厚重的抉择 ——横山区党岔镇北庄村产权制度改革助力乡村振兴系列报道之一

文化艺术网—文化艺术报讯(通讯员 雷雨虹 全媒体记者 刘燕郡)北庄村，座落于无定河、榆溪河、党武河交汇处，是横山区党岔镇政府所在地，总土地面积9.03平方公里，辖8个村民小组502户1604人，其中有党员46名。

曾几何时，这里一代代帝王将相大展雄才伟略，一位位英雄豪杰泼洒热血，一曲曲历史交响激越昂扬，一首首壮丽诗篇千古流传......

追根朔源，关注厚重北庄

陈政和是一位文化老人，慈眉善目，博学多识。他说，党岔古称银州，曾是漠北游牧民族活动的历史舞台。顺着老人手指方向望去，北庄村内西南角处的银州城势扼中央、总绾南北，分为“上城”“下城”两座城池。上城始置于南北朝周武帝三年，即古银州遗址所在地，为全国重点文物保护单位；秦朝增建的下城，为上郡肤施城，是秦始皇迷信“亡秦者胡也”而修筑的军事防御城堡。

隋朝战乱，银州城被废；隋末唐初，横山人梁师都建立梁国，大举重建。后诞生下党项族英雄李继迁，举旗抗宋，让这里成为了西夏政权的发祥地，累计出土文物5000多件，先后有19位历史名人从这里经过。

党岔老腰鼓又称“文腰鼓”，是现存唯一的老腰鼓，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。陈政和站在城池厚土上，讲起了这一文化瑰宝的前世今生。

根据庙宇石碑的文字存证，它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍守长城的士兵，身佩腰鼓作为报警工具，发现敌情即鸣鼓为号，一传十十传百传递消息。打了胜仗，将士击鼓起舞狂欢，鼓手行走的队列，诸如“黑驴滚昼”“转九曲”“十二莲灯”，便是作战阵图。边民久居塞上，也习而为之，于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐，演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。

蓝格生生的天上飘着几朵白云，行走在城池上，感受着历史文化的神奇魅力，身后黄土高原，被鬼斧天工切割得千沟万壑，气势磅礴地伸向天空。

俯瞰脚下，从沟壑和沙漠中间流趟过来的无定河，水清地绿，鸟儿追逐，鱼虾欢畅。

到了秋季，金黄色的稻田镶嵌在大地上，牛羊星星点点，共同演奏着《欢乐颂》。日落时分，如毯的稻田在绚丽的夕照映衬下，分外夺目，仿佛金色的外衣上多了无限的光彩，蜿蜒曲折的河水在天然的地毯上勾勒出美丽的曲线，让人过目难忘。

北庄村支部书记陈登业告诉笔者，这里有山有川，其中山地3900亩，林地1239亩，响惠渠和定惠渠携无定河涓涓清流穿村而过，滋育着3500亩水浇地。生活在这里的人们依靠“水乡”的优势，从五十年代开始就种植水稻，过上了衣食无忧的生活，赢得了“塞上鱼米之乡”的美誉。

遭遇瓶颈，北庄向何处走

北庄村因水稻而兴，成为山里俊女靓妹找婆家的理想选择。

进入90年代末，受管理机制体制因素影响，让这个吃穿无忧的村庄陷入了派性斗争中，财务管理混乱，人心焕散，干群关系紧张，上访事件不断，矛盾纠纷极其严重，党组织凝聚力战斗力受到极大削弱。

2005年后，随着能源经济兴起，市场泡沫越滚越大，与农业现代化程度低，土地盐碱化严重，劳动强度大、投入成本高，回报缓慢、效益低下的水稻产业形成强烈反差，农民种地几乎没有什么收入，有些农户一年辛辛苦苦下来没收入不算，还要倒贴。

今年68岁的刘风金，自小就生活在北庄村，以种地为生。谈起这些，犹如发生在昨天。前几年，因为自然灾害等原因，让他的生活过得异常的艰辛。

“我家的地都在红柳滩。三两年就被洪水淹没一次，现在连一点收入都没有了。农民的职业就是种田，但年年种年年赔，再这样发展下去，生活都难维持了” 。

刘风金反映的问题，不仅仅是他一家的问题。在北庄村像他家这样因为种地赔钱的还有很多户。

这些，对祖祖辈辈以农耕为主的农民来说，无疑是巨大的打击，犹如无定河水冲击着北庄人的心灵，渐渐对这样的种植失去了信心，离开了田间奔向城里，让几千亩优质良田逐渐撂荒。

历史的车轮进入2015年，北庄村选举产生新一届党支部，新当选的村支部书记陈登业和村委会主任张天雄不得不去思考，今后北庄该如何发展，如何保住农民的“根”？

编辑：慕瑜