文/晓冬
多年以前，我跟着外婆拜访了一位老干部。他是上世纪50年代末下放到我们山区县城留坝的，“老八路”这一家人两儿两女住在外婆家里。“老八路”在县上当领导配有警卫员，据说他参加过抗日战争，是战斗英雄。
那时候我父亲二十来岁，是城关镇的一个民兵连长。父亲背着冲锋枪，带上他的百十号民兵集合列队，威武庄严的喊：“立正、稍息，下面请抗日老英雄讲话！” 那些年月民兵和老百姓对于什么运动已经很是麻木了，但对于抗日英雄却显出无比的崇敬，尤其是我外婆，因为她老人家是抗日战争时期日军轰炸汉中的那一年，从东门桥一个叫着 “公兴大” 的地方，家被炸毁，失去亲人，不到十岁跟随着流民才逃到了留坝的，外婆对死里逃生的苦难经历有着刻骨铭心的体会。
第一次走进“老八路”家中，一起吃毕午饭之后，“老八路”就一个人枯坐在他的大书桌旁，手里夹着一支烟，他给我外婆双手点上一支烟，外婆跟女主人聊着。我偶尔望望这位我从小就视为神秘的“大英雄”。他吸着纸烟，眼睛凝视着墙壁上的伟人像，似乎陷入了沉思，许久又吸一口烟，是深吸的那种样子，之后又是沉思。
回家路上，我问外婆：“老八路大英雄”老盯着伟人像看，他是怎么了？外婆说：“他是在回望。”
给刘忠生老师的《心在军旅——回望哈巴河》写跋，起初是我斗胆请缨的。但是，当认真读完这部军旅回忆录之后，我几乎为这鲁莽感到无比压力。忠生老师平时待人真诚，为人处事有口皆碑，圈子里的人都很认可。尤其是他的直率性格、幽默智慧的谈吐往往令人拍手称快。
读他的军旅回忆录《心在军旅——回望哈巴河》书中叙述的点点滴滴、平凡琐事、对待战友的感恩之情，跃然纸上，感人肺腑。对祖国北疆哨卡的忠诚热爱，没有豪言壮语，却让人热血沸腾，青春岁月的激情与抱憾，从一位列兵成长为优秀士兵的锤炼过程，可歌可泣......忠生老师的写作看似平铺直叙但又妙趣横生，引人入胜。读到他发自肺腑的感言时，令人感悟良多。这就比如一为鲜衣怒马的人物跟前走来一个衣着朴实无华但又气质不凡的智者那样，前者是常态，是过往浮华，后者才是我们大多数人寻觅多年的精神样貌和内在特质。
该怎样来写这个跋呢？忠生老师给出这么重要的任务，期许有嘉。往往就是这种人与人之间的真诚，令人生畏，从而怯笔......真怕辜负了他的一片冰心。
著书立说自古以来是中国文人知识界的情怀延续，亦是责任担当。人活一世，草木枯荣，君子立德、立言、立身。可见立言之说的必然性和重要性。忠生老师的立德、立身我一直在见贤思齐的路上跟着。这一层忠生老师的为人处事无庸置喙，咱们感同身受，也是我要学习的榜样。
立言是大丈夫君子所为，人们对君子言论的推崇即可传书于家园，更为之维系人伦，是社会的精神粮食，更是行动的力量。忠生老师的从军回忆录《心在军旅——回望哈巴河》，就是在为社会立言。认真读完这部纪实文学作品(我称之为文学作品），我深深被这些从军路上的平凡事迹感动着，朴实无华的家常句子，娓娓道来的军旅故事，令人热泪盈眶。且不说忠生老师对于祖国北疆边陲保家卫国的赤诚，刻苦训练、勇当尖兵的志向，对于军营平凡战斗岗位的认真使命担当态度，一样的青春岁月，不一样的青年军人，战友情令人向往。
