文/薛鑫
简说子长市
子长,是陕西省北部一个县级市,处在黄土高原的腹地,位于延安市北九十公里,秦时置阳周县,宋置安定堡,元代升为安定县。为纪念民族英雄谢子长将军,于1942年从安定县更名为子长县,2019年撤县设市。子长是陕北第一个县级苏维埃政府所在地,著名的“瓦窑堡会议”在这里召开,解放战争西北战局转折点“羊马河战役”在这里打响。子长曾走出十位将军和一大批革命英雄,因而被誉为革命“红都”“将军县”。据考证,人文始祖轩辕黄帝葬身于此,相传晋文公重耳逃难曾藏身于此,“丝绸之路”途经于此,宋代理学家、教育家胡瑗祖籍于此,宋代名将狄青之子狄咏戍边于此,被专家誉为“中国最美大雄宝殿”“北宋第一石窟”的钟山石窟坐落于此……这里有数不清的地方特色小吃享誉四方:子长煎饼、凉粉、蘸蘸、油糕、洋芋擦擦、黄米馍馍、碗饦、灌肠、抿节、羊杂碎等等,令人回味无穷,为了吃到正宗美味,有外地人开玩笑想把户口迁到子长。
作为一名地地道道、长期漂泊在外的子长人,常常以家乡的革命先烈谢子长将军而感到自豪,后来读书知道了公冶长、司马迁等人的名字也叫子长。怀着对先贤的崇敬,我找来《中国人名大辞典》,看到许多历史上名叫“子长”的人,其意义深远,值得探究。
“子”与“长”兼美
“子长”二字有着非常美好的含义。
“子”,十二地支的第一位,本义指婴儿,或指起始状态,喻意多子多孙。《礼记·乐记》云:“致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。”这里的“子”指慈爱、子爱的意思。因此,“子”字可解释为第一、开始、幼小、可爱、纯朴、希望、尊敬、慈爱等意思。
“子”可以是对人的敬称,老子、孔子、孟子、墨子等诸子百家都称之为“子”,又如君子、才子、公子、娘子等,“子”也可以是对物的称谓,如金子、面子、车子等。
中国人取名喜欢用“子”:读史书,春秋时期国君有子婴、子产、子楚、子兰、子国;孔子众弟子有子贡、子路、子夏、子思、子张;后世名人还有子敬、子美、子龙、子高、子山、子中等等不胜枚举。
“长”,在《说文解字》中的解释是:“长,久远也。”“长”是个多音字。一音cháng,本义是说人的头发不断生长,有持续、长久之意;引申为空间与时间,或两点之间距离大;又或引申指深远。“长”还可作动词,义为延长、赞许等。老子《道德经》“长短相形”一句中,“长”与短相对。《前汉·田横传》曰:“尺有所短,寸有所长。”如长城、长途、长袍、修长、特长、专长、长命百岁、天长地久等。
“长”,另一种读音为zhǎng,引申为滋长,岁数大,辈分高,排行第一等义,如生长、成长、增长、长辈、长老、兄长、首长、家长、师长等。
曾经有一位卖豆芽的商贩写了一副趣联,全文十四个“长”字,希望自己的豆芽越长越长,能够多卖钱,暗含了主人美好的愿望:
上联:cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng;
下联:zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。
“子”“长”二字合成一词多用于人名,大约可解释为:事物从始发状态算起便不断地、从容地、优异地、长生无极般持续发展。因此,“子长”或可理解为:“永远是第一”“慈爱永续”“长久地受人尊敬”“永远健康地成长”“从一而终、持之以恒”。“子长”一词可作人名、地名、座右铭等,皆用以勉励人奋发图强、锐意进取、积极向上、引领先进。
那些叫“子长”的名人
拥有如此美好的含义,“子长”二字常常见诸史料就便顺理成章了。在中国历史上,记录过许多叫“子长”的名人。
约先秦时期《乐经》作者阳成子长,根据东汉王充《论衡·超奇》:“阳成子长作《乐经》,扬子云(扬雄)作《太玄经》,造于眇思,极窅冥之深……彼子长、子云论说之徒,君山为甲。”先秦《乐经》或已亡俟,或存于《周礼·大司乐》、或存于《礼记·乐记》。
