张国朝手稿
○ 张国朝
“人之初，性本善；性相近，习相远”。我们被知识、经验、认知等逐渐同化的过程中，初心也渐渐涂上了纷繁的颜色。李贽《童心说》里讲：“盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。”于是，我们逐渐“被成长”。“被成长”的过程，真性渐失，初心渐泯，对事物的判断也就越来越“被动”。心生杂念，即有心垢。人越来越“成熟”，也就越来越“虚假”，所谓“俗之渐民久矣”。从这个意义上说，在现实的社会里，我辈凡人，更应该注重修行，时常洗心，保持初心。
洗心，即涤垢洗瑕，不生私意，不存欲念。历经岁月磨蚀，世事淘沙，洗去铅华，涤除俗垢，复归赤子之心。赤心者，无知、无俗、纯净、真实。曾见尘沙蔽日，雾霾障目，一朝清霖普降，世界清新，万里无余；暑气嚣张，热浪难耐，一霎倾盆冲刷，云卷虹霓，身心凉爽。
张国朝临《龙藏寺碑》（局部）
洗心曰“静”。即从安静、清净、冷静、寂静处洗心。清水磨墨，清水磨人；笔洗洗笔，笔洗洗心。老子说：“众人熙熙，如享太牢，如春登台，我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。”众人欣喜若狂其乐陶陶，好似赶赴盛筵，又像春日里去登台眺望。惟我淡泊而无动于衷，就像还不会啼笑的婴儿一样。面对纷纭众相，我自岿然不动。
洗心曰“敬”。即从敬畏、敬肃、敬戒、尊敬处洗心。修己以敬，修养自己应保持严肃恭敬的态度。须以敬畏之心、严肃之心、慎戒之心去对待自己，修艺亦是修己，修艺以静。如蔡邕《笔论》讲的：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”敬于事，受人尊敬，取信于人；取信于人，方有自信，敬事就是敬己。古人大量的“敬事”、“思言敬事”等印章，正是君子的修身之道。
张国朝临《龙藏寺碑》（局部）
洗心曰“舍”。吐故纳新，舍旧我求新我。人生在世，俗壑难填，追名逐利，生性使然。守住本真，抛却罣碍，非经凤凰涅槃，浴火重生而不能，升华精神，坚定意志。故知“舍”需要过人的勇气，“纳新”需要过人的智慧。敢于面对一次次失败和挫折，敢于承受各种批评，平心静气，孜孜矻矻，无间寒暑，辛勤耕耘，守住自己的黑白天地，“有我还在无我中”。
洗心曰“慎独”。“君子必慎其独也”，慎独是修为，是操守，更是境界。“吾日三省吾身”，时常反省，心怀诚恐，临深履薄，岂敢懈怠？为艺之事，亦当慎独。我们每个人学书多年，经历和体会各自不同。已有的经验多是从他人处学得，同时，我们每天又在学习新的知识和经验。人作为个体，都有其特质。虽说他山之石可以攻玉，但我们是否自己反省过：大多时候，我们只看到现在，而忽略过去；只注重结果，而忽略过程；只看见了人，而忘记了初心。言为心声，歌以咏志，书为心画，正如《华严经》讲的“不忘初心，方得始终”。
洗心曰“神凝”。凡事须专一用心。正如仲尼所见疴偻承蜩者，“用志不分，乃凝于神”。于此道我有亲历感受：忆儿时，盛夏正午，热浪扑面，蝉噪林静，约伙伴数人，手持长竿，腋下夹自制面筋，于林中黏蝉。所用面筋，取小麦面粉和水，和成适宜面团。再用清水反复洗面团，制成面筋。遂采鲜麻叶包之，夹于腋下微焐，黏性极强。黏蝉时，取花生粒大小面筋，固于长竿顶端细铁丝之上，专黏蝉之翼，也曾十有八九得中。洗练的技艺的发挥，贵在安处定神，心无二念，纵外物纷繁，我心会神凝。
余尤为欣赏明代董其昌《仿苏文公帖》中所讲修禅息妄净心之做法：“修禅之法，行住坐卧，综当调心，随时调习，亦有三法：一是结缘收心。唐人诗云：‘月到上方诸品净，心持半偈万缘空。’曰用间一心不乱专持佛号，行住坐卧绵绵密密，毫无间断。二是，借事练心。常人之心，欲情浓厚，须随事磨练。难忍处须忍，难舍处须舍，难行处须行，难受处须受。久久练习，胸中廓然。此是现前真实功夫。古语云：静处养气，闹处练神。心不借事练，则私意不除。最当努力。三是，随处养心。坐禅者调和气息，收敛元神，只要心定，心细，心闲。今不得坐，须于动中习存，应中习止。立则手足端严，行则步与心应，言则安和简默，一切运用端详。间泰勿有疾言遽色。虽不坐而时细密时安之。如此收心，定力易成。”愚昧如我，既无慧眼，又无慧心，妄想防非止恶、息虑静缘、破恶为证，以期戒定慧，实属枉然。不奢想智慧，但求灭妄念。
洗心既要有超乎物外、不食人间烟火的精神享受，又要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任和担当。书虽小道，亦有大用。我辈生逢盛世，性笃书艺，更应自励自勉，洗心静定，循先哲之迹，承先哲之志，“涤垢洗瑕，以倡四海”。
个人简介：
张国朝 号危石、瓦屋山人。中国书法家协会会员，中国书法家协会西部书界新秀系列书法研修班负责人兼班主任。卜里书院山长。先后出版《墨海弄潮作品集·商朝卷》《张国朝书法作品集》《张国朝励志奖学基金书法义展作品集》《张国朝临王羲之（圣教序）颜真卿（祭伯父文稿）》《张国朝书法》《张国朝书法联语故事手卷》《我是老师》《寻觅真经——张国朝临(怀仁集王羲之圣教序)(鲁公三稿)（智永真草千字文）（陆柬之文赋）（李思训碑）（龙藏寺碑）系列》等。
编辑：慕瑜
