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《秦岭记》(连载14)

来源:文化艺术网-文化艺术报 作者:贾平凹 时间:2025-03-03

文/贾平凹

柯文龙发现狗能看到人看不到的东西,比如,门前的槐树上有啄木鸟,动不动啄得笃笃响,他想啄木鸟用那么大的劲啄树,脑袋肯定震得嗡嗡的,但狗在嘟囔着啄木鸟和槐树有仇,以啄虫的名义在报复。比如,头一天夜里,村后场畔的一个麦秸垛烧着了,村长认为有人纵火,而狗说那是麦秸垛在自杀。比如,他带着狗经过村南边的土塄下,塄上一树花椒,花椒树枝子挂扯了他的衣服,他没在意,狗说三星他娘在拉你哩。三星他娘是十多年前在塄上掏老鼠窝,掏了半篮子老鼠储藏的苞谷颗、黄豆、橡籽和板栗,回来时从塄上摔下来死的。可三星他娘拉他是她生前相好过,这些谁都不知道呀?!他是夜里悄悄来那里烧了几张纸。比如,狗见了李北建和南毛林,说:他俩要走呀。他问:到哪儿去?狗说:死呀!果然三天后,李北建和南毛林在山上砍树,天上响雷,一个火球落下来就把他们炸死了。

但狗说不了人话,柯文龙试图着教,费了好多劲,是学会了一句:吃啦?村里人相互见面打招呼都是说吃啦,狗也是听得多了,发音还准确,可再教它别的,狗总是伸出一个长的舌头要出汗,别的话就说得含糊不清。气得柯文龙说:唉,你也只能是狗!

有一年春天,村里实在穷极了,就谋算着能把公社化的集体耕地分给各家各户去种,或许日子可能好起来。但这样做违反国家的政策,镇政府县政府要是知道了肯定得严加惩处。村长想着法不治众,就秘密召开会议,让大家举手表决,并都在一份责任书上签名按手印。柯文龙当然是参加了,他也带了狗,进村办公屋时把狗拴在屋外树上。签名按了指印,村长宣布:此事严加保密,不许外村人知道,更不得让镇政府知道!会散后,柯文龙牵狗,村长说:你让狗也来了?柯文龙说:狗离不得我呀!村长踢了狗一脚,柯文龙没吭声,狗也没吭声。

第三天,狗病了,卧着只喘气,柯文龙要到镇上给村里买化肥,把狗关在院子里。这是柯文龙多年来第一回出门没带狗,他给狗说:等我回来了给你洗澡。柯文龙半天就回来了,回来却没见了狗。到处寻,没寻到。又寻了三天还是没寻到。柯文龙猜疑狗是被谁偷去吃了,在村里骂,没人应声,端着水让所有人漱口,漱口水里没有肉渣和油花花。柯文龙大病了一场。

村里分包集体耕地后四年,国家废除了公社化,实行土地责任制,村长告诉柯文龙,当年是他和另外三个人把狗偷走的,但没有吃,打死埋在了打麦场边那棵皂角树下。柯文龙说:为什么要打死它?它为村里做了那么多好事,为什么打死它?!村长说:它在屋外听到了村里的秘密,以防它说了人话。

柯文龙到打麦场去,抱住了那棵皂角树哭。皂角树哗哗地响,所有的叶子都往下滴水。村里人闻讯跑来,从没见过这样的怪事,那水还继续往下滴,树底下的地上都能照出人影了。

二十

蓝峪河绕独堆山流过,河边全筑了屋,水整个夜里都在咬啮着屋脚基石。景步元在一家客栈里没睡好,早上起来,看山顶上云雾飘摇,那棵桂树或合或离,忽隐忽现,没有能看到庙。

庙是六百年的历史了,据说第一代住持亲手栽下的桂树,桂树还在生长,庙却先后被毁过七次。也正是桂树的存在,人们才知道这里曾有庙,而一次又一次再得以恢复。

景步元是秦岭西段人,会塑像。五年前,他被请来塑佛时,庙宇也才在盖,两边廊房已经完工,而大殿顶上还在装琉璃脊兽。那天阳光灿烂,忽然来了一阵旋风,把大殿顶上的瓦工吹起,跌落到蓝峪河里,瓦工竟然毫发无损。景步元知道吉祥,开始在殿里设计布局,先垒好台子,栽好木桩,然后用稻草扎出人形。木桩涂上生漆,稻草要得猪血牛血揉搓。再是将白板土以糯米浆泡软和泥,泥里加上麻丝、棉絮、椒叶、艾草和朱砂、雄黄。一遍遍上泥,上一遍了,晾干再上一遍。反反复复修整,佛胎就形成了,粉妆是八月十五日中秋。

桂树的花全开了,它没有主干,是从根就分十五枝,每枝都高达十多米,十三人手拉手才能把枝叶围起来。那是一座隆起的建筑,是爆炸性的一团金黄色的云。光亮就照射到塑像上,塑像庄严无比,周身散发着光辉。

景步元知道大功告成,佛性已赋,他浑身战栗着,说不清是为了自己工作激动,还是佛力使他感到了一种敬畏,他跪倒在了佛像前,礼拜不起。

独堆山上重新有了庙,庙里有了佛,蓝峪河边的客栈就很多,越来越多,住满了香客,他们为了消灾祛病,为了求子祈财,为了仕途如意,为了升学顺利。世上有太多的烦恼和心事,无处诉说,给佛诉说。有太多的欲望和贪婪,不能满足,想着佛能赐予。于是,殿里的供案上常年更换着牛头猪头鲜花,殿外的铁炉中日夜香火缭绕。

(未完待续)


编辑:林夕

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