春秋公冶长,字子长(公元前519-公元前470年),山东诸城人,复姓公冶,名苌,是孔子的得意门生,后来成为孔子的女婿,在孔门“七十二贤”中名列第二十。《论语》子曰:“长,可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”他一生治学,能通鸟语。多次拒绝鲁国君主征辟为大夫,而是继承了孔子的遗志,教学育人,成为著名的文士。于鲁哀公二十五年去世,终年五十二岁,累赠高密侯,从祀孔庙。
西汉史学家、散文家司马迁,字子长(公元前145或前135年-?),陕西省韩城市人,十岁能诵读古文,二十岁南游江淮一带。历任太史令、中书令。飞将军李广之子李陵降匈奴时,司马迁认为李陵是位忠臣,引起汉武帝盛怒,处以“腐刑”,他忍辱负重创作《史记》,被后世尊称为太史公、历史之父、文史哲三圣。根据王国维《太史公行年考》所载,按子长之字,《史记·太史公自序》与班固的《汉书》皆未载其字。扬雄《法言·寡见篇·君子篇》是关于司马迁字子长的最早出处,东汉王充《论衡·超奇·变动·须颂·案书》诸篇以及张衡《应间》,皆称司马子长,或单称子长。
西汉李寻,字子长(?-公元前6年),今陕西省咸阳市秦都区人,他喜好洪范灾异说。学天文、星历、阴阳,治《尚书》,事奉丞相翟方进,翟方进也擅长研究星历,任命他为丞相府吏,大司马王根将他推荐给了汉哀帝,官拜骑都尉,与张孺、郑宽中是同门,他是研究图谶之学的学者。后因“夏贺良案”,李寻减死一等,流配敦煌郡。
汉书法名碑《郙阁颂》作者仇绋,字子长,甘肃成县人。汉灵帝建宁期间为武都郡吏,仇绋书法工整绝伦。他创作的隶书《郙阁颂》与《石门颂》《西狭颂》并称“汉三颂”。《郙阁颂》原在陕西略阳县嘉陵江西岸,现存于略阳县灵岩寺,是历代书法家喜欢和研究的汉代名碑之一。
《郙阁颂》拓片
三国时期,曹操第十子曹林,字子长(?-256年),安徽亳州人,他的母亲是杜夫人。汉献帝建安二十二年,徙封谯地。魏文帝黄初二年,进爵为公;黄初三年,封为谯王;魏明帝太和六年,改封沛王;累增至四千七百户。曹林死后其子曹纬承袭沛王爵位。
北齐诗人、旅行家刘逖,字子长(525-573年),江苏徐州人,祖父刘芳为魏太常卿。父亲刘戫为金紫光禄大夫。早年喜好游猎,后来发愤读书,“留心文藻,颇工诗咏”,北齐文宣帝初年,为定陶令。废帝时曾奉命出使梁。曾任中书侍郎、给事黄门侍郎,仁州刺史,后为散骑常侍,待诏文林馆。因与崔季舒等人劝阻后主去晋阳,被权贵戮杀,终年四十九岁。
唐咸通六年进士刘崇龟,字子长,今河南延津人。刘政会七世孙,曾任兵部郎中,官拜给事中、户部侍郎、户部尚书、广州刺史、清海军节度、岭南东道观察处置使等要职。工书法、擅长画花鸟,尤喜画荔枝图,曾名噪一时,一纸难求。为官清正廉洁,特别是“刘崇龟换刀”的故事在民间流传深广。
唐朝中期元子长,曾任河中府户曹参军,本姓拓跋,北魏孝文帝改革,后以元为姓。北魏昭成皇帝拓跋什翼犍十二世孙,他的父亲元彦冲曾任莫州刺史,其子元察为唐朝大臣。
约在唐末五代时,有山东即墨人乐正子长,相传曾于鳌山遇仙人授以“巨胜赤散方”,告诉他以此药给蛇服用后可以化为龙,人服用后可以长生不老。乐正子长服用后,活到一百八十岁时,容貌年轻,从不衰老,后来登崂山成仙去了。
宋代刘越,字子长,河北人。少年时是个孤儿,贫苦难当,但是很爱学习,品行很好,他与范仲淹、滕宗谅(滕子京)为同年进士。历任襄城、固始知县,为政很有作为,名声远扬,皇帝赐给他家钱财十万。宋仁宗时(1022年),章献太后垂帘听政,刘越与滕宗谅一起上疏,请太后还政于仁宗皇帝。直到太后死后,宋仁宗亲政,欲报答上疏者,此时刘越已经亡故,赠右司谏。
宋代晁仲衍,字子长(1012-1053年),河南濮阳人,秘书省校书郎晁宗悫长子,被宋仁宗赐同进士出身,曾三次受到仁宗褒奖。任怀州太守、提点刑狱、朝散大夫、上轻车都尉。
