考古，揭开统万城神秘的面纱

文/甄仕优

公元五世纪初（407），赫连勃勃“乃赦其境内，改元为凤翔。以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷夏十万人，于朔方水北、黑水之南营建都城。勃勃自言：‘朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。’”统万城建成后，历经大夏、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代，至十世纪末（994），宋太宗下《废夏州旧城诏》，统万城被官方焚毁。

“突厥始毕可汗将其众渡河至夏州，夏州，汉朔方之地，赫连所都统万也，魏灭赫连，以为统万镇。魏太和十一年，置夏州，因赫连故国名以名州，隋大业改州为朔方郡，今复以朔方郡为夏州”。

500多年间，统万城抑或夏州、朔方郡一直是中国北部重要的军事、交通要地，也是目前保存较为完好的城市遗址。

“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”！唐代诗人陈陶一首《陇西行》，不仅让人对浴血奋战壮烈殉国的将士们充满崇敬之情，也让人对无定河边的统万城心生好奇。

回望历史，我们不胜唏嘘，坚城并未确保大夏国国运久长，竣工后才十几年，大夏政权就土崩瓦解，空留精工细筑、坚固亮眼的白色城堡茕然屹立于塞外旷野，尽管丧失了都城地位，但却并未退出历史舞台，成为跨越多个朝代的地域性政治中心，成为不同种族军民戍卫栖身和生息之所。年光流转，赫连勃勃当年绝想不到，真正将统万城利用到极致的居然是党项族人及其西夏政权，在此居留长达350年，其中作为政治中心超过百年。他们不仅反客为主，而且踵事增华，使统万城（夏州城）达到自身发展史上的巅峰。坚固的统万城，每每成为党项攻宋的桥头堡，终于招致北宋朝廷的“废毁”，并开启党项政权大举西进、经略并定鼎今夏平原的序幕。据文献记载，“废毁”后的统万城，并未马上废弃，而是重新被党项人占据，李继迁还曾“徙绥州吏民之半”至统万城。直至西夏灭亡，统万城才真正荒废。

《五至十世纪统万城夏州城考古发现与研究》一书，由陕西省考古研究院编，约60万字、300幅图片。内容上主要由四部分组成，第一部分大夏国都统万城遗址的发现与确认，对统万城遗址地理位置、保存现状、统万城的建造、废弃及历史沿革，以及如何认定其为统万城等进行了阐述，并回顾了大夏国都统万城遗址自道光二十五年间（1845）重新发现和20世纪70年代戴应新先生做的调查、测绘及试掘，以及统万城遗址2005年后作为国家大遗址保护项目以来做的大量考古工作。第二部分分门别类地介绍2002年以后的主要考古发现，资料多属首次公布（这些发现主要有：对永安台及西城西南隅台基础的清理、发现护城壕、清理西城西门及瓮城、清理西城南垣外马面、东城大型夯土建筑基址的清理、西梁及查干圪台祭祀台遗址清理、周边墓葬的调查及清理等）。第三部分是发掘者通过对大量发掘资料的整理，形成的几点新认识，主要是对统万城城市规划的探讨、对东城建造年代的推定、对统万城防御体系的复原、对统万城周边墓葬布局及时代的研究。第四部分为综合研究，主要有统万城周围地理环境研究、河流研究、统万城及周边出土与丝路有关文物研究、统万城出土动物骨骼研究、统万城周边墓葬出土人类骨骼种族研究、统万城申遗历程及亟待解决的难题，等等。

本书分《考古编》《研究编》《图版编》三编四册，由邢福来、侯甬坚主编。其中，《考古编》由主持考古发掘的考古队负责人执笔，用翔实丰富的考古发掘资料记录，展现了统万城的兴衰变迁史；《研究编》作者均为国内历史地理、民族史等学科方面的权威专家，他们依托考古发现及最新科学探测成果，对统万城的历史自然和人文景观、都城兴衰、人口迁替、动植物蜕变、文化融合等做了深入研究，其成果均是近年来的，此前众多学者的成果已在不少书籍出版，这一编不再重复收录；《图版编》由寻访、测量、发掘三个阶段时的珍贵图册，以及统万城周边出土文物图册组成。申遗部分由全程负责申遗工作的同志编写。

