国家社科基金后期资助项目《图像视域下的唐长安风景园林文化模式研究》出版

文化艺术网-文化艺术报讯 （全媒体记者 梁飞燕）唐代是我国古代历史上的鼎盛时期，唐长安是中国古代建设的辉煌杰作，是中华文明的重要组成部分，其上承周、秦、汉、隋的都城文化，下启宋、元、明、清的府城文化，具有重要的民族文化价值与精神意义。日前，由西安建筑科技大学教授崔陇鹏所著的《图像视域下的唐长安风景园林文化模式研究》一书正式出版。该书以唐代长安城风景园林营造为线索，通过整理古代长安地区风景园林图像，研究唐代风景园林建设的重要思想内涵、方法和文化价值，弥补了唐长安城图像史学研究的缺失。

唐太极宫图

唐长安的风景园林营造在中国风景园林史中具有重要的地位，包含都城、帝陵、宫苑园林等诸多类型的营建活动。虽然历经千年，很多风景园林都无迹可考，但唐长安风景园林留下了丰富的图像史料，如辋川图、九成宫图、华清宫图、曲江图等，都是后世反复临摹的对象。此外，历代的山水画、方志图，还有敦煌石窟壁画以及日本绘画中，也都存在着大量的唐代风景园林图绘。《图像视域下的唐长安风景园林文化模式研究》一书收纳了历代与唐长安相关的近300余幅图，包含有敦煌壁画、唐代山水图像、宋代方志中的唐代地图以及明清的地图和山水画等，这些图体现了唐人对于风景文化的认知，以及后人对于唐代风景文化的理解和再探索。作者通过梳理史料、引用和诠释的方法，形成了近30万字的唐长安风景园林的论述。

“唐长安的传世图绘中蕴含着深刻的中华民族文化基因与文化模式，这种基因与模式来自中华先民对于生存环境的长久认知，存在着中华民族文化精神的深刻印记，通过从图像视野对历史图像的分析和研究，可以深入挖掘隐藏在图像背后的文化内涵、文化精神以及图形背后潜在的思想意识，并追寻风景园林的文化模式及其形成演化规律。”据崔陇鹏介绍，自20世纪以来,对于唐长安城的研究，主要集中在唐长安的考古、复原和诗词文化等方面，对于唐代及后世留下了诸多关于唐长安图像的研究较少。2021年，《西安历史文化名城保护规划(2020-2035年)》明确指出，要将唐长安城的整体空间格局保护、城址轮廓保护、文物遗存保护与展示利用等作为核心内容。唐长安时期有丰富的风景园林建筑，也存有大量的历史遗迹，如辋川别业、九成宫、华清宫、曲江池、太液池等，其不仅代表了唐长安文化的辉煌，也是后世风景园林效仿的典范。

大明宫复原图（网络）

以山水建筑为物质基础，以人文精神为文化要素的景观构成，是中国风景园林最显著的特征，而以文化模式作为风景园林传承和扩散的方式，也是几千年来风景园林文化一直流传和生长的最根本原因。该书通过对唐长安的皇家园林、私家园林、城市园林、寺庙园林图像的研究，整理了唐长安风景园林营造中所包含的16种文化模式，对这些文化模式进行时空双向度的关联性研究，并对整个历史长河中出现的风景园林文化模式进行整合。客观的诠释了唐长安风景园林文化模式的起源、演化、传播现象，从而摆脱了对某一时代、某一地域的风景园林特征研究的局限性，为风景园林学科提供新的研究思路和发展方向。

同时，本书重点研究了唐长安城“表山为阙”“仿九州、卦六爻”的布局方法，提出了唐长安以骊山、秦岭作为景观的竖向背景，以山、水、川、原作为景观的水平基底，采用大尺度的山水轴线与遥望关系，将八水、湖池、水渠等镶嵌其中，通过城墙、帝陵、行宫、塔寺、别业等人工点缀，形成了唐长安具有时代特征的“雄浑”之美和具有地域特征的山水之美、秩序之美，总结了唐长安风景园林的“象天法地、体国经野”的整体价值、“取巧形胜、因地制宜”的自然价值、“以文弘道、引经据典”的人文价值。

据了解，从着手准备到付梓出版，该书历时八年之久。2021年，该书入选国家社科基金后期资助项目。

编辑：子墨           责编：高思佳           终审：张建全