宋代李庚,字子长,宋高宗绍兴十五年(1145年)进士,浙江临海人。任崑山知县,召为御史台主簿、为监察御史、守兵部员外郎、南剑知州等。其事迹被记载入《嘉定赤城志》中。
宋代林桷,字子长,西安人,秦桧的养子秦熺的女婿,高宗绍兴二十一年(1151年)进士,右司郎中。
南宋谯春,字子长(1143-1213年),又名谯椿,四川蒲江县人,嗜爱读书和藏书。他的妻子陈氏是文林郎陈寿祺的女儿。他的母亲怀他七个月而生产,魏了翁所作《鹤山先生大全集》中收录有《谯府君春墓志》,南宋宁宗嘉定六年卒于成都双流,享年71岁。其子谯仲甫,南宋宁宗嘉定四年(1211年)进士,官至隆州州学教授、通直郎。
魏了翁《鹤山先生大全集》局部
南宋麋溧,字子长,江苏苏州人。左司郎中麋师旦之子。宁宗庆元五年(1199年)进士。授和州司户参军。嘉定七年任广济知县,勤政爱民,百姓为他立了生祠。理宗宝庆初年,任浙东提刑、秘阁修撰。有非常充实的学问,名重一时。
南宋诗人范子长,字少才,四川省眉山市人。师从张栻。以进士官任太学,宋宁宗嘉泰末年,上疏陈述了韩侂胄的恶行而被罢官。后被召以吏部郎知泸州。在泸州设置了平泉寨,境内得到很好的治理。与父亲范仲黼及范子垓、范荪并称“四范”,学者称“双流先生”。与其父兄及魏了翁等人均为“二江学派”的代表。
宋代林子长,号笔峰,福建人,任京学教谕,著作有《论学绳尺注》。诗人陈造曾有诗《寄林子长教授》;诗人虞俦亦有诗《戏简林子长》。
元代诗人张枢,字子长(1292-1348年),浙江杭州人。张枢的父亲是著名诗人张观光,因为娶了金华市潘氏便举家住到金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官。张枢的外祖父家藏书数万卷,这为张枢读书提供了便利,他记性很好,过目不忘。有人问他古今历史沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名等,他的回答无一点失误。谈论起历史人物,不论世系门阀、品质好坏,都了如指掌。著名学者许谦认为他是个奇才,收为弟子。他耻于在元朝为官,元至正三年(1343年),右丞相脱脱任纂修辽、金、宋三史都总裁,奏聘张枢为长史,他力辞不赴。至正七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,他又坚辞不就。使者强行让其上任,走到武林驿时,他称病辞职而归,第二年死于家中。著作有《续后汉书》73卷,《春秋三传归一义》30卷、《宋季轶事》等,他的词作被辑入《全宋词》。
明代著名藏书家项笃寿,字子长(1521-1586年),浙江嘉兴人,是刑部尚书、兵部尚书项忠的曾孙,嘉靖四十一年(1562年)进士,曾任刑部主事、兵部郎中。因母年迈,不能在京就任,改任南京考功郎中。母故后,调赴京师,正值张居正改革朝政,项笃寿屡与张居正意见不合,由兵部郎中被贬为广东参议,随即称病辞官,回归故里。他性情友爱,与其弟项元汴都喜好藏书,历代许多名画中见其钤印“子长”。并刻有《二十四史论赞》《郑端简公奏议》,著作有《今献备遗》《全史论赞》等。
明代文徵明之孙文元善,字子长(1554-1589年),湖南省衡阳市人,文嘉之子。他善于书画,以孝闻名,为人坦率,乐善好施,书画与其父齐名,尤其擅长画龙,他的画作山水、木、石总是韵味十足、逸趣横生。传世作品有《墨龙图》等。可惜英年早逝,终年三十六岁。他的岳父是著名的文学家、书法家王穉登,为其书墓铭曰:“画品第一,诗品第二。”
文元善《墨龙图》
明代诗人、画家、书法家李孔修,字子长,广东顺德人,后居广州。受到大文豪张诩的赏识,并推荐给他的老师陈白沙(陈献章),他深得陈白沙之学,陈先生极度赞扬他,从此名扬四海。第一次到省城参加会试时,他嫌搜检过于严苛,摔了砚台而离去。他将回家路上看到的壮丽山河作画,人们见了爱不释手、争相购买“子长画”。他善画禽畜、虫鱼、山水、花鸟,特别擅长画猫,画的毛骨如生,老鼠见了被吓跑。他作画20年不入城市,学者称他“子长先生”,享年90岁。诗有《卧愚亭》《贫居自述》等。
