无法释怀。夜晚和几个三原的文友畅饮，满怀豪情一回，我也知道，这酒和这个夜晚，注定要我失眠。在三原的大地深处，回味无穷的遐想，或是放松，或是沉醉。三原于我，是梦幻之乡。
这次旅行会在我记忆里扎下根，弘道书院同时藏在我内心深处。
编辑：晓佳
