旧屋海碗咥长面 野岭荒山吼老腔
“八百里秦川尘土飞扬，三千万儿女怒吼秦腔；端一碗裤带面喜气洋洋，没放辣子还嘟嘟囔囔”——这是对陕西尤其是关中道人最形象的描述。
八百里秦川，土地肥沃，盛产小麦。小麦是跨年生长的农作物，由于生长周期长，麦子磨成的面粉就格外筋道。一方水土养一方人，所以关中女人都会做各种面食，尤其是擀的长面简直就像裤带，长面就成了关中人的一道美食。每逢饭时，你看那旧屋板墙根就蹲着一排端老碗咥面的男人，不管大人还是小孩全一个架势，唏噜唏噜地，将头专注地埋进碗里，个个如狼似虎，浑身肌肉偾张，那会儿你分明会感觉到有一股力量在积聚。
秦腔是陕西地方戏，却风靡整个西北五省区。将秦腔说成唱不大过瘾，秦腔靠吼。你看那汉子伸长了脖子瞪圆了眼，握紧了拳头憋红了脸，那一声吼掏心掏肺，酣畅淋漓，才真正彰显了西北人粗犷拙朴的阳刚性格；还有那女声也是唱得如泣如诉，哀婉回肠，让听众亦为之共鸣，要动了真情。我们东府华阴盛行老腔，老腔是秦腔最古老的剧种。我猜想老腔是从黄河岸边的船工号子衍变过来的，它带有更浓烈的泥土味，现在叫原生态。想那荒山野岭，沟沟壑壑，或艳阳高照，或残月西沉，风劲吼，云低垂，一曲老腔在天地间如雷翻滚，大地山川为之震颤，这里的所有生命就会因此而精神郁勃，尽现一派欣欣向荣了。
少讲穿衣吃饭 多思处世为人
少讲穿衣吃饭，不是不讲穿衣吃饭。穿衣吃饭是人的生活必需，穿衣吃饭虽说不断重复有些麻烦，但我还没见有人断然拒绝的，这也锻炼了人对待生活应有的耐心。少讲穿衣吃饭，我的理解是生活上不要太过分、太奢侈，不要为了在别人眼里显示阔绰而大肆铺张。人的衣服马的鞍，是说文明社会人只要不辱没了文明穿得自然得体一些就好。人还得靠内在的力量。以华丽的外表提升一个人高贵的气质我觉得靠不住，弄不好还要落得个金玉其外败絮其中的境地。人活着需要吃饭，但人活着不仅仅是为了吃饭。我出身农家，知米粟来之不易，所以平常吃饭见不得浪费，视浪费为罪恶。但现在经济发展，有钱人多了，地位也提升了，饱汉已不知了饿汉饥。人们开始不是为自己吃饭，是为别人吃饭，为社会吃饭，说白了，是为颜面吃饭。我曾有幸应一位阔人之邀吃过一桌万元大餐，酒好，我喝不了酒，菜好，我不知怎样下筷子。主人倒是特别热情，将一盘价值六千多元的红烧穿山甲礼让于我，我试着吃了一块，结果就将刚刚武装的那颗新牙给粘掉了，令我大为不爽。我曾多次去过沿海，每去朋友必海鲜宴请，每次我都因为口福而全身过敏，不快而苦。一方水土养一方人，我相信饮食是有记忆的，超强滋补只会搞乱人的生命基因和内分泌密码，因福及祸，是我们没有正确把握自己的缘故。
至于处世为人，有一位老艺术家说得好：“宁肯不如人，不能不是人。”斩钉截铁，落地有声，好!
高秋闲赏月 长夏静读书
回故乡时正逢中秋。夜里月出东山，那么圆那么大那么明亮的月亮，于我真是久违了。月光如水。月光是从东南方向的那道梁上直漫过来，唰唰唰地，漫过田野，漫过村子，也漫过我的头顶。这是儿时夜夜相伴过我的那个月亮吗?这是照过屈原，照过李白，也照过苏东坡的那个月亮吗？
我问月亮。
月亮也问我。
夜里月亮很明亮。我的心里也很明亮。
刚刚过去的这个夏天真是炎热，我总是上火，吃冰糕和黄连上清丸之类的下火药根本不管用。秀才无聊才读书。我从书架上取出的书竟是《聊斋志异》。蒲松龄真会讲故事。屋内有一书生，窗外有一狐仙，每夜每夜我真疑惑窗外有狐仙了。但窗外总是没有狐仙，有的只是清风和明月。
心静自然凉。
夏天在一片清凉中不知不觉地就过去了，我也终于合上了这本书。
编辑：慕瑜
