楷为楷模。楷书至唐大盛，契合了唐王朝的正大气象。欧阳询《九成宫醴泉铭》，历来被尊为楷书极则。极者，增一分太过，减一分不及，是为至法。若言学书取法乎上，《九成宫醴泉铭》便是高标，我自然要一访再访。
访《九成宫醴泉铭》
今年的“秋老虎”实在凶猛，身居西安这个偌大的水泥盒子里，人便被蒸烤得昼夜难安。遇一个礼拜天，随《陕西日报》组织的文艺采风去了西府麟游，天凉好个秋，心情亦随之大好。
麟游据传是麒麟曾经光顾过的地方，麒麟是瑞兽，麟游从此就成了吉祥之地。再说麟游是有一个仁寿宫的，那是隋文帝所建之夏宫，后来的唐太宗将其改名为九成宫，隋唐两朝多位皇帝曾在此消暑料理朝政，山水固然还是那山水，但山水沾了皇帝的光，山水就不是一般的山水了，从此这山水就名扬了天下。说是贞观六年，唐太宗李世民首次驾幸九成宫避暑，因宫中饮水困难，令圣心系之不忘。某一天唐太宗闲步西城之阴，俯察脚下之土，觉有润泽，遂以杖捣之，则有泉涌出。泉水其清若镜，其甘若醴，故名醴泉。宫廷出现醴泉，被视为祥瑞征兆，于是唐太宗令宰相魏征撰文，令楷书大家欧阳询书丹刻石，以记其胜。魏征极尽称颂之辞和铺排华彩之章就不必说了，就说当时七十六岁的楷书圣手的这幅碑刻，后来就成了千古绝唱，千百年来，被后人一拜再拜而尊为神品。近年我是差不多每两年就要来一次麟游，来麟游就是为了拜谒《九成宫醴泉铭》。从西安出发到麟游大约一百六十公里，我不知道隋唐那会儿皇帝及其随从们一路奔驰需要几个马程，反正今天我们的座驾只需两个多小时即至，想来当年皇帝出行一次还真不容易。
麟游是个山水之城，尤其在北方，这实在是个适宜人居的好地方。入得县城，街边绿柳垂地，其形象是一满地谦恭；城中房屋紧凑但都不太高，天空就显得明净而高远；行人车辆来去自若，生活就尽显了悠闲安静。
下午安排的第一个活动当然是去城西拜谒《九成宫醴泉铭》。其时太阳正朗朗地照着，但穿着短袖T恤依然感到凉意。空气里还散发着山水带来的潮气。刚刚逃离了“秋老虎”袭扰的我们，虽然遗憾姗姗来迟，但庆幸毕竟是来了，来了就好，身安而神逸，可谓是福分。这个有一千三四百年历史的昔日皇家行宫，如今回归了普通民众，麟游已将这里改造成了文化休闲胜地，西海苑与碑亭相依相伴，动静互济皆成美景。广场巍然屹立着如椽的巨型毛笔雕塑，蔚然壮观。碑亭大门有一副对联：“仁山衔智水千年风雨留痕麟游更染多重秀，灵石缀芳铭万里乾坤壮色禹甸浑然一片新”，直接为碑亭画龙点睛。院内有堂有廊有亭，雪松、红枫、银杏、青竹等花木点缀其间，树多则鸟多，鸟鸣则境幽。
碑亭左右各一：一为《九成宫醴泉铭》，碑石龟驮绘额且形体高大；一为《万年宫铭碑》，碑石从简而矮小。我就不由得想起那个出门为先生陪读的书童来。不过这也正好，相伴总是温馨。我是一个非常爱写字的人，心里一直认为《九成宫醴泉铭》有着无尽的秘密。如果说字如其人的话，这幅被誉为楷书极则的书法名品传递的当是一种正大气象。欧阳询的书法精神正是他的君子之德最好的诠释。
欧阳询虽出身官宦，但命运多舛，他十四岁丧父，被父亲的朋友收为养子。欧阳询自幼好学，步入社会不慕官爵，却醉心翰墨。他小时受过家父及养父熏陶，学过先秦汉魏碑版和二王父子书。相传他有一次外出，偶见索靖章草古碑，立时下马观之，良久乃去。但行不数步，又返回凝视，累了干脆铺毯坐观，以致后来竟守着碑石连观三日不肯离去，可见欧阳询对书法是何等专注用心。唐代总体上是个强盛时代，社会上下归于秩序而重法尊礼，所以唐代书法也与社会整体风气相对应，特别讲究法度。艺术是在束缚中获取自由，欧阳询在讲究法度的同时，他的心灵是自由的，因此他手书的《九成宫醴泉铭》便活脱而不逾矩，堪称楷范。不管是作为初唐四家的欧、褚、虞、薛，还是书史上的楷书四家欧、颜、柳、赵，欧阳询的楷书总是名冠其首，这已成为定评。
历经一千三百多年的《九成宫醴泉铭》，多经风雨沧桑，断成三截后又重新修复立起。碑面也留下了三十多处无法抹去的伤痕，而今便只好用玻璃罩完全密封起来。字口历经千年锤拓已经漫漶变细，然书贵瘦硬方通神，我在悉心凝视中获得的却是另一番心理感受。如今的碑亭是纯粹的木质结构，为防火灾甚至没有拉电照明，这是麟游人为子孙后代做的善事。只要《九成宫醴泉铭》在，欧阳询的楷书精神就不会泯灭。
是夜，我们一行应麟游朋友之邀在碑亭举行了一个笔会，李星、张立、高亚平、夏坚德、陈毓等在一旁助兴，萧云儒、方英文、路毓贤和我等依次登场挥毫，我们精神专注，在这里作书笔下便有了静穆清正之气。那会儿我想到在欧阳询之后，又有一位楷书大家柳公权，曾笔谏皇帝“心正则笔正”，他直指的是人的精神向度，这与书法艺术的高标当是和合一致的。而作为楷书大家之首的欧阳询以及他所书刻的楷书极则的《九成宫醴泉铭》，就自然成为千千万万个后来人永远膜拜的神了。
刚刚离开碑亭，我又开始期待着下一次的拜谒了。
《九成宫醴泉铭》，永远是我们书法精神向往的圣地。
编辑：慕瑜
