中国人的大局观 (连载68)

发布时间:   作者:穆涛  来源:文化艺术网-文化艺术报

文/穆涛

叔孙通这个人

我们今天见到的先秦典籍,超过百分之九十都是汉代重新整理出来的。公元前221年秦统一全国,七年后即下达焚书令,全国范围内实行书禁,首禁之书是各诸侯国的史书,《诗经》《尚书》和诸子百家著作这些均在必烧之列。又过了七年,秦朝这座大厦就崩塌了。

汉代的开国皇帝刘邦,并不尊重文化,但汉代政府怎么就重视文化了呢?这要从一个叫叔孙通的人说起。

叔孙通是大儒,饱学,还达观。本是秦朝的博士,后投奔刘邦。刘邦第一次见到叔孙通,见他穿戴着儒生冠服,很反感。第二次再见时,他就换了一身楚地习俗的衣着。刘邦出生在楚地,一下子就高兴了。刘邦称帝后,随他一起“闹革命”的老弟兄仍改不了老习惯,随意闯宫上殿,随便拍肩膀,以及酒后撒酒疯的事经常发生,刘邦为此很堵心。叔孙通上奏:“我是一介书生,干不了大事,就替皇帝制定一套宫廷朝见礼仪吧。”获准后,挑选了三十位弟子,耗时一个月,制定并操练了一套臣子朝贺皇帝的礼仪。汉七年十月,长乐宫落成,“诸侯群臣朝十月”,“朝十月”是正月大典,汉初,仍沿袭秦朝历法“颛顼历”,一年岁首的正月是冬至所在月份之前的一个月,即今天的农历十月。为与后世的正月大典相区别,汉代袭用“颛顼历”的这一阶段(截止于汉武帝太初元年),史书均称为“朝十月”。

这套礼仪在“朝十月”大典中首次启用,从天未亮开始,到正午结束,诸侯王及文武百官在司仪官和仪仗官的号令下,依职级次序上殿。“引诸侯王以下至吏六百石(六百石,汉官秩,以官员的薪俸代指职级),以次奉贺,自诸侯王以下莫不震恐肃敬”。朝仪结束后,刘邦深度感慨:“我到今天才知道做皇帝的威严尊贵!”由此,叔孙通得到重用,官拜奉常。奉常是九卿之首,掌国家祭祀、典章制度、文化教育,后改称“太常”。叔孙通随即又奏请皇帝给弟子们安排工作,这三十人均被委以重任,授为郎,成为汉代初年首批职业文化官员。两年后,叔孙通晋升太子太傅,做太子刘盈的老师。刘盈即皇帝位后,叔孙通再任奉常。这一阶段,大致有十二年时间,叔孙通带领着这个文化团队,初步完成了国家的文化布局工作,典章立制,兴官学,劝私塾,下达征书令,在全国范围内广泛征集民间佚书,“定宗庙仪法,及稍定汉诸仪法,皆通所论著也”(《汉书·郦陆朱刘叔孙传》)。刘邦个人没有文化,因为重用了叔孙通,为建设一个文化型国家打下了比较好的底子。

董仲舒的察史方法

历史的学名叫“春秋”,而不叫“冬夏”,是有机心的。

孔子写《春秋》,一万八千言。以鲁国十二位君主(隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀)为线索,覆盖一百二十个诸侯国。“《春秋》详己而略人”,记载史事,鲁国详细,他国简约。周朝的国体是粗糙的“联邦制”,最多时兼容八百个“加盟国家”,到孔子生存时代,还有一百二十多个。

《春秋》把历史分为三个时期,“有见,有闻,有传闻”。见,指孔子亲历的时代,所见三代六十一年,鲁昭公、鲁定公、鲁哀公。闻,指听亲历者讲述的上代,所闻四代八十五年,鲁文公、鲁宣公、鲁成公、鲁襄公。传闻,指据史载记述的遥远时代,传闻五代九十六年,鲁隐公、鲁桓公、鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公。“于所见,微其辞”,孔子写当世,用笔隐讳,有所顾忌。“于所闻,痛其祸”,写听人讲述的上代,就带感情了,于祸国的事情,下笔不含糊,也伤感。“于传闻,杀其恩,与情俱也”,据史料而成的远代,感情淡了,直抒胸臆,就事论事。孔圣人写他所处的时代,也是不掉以轻心的,怕掉脑袋,担心被割了吃饭的家伙。

(未完待续)


编辑:图图 

相关文章Related

返回栏目>>
地址:西安市曲江新区登高路1388号陕西新华出版传媒大厦A座7层
互联网新闻信息服务许可证:61120190004
陕公网安备 61011302001015号
陕西互联网违法和不良信息举报电话 029-63907152
文化艺术网网上有害信息举报 029-89370002
Copyright 2012-2019 文化艺术网
主管主办:陕西人民出版社
陕ICP备16011134号