葱茏的群山连绵起伏，似乎要将这里围成个圈儿。湑水河从幽谷间泻出，一半儿碧绿，一半儿湛蓝，宛如一条玉带，在撒满晴光的山峦间迎风飘摇。缕缕雾烟给水面蒙上了一层薄纱，有白色的鸥鹭轻盈地掠过水面，清脆的鸣声，此起彼伏。
沿着两边开满粉红色蔷薇的山坡，拾阶而上，我们发现：山峦间，满眼的浓绿竟是一望无垠的橘海；层层梯田，蓊郁青翠，苍龙般盘旋至山巅。远远望去，仿佛这里的农人把橘树一直种到了天边。
清幽的芬芳扑鼻而来。透天香阵里，纤巧洁白的橘花，雪雕玉琢般，冰清玉洁，幽香淡雅，宛如隐逸丛林的静女，在幽谷山岚间，临风独立，衣袂飘然。五片柔嫩的白色花瓣轻轻托举着金黄的花蕊，如一抹悄然绽开的微笑，簇簇团团，依偎在梦中；又如夏夜碧空里闪烁的银星，密密匝匝，摇曳在葱茏的橘海。
山腰上，一排飞檐斗拱的红色长廊闪了出来，“橘乡艺术长廊”几个镏金大字，在青山绿水间，金碧辉煌，璀璨夺目。长廊依山而建，彩绘雕梁，柱廊鲜红，随着山径延绵数十米。那古色古香，雕阑玉砌的建筑风格，掩映在云雾缭绕的橘林花海间，宛如来到了碧霄仙境的凌云道观；又如走进了唐寅笔下的山水画卷似乎墨迹未干，雾笼烟凝。
长廊里，陈列着橘乡古今文人墨客的字画、石刻，逼真憨稚，灵动飘逸。一幅“一人得道，鸡犬升天”的书画长卷，吸引了我。画面描绘了“橘园升仙”的神话传说：
相传东汉初年，橘园有一名叫唐公昉的郡吏，在桥边遇见一位困顿饥渴的老人，就用橘果、饭食盛情款待。老人被感动了，真身显灵，赐以神药。唐公昉和妻子儿女吃仙药后，仙风云雾骤起，家人及鸡狗都升仙而去。其婿外出归来，只闻鸡鸣天空，狗吠云端，悲伤之下跳河而逝，后人为纪念他，遂称此河为“婿水”。
原来，历史上“一人得道、鸡犬升天”的传说，就来自橘园升仙村。东汉汉中太守郭芝为唐公昉立庙称唐公祠，祠前立石碑“仙人唐公昉碑”，此碑现存西安碑林中。常听人说：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”然而这南国嘉木，却已在“南方之北，北方之南”的秦巴腹地，汉中城固生长千年。橘园的‘升仙蜜橘’，早在唐宋时期，就被朝廷选为“御用贡橘”。难道真是因为，神秘的美丽橘乡有“仙人”和“仙气”？
“橘花白，橘花香，玉颊风露凝成霜；寂寞春暮千回望，恨无来人续雪香……”
树笼深处，传来细细的歌声，低低地如银筝一般，轻轻地撩拨着心弦。
循着歌声，我们来到了一个突兀在山顶的巨岩旁——这就是传说中的“升仙台”。巨岩三面凌空，像一只盘旋在壁崖间的苍鹰，俯视着脚下的绿树农舍，悠悠碧水。“升仙台”上，那清吟低唱，面色如玉的白衣女子，难道是飘落尘寰的仙子吗？只见她从容地倚风而立，丹唇轻启：
“花开如玉落难寻，碧玉梢头幽梦深，三秋丹心可荐客，奈何无人识侬心……”
那清丽的不染尘埃的歌声，如一缕春风在心头轻轻地吹拂着……突然，一群身穿白底素衣，背着背篓的村姑拥上了“升仙台”跳起了背篓舞。原来是这里的橘农们正载歌载舞庆祝自己的“橘花节”。
日暮时分，回望着暮色中的万亩橘海，我们恋恋地走下山去。氤氲的暮烟缓缓地，满眼温柔地将山峦、河水轻轻地拥在了自己蓝色如梦的怀里，给橘乡增添了几分静穆的神秘。
一道霞光射进了山峦的缺口，远山、碧水、橘林以及那升仙台上的白衣女子们都被镀上了璀璨的橘黄。在那明媚温暖的，能澄澈心灵照亮生命的色彩里，橘乡宛若敦煌壁画中的飞天仙境……
飞天仙境在橘乡
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作者:刘芳 来源：文化艺术网-文化艺术报