忠生老师在写作他的军旅回忆录时，有着非常奇妙的谋篇布局，这就是他写作的高妙之处。想想看，一位从警四十余年的老公安，一位刑侦能手，市公安局中层干部，市局重要部门的负责人……是需要有着什么样头脑的人物方可胜任？别说这下笔几万余言，就是更多一些叙述、描写，选择从军事件细节，表达战友之情，家园安危，异域风情，等等……其取舍，着重点应当放到那里，写作语法怎么应用，忠生老师一定成竹在胸。这就是谋篇布局，就是排兵布阵，就是管理才能。否则他的人生注定平凡，不会好评如潮。这才是他的才能美德所在，让人耳目一新的同时，心灵得到洗礼，精神为之振奋。
文学就是人学。文学作品源于生活，但又要高于生活，这也是艺术创作社会实践工作的必然规律。尤其是写作回忆录这种文学艺术门类的方式，近些年来也引起了社会的广泛关注和认可。写作回忆录也必然有一些这样的规律，这样会回避一些束缚，增强作品的可读性，激发读者的精神层面的共鸣。忠生老师在写作这部《心在军旅——回望哈巴河》已经达到了这一高度，甚至已有逾越，堪称完美，无可挑剔。
当今时下，资讯飞速发达。写作早已不是作家的术业专攻了，艺术创作已趋于多元化发展。比起那些浮躁不堪、争名逐利的一些艺术界圈子来说，忠生老师在当下写出自己的军旅回忆录《心在军旅——回望哈巴河》，肯定也不是为了什么出名既而获得利益，这一点他应该比谁都清楚。毕竟从公安战线退下了下来，心静了，想开了，但往往语重心长了，对社会更多了一层对美好生活的向往。这就更需要心灵有个出口。要让自己干净的心灵有处安置，有所慰藉。得对自己的人生际遇，所作所为有所记录，于是他写作这部军旅回忆录就成了必然功课。
由此可以看出《心在军旅——回望哈巴河》才是忠生老师的家国情怀，更是写作的激情所在，这也是他的智慧人生所在……平凡的生活，不平凡的军旅生涯，军旅的锻造，从警四十余年，对于人生的感悟，对于国家富强社会稳定的期许、梦想、期盼，才是忠生老师一次神圣的回望，才是真正的“心在军旅”，更是这部军旅回忆录的真情倾诉和灵魂高度。
抗日战争时期的“老八路、老英雄”他们毅然决然跨过鸭绿江，保家卫国，壮我军威，壮我军魂。这一切已退出了战火硝烟的艰苦和高歌猛进的历史洪流。这么多年过去，我脑海深处一直铭刻着“老八路、老英雄”坐在窗边深深凝望伟人像的样子。他在回望，老人的回望跟忠生老师的《心在军旅——回望哈巴河》一样，才是对苦难感受，才是对于强我军魂、壮我军威的梦想。这才是最神圣的回望……对人类和平，对国家，对亲人，只有真正经历了苦难的人，才会有着善良的悲悯之心。忠生老师就是这样的人。
忠生老师的这册四万余字的军旅回忆录《心在军旅——回望哈巴河》的写作，他写的也很谦虚。写作时对于过往的一些事物叙述也很中肯、客观。这跟他平时对待朋友一样，对人真诚、介直不二。只有那些珍爱自己历史的人，才会受到人们的尊重。但他对于那种变了味的战友情谊也是毫不留情的加以批评，痛心更是对我们这些读者的灵魂拷问。他很低调的说让我为这部军旅回忆录写跋，我想都没想就欣然答应了。但开笔时，尤其是认真读过他的心灵回忆絮语之后，让人感到力不从心且肃然起敬，生怕写不好，从而影响到忠生老师的写作质量和他纯洁干净的写作初心、美丽期许。更怕不能深刻领悟，从而失去了忠生老师令我写作跋的意义所在。以上，这些但愿能得到他的认同。
我是一个七零后，忠生老师戎边南疆，立馬哈巴河的军旅岁月之时我还是个小小少年……他这也是对我们这一代人的回望，也是神圣的回望！
是以为跋。实际就是本人读完这部回忆录的一些学习心得和感想。就这样了，一切都是最好的安排。祈愿并殷切盼望忠生老师的《从警记》笔健。