记得宿白先生在《中国大百科全书·考古卷》统万城条目里写道：“（统万城）分东西两城，两城外围有郭城。西城和郭城都用略带青灰色的夯土版筑。东城系后建，所以西城即当时统万城的内城。”东城大型夯土建筑基址的发掘，发现夯土基址叠压于唐末五代地层之上，这座建筑，从布局看属东城主体建筑，加之东西城城垣高度、厚度、夯土颜色，特别是西城东垣外马面位于东城内等因素，作者认为东城始建于唐末五代，确为后建，证实了先生敏锐的判断力。

“上承汉魏、下启隋唐”，两晋十六国南北朝时期，中国古代城市布局发生了很大的变化。作为这一阶段保存最完好的都城，统万城有长方形的城垣，城垣外有护城壕及密集的马面，城门外均有瓮城，防御体系堪称中国古代城市的典范。被北魏武帝称为“蕞尔小国”的大夏，统治区域东、北方隔河有其视为仇敌的北魏，西有北凉、西秦、南有东晋。在列强夹缝中生存的赫连勃勃更注重都城的防御体系建设。《晋书》卷一三〇《赫连勃勃载记》： “阿利性尤工巧，然残忍刻暴，乃蒸土筑城，锥入一寸，即杀作者而并筑之。勃勃以为忠，故委以营缮之任”。在叱干阿利严督下，建成后的统万城奢华、坚固，可以说是中国古代城市建设的典范。《续世说》卷九：“夏世祖性豪侈。筑统万城，高十仞，基厚三十步，上广十步，宫墙高五仞，其坚可以砺刀斧。台榭壮大，皆雕镂图画，被以绮绣穷极文采。”有坚固的城墙，叱干阿利还督造精利的兵器。《资治通鉴》卷一二〇：“凡造兵器成，呈之，工人必有死者：射甲不入则斩弓人，入则斩甲匠。又铸铜为一大鼓，飞廉、翁仲、铜驼、龙虎之属，饰以黄金，列于宫殿之前。凡杀工匠数千，由是器物皆精利。” 郦道元《水经注·河水》卷三：“雉堞虽久，崇墉若新，并造五兵，器锐精利，乃咸百炼，为龙雀大镮，号曰大夏龙雀。铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔逋，如风靡草，威服九区，世甚珍之。”

国之大事在祀与戎。统万城的发掘资料，不仅给我们展示了城市完备的防御体系，也让我们看到汉化的匈奴贵族对祭祀礼仪的重视。西梁夯土遗址位于统万城南，隔河与统万城相望，由围墙及三个夯土台组成，这种布局与明清北京城天坛类似。除中间夯土台发现柱洞外，南北夯土台均未发现。这一带自隋唐开始，除利用夯土台做墓葬的洞室外，鲜有后人活动的痕迹，基本未发现建筑材料。说明南北夯土台可能为露天祭祀场所。查干圪台祭祀遗址位于统万城北，过去有人认为是赫连勃勃和梁皇后的墓葬，通过发掘确认为郊祀遗址。两处祭祀遗址的发掘，为我们研究十六国时期祭祀文化提供了难得的资料。

统万城周边北魏晚期至宋代墓葬的发掘，让我们看到了中国丧葬文化的地域性特征。墓葬朝向考虑地形和阳光阴阳面因素较多，不似关中地区北周以后基本为坐北朝南走向。

统万城遗址，是东晋十六国时期匈奴后裔赫连勃勃建立的大夏国都城遗址，不管是建城时间还是所处毛乌素沙漠这样的区位环境，抑或是游牧民族建立的都城遗址这一特质属性，都是考古界高度关注、不懈探索的课题。陕西省考古研究院在统万城遗址工作多年，资料一直未见较为系统的公布，该书的出版，将为学界研究统万城提供难得的资料。

《五至十世纪统万城夏州城考古发现与研究》是三秦出版社2021年国家出版基金资助项目。

编辑：金苗           责编：高思佳           终审：吴汉兴