李孔修《猫》
清初著名画家、诗人梅庚,字子长(1640-1722年),安徽宣城人,他的曾祖父是大戏剧家、诗人、藏书家梅鼎祚。他的父亲梅朗中是复社名士,善于书画、诗文,在当时被称为“三绝”。梅庚与梅清、石涛等均为“黄山画派”代表性人物,也是“宣城诗派”的代表,为刑部尚书王士祯所推重,担任浙江泰顺知县时,他以经学来治理地方,很有惠政,官声也很好。但他难改文人的习性,官场郁郁不得志,五年后终于辞官归乡。梅庚传世诗文集有《天逸阁集》《雪坪诗钞》《听山诗钞》《漫兴集》《南雅集》《玉笥游草》《知我录》等。
近代谢子长(1897-1935年2月21日),陕西省安定县(今子长市)枣树坪人。原名世元,改名德元,字子长,号浩如,后以字行。陕北红军和苏区创建人之一,1934年任陕北红军游击队总指挥部总指挥、红26军42师政治委员,1935年任中共西北工作委员会委员和西北革命军事委员会负责人。被群众誉为“谢青天”,1935年2月逝世。1942年,陕甘宁边区政府将安定县改名为子长县。毛泽东一生仅写过两篇碑文,一篇为其母亲,另一篇为谢子长。2009年谢子长被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
谢子长
近代有叫金涛的,字子长(1894-1958年)。商务印书馆编辑,浙江省文史馆馆员。擅长骈文、联话、随笔,尤工诗词。
散落在文献中的“子长”
除了以上诸位凭借出众才华或品德被历史铭记的人们之外,还有一些以“子长”为名的人事迹不著,只能从他人的著作或书信中得知其人:
杜子长,北宋诗人王令有诗《秋日偶成呈杜子长显之兼简仲美刘丈》传世。
李仓,字子长,北宋监察御史吴芾(1104-1183年)有诗《李仓子长按行偶成四韵奉呈》;刘克庄(1187-1269年)有诗《次韵李仓春游一首》。
高子长,南宋著名诗人陆游有诗《和高子长参议道中二绝》。
曾子长,南宋兵部员外郎晁公溯有诗《谢曾子长分饷临江军黄雀》。
薛子长,南宋名臣陈傅良(止斋先生)有诗《借书一首别薛子长》,还有思想家、文学家、政论家叶适(水心先生)亦有诗《送薛子长》。
廖子长,南宋四川眉山人程公许(?-1251年)有诗《挽前眉州君廖子长二首》。
谷子长,南宋廖行之(1137-1189年)有诗《挽谷子长》。
于子长,南宋吏部尚书袁说友(1140-1204年)有诗《致菊种于子长》。
陈子长(之一),与南宋后期理学家、大臣真德秀(1178-1235年)及邕州知州吴儆(1125-1183)等人均有书信往来。
关子长,宋代理宗嘉熙、淳祐、宝祐年间,南昌人释道璨有诗《题饶德操关子长紫芝诗轴》《净照律师葬母冢上生芝十二茎关子长縯倚松饶德操赋诗后九十余载余亦赋》。
吴子长,元代文学家、诗人陆文圭(1252-1336年)有诗《送吴子长入京》。
王子长,元代诗人宋无(1260-1340年)有诗《答王子长》。
张子长,元代吴师道有诗《寄张子长》。
孙子长,明代博物学家、诗人谢肇淛(1567-1624年)有诗《送孙子长之浒墅》。
陈子长(之二),清初诗人、“江左三凤凰”之一的吴兆骞有诗《寄怀陈子长》。
除了以上四十多人外,名字叫“子长”的人还有很多,本文不再一一列举。这个词本身具有着美好的寓意,历代这些取名“子长”的人,为自己的人生寄予了多么美好的期望啊!如此说来,我美丽的家乡由安定县改为现在的子长市,那是由安定团结走向了生机盎然、长乐未央的美好境界,是值得憧憬、值得守护的一片理想故土。愿这个“第一的”“长久的”美好名字能够给人们美好的希望,让正能量不断传播,字如其人,名如其德,光耀千秋,普照四海。