贾平凹为《文化艺术报》柳青文学奖获奖作家系列专访题词
文学评论作为文学的重要组成部分，在文学事件中起着解读作品、引领鉴赏、启迪读者的重要作用。文学评论与文学作品，被喻为“文学的两翼”。杨辉作为《贾平凹文论集》一书的主编，在编撰完成出版后，同年写就了个人著作《“大文学史”视域下的贾平凹研究》，两部研究贾平凹的重要作品握在手上，杨辉对推进文学繁荣充满着信心，当下文学的繁荣让他觉得这是文学爱好者大有可为的时代。
作家杨辉
文化艺术报：您是如何走上文学之路的？又是怎样接触文学评论的？
杨辉：小学二年级时，一次偶然，我在父亲的箱子里发现一本《红旗谱》。当时的书籍相当匮乏，读完之后用这本书换读到了半白话的《聊斋志异》，又接触到了《红楼梦》。这些书对我产生的影响都很大，从小学到高中我把大量的时间用在了课外读物上，这就极大地激发了我对文学的兴趣。我是从高中开始写小说的，起初喜欢文学是想当一名作家。在读研究生二年级的时候，我学习的主要是外国文学理论方面的知识，受小环境影响和考虑一些其他方面因素，最终决定转向文学研究。我用了大概半年的时间，写了一部长篇小说，给自己之前的创作写了一部收官之作。从此正式转向文学研究，当时主要做的是西方文论和西方文学。
2013年，《美文》杂志的新开栏目“第一阅读”，主编穆涛老师组了一批稿子，在刊出的同时需要配评论文章，穆涛老师向我约稿，当时我给这个栏目写了七八篇评论文章，从此我的世界彻底改变了，我的研究方向和人生走向有了一个大的转型。
文化艺术报：现如今作家的作品数量呈几何式增长，您如何看待这种数据增长？
杨辉：现在的传播方式发生了很大的变化，自媒体与网络媒体不发达时，文学作品的传播方式很单一，只能通过纸媒、纸质出版进行传播。自媒体发达以后，很多非专业作家和业余作家可以通过网络来发表自己的作品，发表渠道变多了。另外一点就是现在的出版标准下降了，以某些流行小说为例，在自媒体不发达时代受到思想、艺术水准限制就很难出版。
近年来，每年通过纸媒发行的作品近万部，对于评论工作者来说，这是很大的挑战。因为需要评论工作者去阅读大量的作品，从这些海量的作品中，选出可能成为未来经典的作品。如此即便是评论工作者一年不休息也不可能看完所有的作品，另外还有通过网络传播的作品。所以在这样的时代背景下，如何能够遴选出一部能够成为经典的作品就面临诸多困难，但这也是文学繁荣的一个重要标志。
文化艺术报：您主编了三卷本《贾平凹文论集》，推出了《“大文学史”视域下的贾平凹研究》，将来，贾平凹研究新的可能性会在哪些方面？
杨辉：我发现作家贾平凹的大部分作品集中在1985年后这个时期，主编《贾平凹文论集》时是作为一个重要史料整理的。这项工作并不简单，在编撰过程中我注意到一个问题，那就是作家贾平凹的作品和中国传统文化是有非常密切的联系的。我在选择贾平凹的文章过程中，特意强调了这一点，就是想要告诉读者和研究者，可以从这个角度来进一步理解贾平凹作品的意义。
写《“大文学史”视域下的贾平凹研究》，就是想从中国古典传统和现当代文学传统的贯通意义上，重新理解贾平凹。第一部作为史料整理，第二部是作个人的研究，结合这两个角度延伸，年谱、评传、研究资料整理对当代作家的研究来说，都是推进研究的重要方案。近期，我将协助韩鲁华老师汇编贾平凹研究资料。从上世纪80年代以来，大量的贾平凹研究资料汇编成册，这就能极大推动贾平凹研究，同样推动当代文学作家经典化和史料整理研究。所以我觉得关于贾平凹的研究，扩展的空间还是很巨大的。类似这样的研究视野和方法随着时代的变化、时代主题的变化，都可以推进对当代作家的研究。
文化艺术报：您书中所提出的“大传统”和“小传统”是怎样的一种概念？您是如何看待的？
杨辉：《“大文学史”视域下的贾平凹研究》中提出的观点，主要就是“大传统”和“小传统”。当代作家的写作或多或少会受到传统写作的影响，这主要表现在三个方面：一是“五四”以来的新文学传统，二是延安文艺座谈会之后的社会主义文学传统，三是中国古典文学传统。之前我们把传统分为两个部分：先秦到晚清的中国古代文学传统，称之为“大传统”，“小传统”指的是“五四”以来中国新文学传统。
我认为“大传统”和“小传统”不是彼此取代关系，而是“大传统”不断演变形成了中国文学“小传统”。只有把两个传统融汇在一起，我们才能够更为深刻地理解当代作家文学作品的贡献。
文化艺术报：贾平凹可以说是文学界的一类代表，相对来说研究他的人比较多，您作为其中一位文学研究者，对陕西目前的文学评论是怎样看的，又有何寄望？
杨辉：陕西既有悠久的文学传统，又有深厚的文学评论传统。上世纪80年代以来，陕西文学评论与创作并驾齐驱。优秀的文学评论家推进作家的写作，他们一直关注现实介入文学现场与作家共同成长，共同推进陕西文学乃至中国文学不断发展壮大和繁荣。
作为陕西文学评论者，我们拥有得天独厚的文化资源优势。我们不光要继承前一辈优秀文学评论家的优良传统，同时要肩负时代赋予我们的使命。我们要去理解这个时代的文学和作家，然后去共同推进文学评论繁荣发展。从文学发展状态和文学评论现状来看，这是一个大有可为的时代。
文化艺术报：关于继承和弘扬柳青精神您有何见解？
杨辉：从2014年开始，我就一直在考虑一个问题：如何将柳青精神与文学评论工作者文艺实践结合？深入生活，扎根人民对于柳青来说是自发的写作状态，他深度介入了当时黄甫村的社会主义建设。作为评论工作者，我反思到我们的许多文学研究是不及物的，与广阔的社会生活是没有联系的。这样文学的研究就成为了一个理论演示的场所，因为研究与日新月异的时代是没有关联的。如何让自己的评论更有力量，我觉得不要局限于书斋和自我偏好的推演，而是要去关注广阔的社会生活，要去关注现实生活提供给文学研究者和文学评论工作的一些问题，然后用文学研究去回应紧迫的现实问题，来发挥评论工作者的社会责任，通过研究推动当代作家作品经典化。
文化艺术报记者 李济朴
编辑：思羽
