文学经典——另类思想实验（4）

文/墨耘

从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”也成为后世引用度极高的成语之一。显然，这样的驴和虎的故事虽然生动，看上去似乎确有其事，但在现实中并没有发生过，让虚拟和现实做到无缝对接，这就是文学“思想实验”的魅力所在。
　　还有一类适合儿童阅读的童话文学，同寓言类似，只是更浅显易懂一点。其中的经典是丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》。这个童话的高超之处在于它既可以有浅显的解读，也有更深的内涵，是一个具有寓言性质的童话。表面上看，故事通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件根本不存在的“新装”，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，揭露了皇帝昏庸自大以及大小官员虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质，褒扬了敢于揭露真相的天真烂漫的童心。其深层次寓意更让人受益，即“心照不宣的谎言”多么可怕！
　　重读这则童话，会发现骗子的行骗方式其实一眼就能看穿，但为什么没有人怀疑骗子？有学者深刻指出：当个体进入群体之后，群体意识就占据了统治地位，个体被淹没，独立变为盲从。童话中，骗子定下的游戏规则经由皇帝的权威认定和民意的发酵，已成为群体意识，怀疑骗子等于与群体对抗。在强大的社会趋同效应下，个体由独立变为顺从，为了自己的利益、地位、名誉……而违心地说出连自己都震惊的谎言。正如捷克哲学家瓦茨拉夫·哈维尔所说：“谎言世界的外壳是由奇怪的物质构成，只要它把整个社会封闭起来，就会看上去坚如磐石，但是一旦有人打破了一个小小的缺口，整个外壳就会四分五裂。”而那个打破“真实的谎言”的小孩则是那么难能可贵。
　　《皇帝的新装》的故事只有在想象世界中才可能发生，这自然是作者虚构的社会领域“思想实验”。但是，这种想象的虚构又是那么的可信，那么发人深省。“如保赤子”，一颗真实的赤子之心多么宝贵！正如安徒生自己所说：“我的童话不仅适合孩子，也适合成人;不仅属于过去，也属于未来。”诚以为然。

编辑：晓佳