看秧歌

文/任静

　　在故乡，最浓郁的年味，不是腊月的忙年，而是正月里看秧歌。自打我记事以来，母亲就在秧歌队伍里扭秧歌。大年初二，唢呐鸣号，锣鼓擂响，演员们个个浓妆艳抹，穿戴上艳丽的秧歌服，呼啦啦扭到大街上。一拨儿秧歌开始打圆场了，另一拨又接上，十几班秧歌队粉墨登场，次第扭过大街长巷，伞头手里的花伞、女演员手里的彩扇和彩绸，全舞成了花儿朵儿，像春深处漫山遍野的花朵鲜艳绽放。小城的男女老少都爱热闹，倾城出动看秧歌，热烈的甚至是迷醉的目光紧紧追随着秧歌队的扇子、彩绸与小花伞。母亲个子矮小，通常排在队尾，但母亲不会因为排在队尾便有丝毫偷懒怠慢。她一板一眼地扭着秧歌，脚下踩着鼓点，不会走错一步。母亲不愧是扭秧歌舞扇子的行家里手，手里两把扇子更是被母亲舞活了，像春天的彩蝶在花丛中翩翩起舞，似有花香绕着扇舞绕城飞舞。
　　母亲发自内心喜爱扭秧歌，从大年初二扭到元宵节，从芳华绝代的妙龄少女一直扭到两鬓华发的老年，只要广场上的鼓点“咚咚咚”敲响，母亲就再也坐不住了，家务活撇下不管了，正在一集不落追的电视剧不看了，就连小孙子尖锐的哭声也牵绊不住她意欲追着鼓点飞翔的脚步。母亲对待扭秧歌持一种近乎朝圣的心态，每次去扭秧歌之前，必要洗脸净面，淡扫蛾眉，轻点朱唇，头发梳得一丝不乱，换上鲜艳的秧歌服，浑身的仙气，方才精神百倍踩着鼓点一路哼唱着信天游而去。母亲擅长表演清涧道情剧，《两亲家夸政策》《打樱桃》《小放牛》《梁山伯祝英台》都是主打戏，母亲与她的老搭档鱼阿姨在台上边唱边演，台下的观众百看不厌，看到精彩处，就有掌声响起来。这一刻，表演者和欣赏者都沉醉在秧歌的快乐之中了。
　　正月十五闹元宵，这一天的秧歌最为隆重，县城各个单位的秧歌队都要上街表演，锣鼓队在前面咚咚锵、咚咚锵领路，秧歌队伍跟在后面翩翩起舞，像竞赛似的使出浑身解数，只见扇子翻飞，舞裙旖旎，看得人眼花缭乱。扭秧歌中最精彩的要数打彩门，打彩门是秧歌队赴各单位演出迎接时的一种隆重仪式，主要展现伞头的唱秧歌水平。彩门一般用木椽和各色布料、柏枝等材料扎成。迎接的一方称为里彩，被迎接的客方秧歌队则被称为外彩。里彩的伞头有问，外彩的伞头必答，看似简单的一问一答，无不体现出伞头的机锋学识、灼灼智慧。双方一般先是闲话家常，互道问候，接着便探问农事，共庆丰收。来往对答间，伞头的思路渐渐活泛开来，不再囿于村言村事，有眼界的伞头便将话题深入到时事新闻中，对答渐入佳境，天上地下、古今中外的人物故事皆入得秧歌词来，且是合辙押韵、朗朗上口。围观者听得摇头晃脑，格外享受，掌声不断，喝彩连连。
　　踢场子是秧歌表演的一个精彩节目，是不可或缺的点缀。踢场子形式多样，动作多变繁复。从表演特点可分为武场子、迎风场子、丑场子数种。武场子是清涧较为古老的一种舞蹈形式，其动作根据武术拳路演变而来，以舞为主，边舞边唱，一招一式尽显舞者不凡的舞蹈功底。迎风场子是一种以旦角表演为主、一动一静反衬明显的二人场子。丑角踢完场子后，原地下势岿然不动。包头旦角便轻移莲步走上场来，只见她轻巧地攀援着丑角的脚、手、臂、肩，完成了一系列高难度动作，时而似春燕展翅，翩翩起舞；时而如脚踩风火轮，圆场旋转；时而似顺水行舟，飘然而前；时而手执双扇，如彩蝶翻飞……精彩纷呈，美不胜收。
　　元宵节晚上有大家期待许久的转九曲。转九曲，民间又叫转灯儿，九曲阵容庞大，气势恢宏。开演前要在广场上栽19排高粱秆，组成9个方阵，挂灯360余盏，外罩彩色纸罩。入夜，360盏彩灯齐放，只见万家灯火、霓虹闪烁，灯下的世界顿时变得五彩缤纷，恍若仙境。转九曲秧歌队由唢呐乐器队开路，伞头前引，演员们个个穿戴上鲜艳夺目的戏装，手执双扇，红袖善舞，边扭边唱。全城男女老少紧跟其后转悠，欢声笑语，锣鼓震天，直转出一个朗朗清平盛世。看秧歌的观众渐渐迷醉，鼓点停了，舞者退场，全然不知，眼前依稀舞影憧憧，耳畔犹似鼓点阵阵。

编辑：晓佳