从黄河岸边“敲”向世界的鼓乐

文化艺术网-文化艺术报讯 十八般乐器谱，鼓声铿锵；五千年文明史，鼓声灌耳。

鼓，是中华民族最古老的乐器之一。雄壮的鼓声伴随着炎黄子孙，从远古蛮荒一步步走向现代文明。被誉为“中华第一鼓”的韩城行鼓，就是这样一种古老而珍贵的民间鼓乐。

千百年来，伴着黄河流水的和声，一代又一代的民间鼓手，把对自然的崇敬、对美好生活的憧憬、对干事创业的热情融入行鼓艺术，甩开膀子，擂响鼓槌，敲出了黄河的磅礴气势，也把关中汉子的精气神“敲”向了大江南北、长城内外。

还有一种广为流传的说法是，韩城行鼓起源于元代初期的军鼓乐，后来逐渐演变成民间鼓乐，因而也被当地人称为“马背上遗落的舞蹈”。

表演时，鼓手把鼓挎在腰间，头戴“战盔”；击鼓时仰面朝天，呈骑马蹲裆式，边走边敲击，鼓声与脚步声交织成一曲激昂的乐章。数十人、上百人，鼓阵排开，令旗挥舞，百鼓齐鸣，强劲刚烈的鼓点气势恢宏，似黄河咆哮、如万马奔腾，场面煞是壮观。

韩城行鼓在历史上还是祭神的鼓乐，因此，鼓手身上多了一件预示神圣的黄马褂。一敲锣鼓，那一个个庄稼汉就像换了一个人:跛子不跛，聋子不聋，风湿腰都不再痛，真所谓“神”气十足。

黄河汤汤，孕育生命，也滋养着民间文化。如今，韩城行鼓已成了陕西黄河流域文化的代表。2007年，被列为第一批陕西省省级非物质文化遗产名录，2008年，韩城行鼓又被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，而韩城也成了陕西名副其实的锣鼓之乡、民间艺术之乡。

激越恢宏的行鼓，恰似韩城人的性格。在他们眼里，天下锣鼓万千，没有哪种锣鼓能敲出韩城行鼓独有的鼓韵，也没有哪种锣鼓能打出韩城行鼓独特的节奏。如今，行鼓是韩城人生活中不可或缺的一部分，无论逢年过节、喜庆丰收，还是迎婚嫁娶，激昂豪迈、气势宏伟的鼓声总能准时响起，成为连接邻里、欢聚一堂的纽带。

韩城人对行鼓确是真爱，不同年龄段的男女纷纷加入锣鼓队，使得这种艺术形式具有广泛的群众基础参与性。于是，当地因势利导，积极探索韩城行鼓的市场化运作模式，扶持优秀表演团队，打造知名文化品牌，期望带动更多群众投身文化产业，用黄河文化铺就一条增收之路。

目前韩城已成立了上百支锣鼓社火队，参与群众多达六七千人，群众性锣鼓协会、数十个专业演艺公司遍布韩城城乡，涌现出了西原、薛村、东庄等一批当地知名鼓队以及“锣王”“鼓王”“醉鼓”“醉镲”等一批优秀表演人才。韩城市人民艺术剧院有限公司还联合韩城市职业中学、龙门镇西原中心小学，让行鼓走进课堂，培养出了一批优秀的青少年行鼓爱好者。

韩城行鼓在保留原有军鼓乐艺术风格的同时，不断与时俱进，丰富创新鼓谱并在表演艺术效果上进行深加工。如今，韩城行鼓鼓谱已有20余种，各有特色，各不相同，在韩城市文化馆编写的《韩城市民间音乐资料汇编》一书中有所收集。

其中，典型鼓谱有《老虎磨牙》《钉圪巴》《肚里痛》《上坡》《走锣鼓》《呆锣子》《司鼓子》《摘豆角》等十多种，有表现气势的，也有表现技巧的；《老虎磨牙》是鼓手用鼓槌旋击鼓边铁钉，发出酷似野兽饿急磨牙的声响，模拟逼真，技巧高超；《上坡》则是鼓队用以合击与鼓、铙分击的手法，其风格粗犷、豪放，声势浩大、恢宏，体现出一种朴实、热烈而又强悍的黄河雄风……

1991年，韩城行鼓参加了山西太原举办的国际锣鼓节，捧回了一枚金牌；1997年，赴香港参加“香港回归大型庆祝活动”，获得“中华第一鼓”的美誉；2008年，韩城行鼓还登上北京奥运会暖场表演舞台。

如何更好传承和保护行鼓等传统艺术，让更多人领略到中国优秀传统文化的魅力？

编辑：佑怡           责编：小木          终审：张建全