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器物与收藏者

来源:文化艺术网-文化艺术报 作者:雷艳平 时间:2021-11-01

文/雷艳平


  火种罐
  你被农人一犁翻了出来,带着一身泥土睁开眼睛。你在土里沉睡了多少年?五千年还是七千年?总之太久太久,久得你已不耐烦。岁月的无边让你压抑难忍,你渴望重见天日,渴望被人认识。
  收藏者闻得消息,翻山越岭,不辞劳苦,踏寻在白于山的褶皱里。第一眼见到你,收藏者惊讶、兴奋、激动。你的长相真特别,细细的把,上面雕旋文。中间圆圆的肚,底下开孔。酒器吗?不像!
  收藏者小心翼翼用毛刷为你洗去千年尘土。端详你的尊容,思考你的用途。装东西?底下有眼会漏,装酒更不能。这件陶器的用途何在?收藏者反复琢磨、思考,无法破译。
  拨开几千年的迷雾,收藏者的思绪飞向遥远的过去,从前以及从前的从前,先人们啊!用咋样的一双巧夺天工的手,构思打造出这件器物。
  是的,你是一件陶器。虽然看着土里土气,呆头呆脑,斑斑驳驳,粗粝不平,毫无造作之气。可这不像极了人生应有的状态——沉淀感。古朴拙雅,内涵深沉。
  多少民间高手、专家学者来鉴定你,才知你的名字叫火种罐。
  于是,收藏者沉醉在遐想中。一孔黑糊糊的土窑里,身着破衣烂衫的先人们,手里捧着火种罐照明、取暖。罐里的火苗一闪一闪,照亮着他们沧桑的脸。火苗不会灭,底下的眼透风,火遇风会越燃越旺。
  聪明的先人,调泥、拉坯、塑造、修型,仔细打磨,拿捏每一道弧线与尺寸。用最简单的材料,最朴实无华的双手,履行最纯粹的艺术诺言。打磨日月,打磨季节,打磨出心中的希望。
  灰陶贴猪头鼓
  你来自于古老的白于山。收藏者第一眼看到你,就觉你不平凡。他一生收藏的东西有几千件,没有一件长得像你。
  你粗粝、古朴、原始,散发着一种安静典雅的远古气息。你来到这个世间有三千年至四千年。
  收藏者惊奇你的模样,像细腰鼓又不像,细腰鼓是两头大,中间细。你是两头圆,呈喇叭状收缩。中间鼓起的圆肚上贴着个猪头图案,猪头图案周围密集地贴着小尖钉,比喻猪毛。这样的造型是一种对家畜的崇拜,还是别有什么寓意?生活离不开家畜,先人们要种菜、收谷、纺织、交谈、读书、养儿、嫁女,同样也要食肉。
  收藏者对这件器物爱不释手,久久陷入沉思中。
  毫无疑问,你是一件乐器——鼓。古人把乐器用泥土造型打磨烧制成一件陶器,一件供人观赏的艺术品。繁重的劳动和生活的艰辛并没有磨灭先人们对乐曲的娱乐。沉闷的鼓声传进收藏者的耳朵,先人们在一堆篝火旁,赤脚狂欢着,腰间的鼓有节奏地敲得咚咚响,声音穿越在古老的白于山里。先人那无边无际的坦荡心胸里,一颗透明的心敞开,心中的曲儿向大地源源流淌。天上的星星踮着脚尖列队走过,它们怕惊动了人间的狂欢。
  收藏者痴痴注视着他的器物,静默着,静默着一动不动。他安静地坐着像在等一个古人,和他一同感悟季节的更替,岁月的静流,人世的幽深。是的,人生如戏,一曲落幕,又一曲上台。祖辈们退身隐去,儿孙们又次第出场。一波又一波,一轮又一轮,永恒地运转着。抬眼望,天上的星星,竟不曾移动过一颗。
  彩绘陶马
  你出土于陕北三边,被人带离陕西,后又辗转回来。几经周折无数次,这件心爱之物终于到了收藏者手里。
  你来到这个世间有一千六百多年。
  收藏者对你一见钟情,端详着你,眼睛一刻也不愿离开。
  你是一匹彩绘陶马,非常漂亮的战马。收藏者惊叹当时制作的工匠,你的彩绘是在泥坯半干半湿时,放入窑中烧制,羽化蜕变成一匹颜色靓丽的骏马。传神的是战马那双眼睛,活灵活现,犹如真的一般。是什么样的工匠,有如此鬼斧神工的技术,创作出这件珍品?
  你全身赤红,膘肥体壮,骨肉健美。腰间佩配着马鞍,双目炯炯有神。脖子上挂着一串银白色的铃铛。马头微抵,马嘴微张,嘴里咬着络头,黑色的马鬃高高竖起。四条腿前腿弓,后腿蹬。你在狂奔,正载着你的主人在战场中厮杀。
  收藏者端详着你,眼前出现那座至今仍屹立在茫茫毛乌素沙漠中的坚固城堡,大夏国国都——统万城,距今屹立一千六百多年仍不倒。匈奴人后裔赫连勃勃征战杀场,狼烟四起,刀光剑影,战马嘶鸣,仿佛昨天发生一般。收藏者揣想,古人之所以要发动战争,是想建立一个和平的秩序,建立一个农耕民族与游牧民族和平相融的新秩序。打仗,为保护百姓能安居乐业。犹如现代社会,国家不停研制新式武器,并不是要打仗扩张,而是为保护国家安全,人民安宁。
  古人是爱好和平的,中华民族是一个爱好和平的民族,从来不侵略别国。
  收藏者端详着陶马,美中不足你的左前腿马蹄不见了。是出土时不小心碰磕掉了,还是在无数次辗转中丢失?你残缺的马蹄并没有影响你威武不屈的气势,饱经沧桑反倒更沉淀出一种苍凉、悲壮!
  陶马,穿越时空永恒定格在时光里。也许再过一千年或一万年,你依然这样威风凛凛站立着。收藏者知道,他只能和你短暂相拥厮守,不老的是时间。



编辑:高思佳

 
 
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