读万卷书，不如行万里路……似乎在我的经历中，所有的爱好都丢了，唯有书法被牵挂着，并成为我现在生活的必需。在追摹古人经典的同时，渐渐远离了俗气。在多重解读修炼中，笔下的文字渐渐散发出古意和幽香。人磨墨，墨磨人，一晃到了天命之年，愈发感到笔墨精神传达的不仅仅是技巧，还有对生命的历练，是文化品位和修养的一生追求。庆幸！我始终没有远离和放弃。书法愉悦着我的心灵，我独享着书法的乐趣。

路漫漫其修远兮！“朝临石门铭，暮写二十品……”于右任老先生的诗时时提醒着我：临帖终生事，莫荒自留田。书法品味，品味书法，人生有一知己足矣，人生有一爱好幸也，务必要朝朝暮暮。愿书法的一点点进步不断在丰富着自己的同时，也给在天国的父母和离世一周年的岳母多一份告慰……

书法给你的是一生心灵的慰藉和广阔的思维空间，从中我们学到的不仅仅是如何表达美、创造美，更重要的是让我们触摸到了上下五千年的文脉，解开了连通古今的密码。由此，人生更加有了意义，平庸和无聊自然随风而去。

任何自由都须建立在法度之上，没有法度的自由是非为。事物的发展有其规律性，我们说随意自然、随心所欲和量力而行、适可而止是相对的，法无定法、有法无法乃辩证的大自在，此理书法依然。

书法是书写艺术，是我们通过一管柔毫、纸墨和心性，通过纵横牵挚、勾环盘纡，于干湿浓淡、翻转腾挪的书写中国汉字的过程中，表达个人审美的笔墨艺术。一切需尊重毛笔的生态，深入古人笔墨间，彻头彻尾地透过碑帖墨痕，学习把控古人写字的方法，是其最根本的方法。

看起来，似乎一桌一椅一笔一帖一毡一纸一瓶墨汁，就可以自由书写了。其实不然，你会发现，无论如何，你都在原地踏步，此即自学自杀说，没有正确的师授，你只会徒费时日耳。

秦古玺印，憨态可掬，随意天然。我认为，秦古玺印当是中国印学史的巅峰，绝对的天人合一，不食人间烟火，是随意自然的天趣。是书写、镌刻、铸造岁月的合成品，历史湮没了当年的艺术家，却湮没不了艺术的灵光，永恒即如此。

其实我们的手是很聪明的，然常常被眼睛所糊弄，只有你看不到的，没有你做不到的。而眼手均在一个心字，用心感触感悟，日久则无所不能；心与笔若心有灵犀，则笔墨感觉毕现。然窗明几净，笔墨纸砚精良，外加畅然心境，则笔下必愈加合于古人。

为人处事，用正确的方法，去做正确的事,则事半功倍；若用错误的方法去做正确的事，则难以奏效；若用正确的方法去做错误的事，是犯罪。故处事单凭认真、勤奋是不够的，必须目标正确、方法得当。书法亦然，若临帖不假思索、捕风捉影、蜻蜓点水、熟视无睹，徒费时日原地踏步不说，还忒费钱！

固有观念时常与偏见不离不弃。外界事物感知感觉后，都会留下印象，往往存在片面性。准确地接近事物真相，则是认识事物本质的关键。书法亦然，然大多数人会谦虚地说，就想写一手好字。其实从拿起毛笔的那会儿起，你已经在尝试改变自己，只是还没有“清零”的胆量，恰恰推翻自己式的清零才是写好字的根本。

“写好字”的重要前提从推翻自己开始，有贼心更要有贼胆。包括心态、习惯、环境、认识、价值观等都是提升的关键，而往往被忽视。循规蹈矩，是学习书法经典的重要法则。学古人的精气神，唯此最能寻古仿古。就像白蕉先生所说的，临古无我，创作无他。扬长避短，是艺术之路的最大卖点。独持偏见，一意孤行，是艺术探索的最佳状态。但是必须建立在谙熟前人成功与经典的基础之上，否则就是小道，亦或瞎胡闹。

宋人的精致。宋代无论书画、瓷器、服饰，其余各品，都反映出宋人的精致主义之时尚。宋承唐制，在大唐制度文化的影响下，宋人不断改良优化，成为了精益求精、极度细致的典范。陶瓷、绘画、茶艺、诗词、服装、歌舞，乃至园林建筑皆追求精致。至今唐宋文化在日本的滥觞无不明示。

临帖执笔唯其顺耳。所谓顺手、顺笔、顺心也，即眼到、心到、手到是也。其自然在不违背毛锥柔毫之天性，不违背手臂之理性，不违背心态之心性。

勤练求师品读。初习书法，五指三指均须尝试之，随意转换无所阻碍是必须。大则高之，小则低之，惟求笔锋自然使转，腕臂相合，手笔相合，笔锋自然起伏，不令其局促板滞为佳。欲把握其妙，唯有深入古帖参悟之，明师点化之，研读书论领悟之，除此别无它径。

书法要品，这是欣赏书法的关键。品味道，品气息，品感觉，是看一件书法作品的首要感觉。品笔法，品章法，品墨色，是行家感觉。所谓内行看门道，外行看热闹。品评的水平高低与个人阅历水平有关。

一幅作品即是一面镜子。品评作品的同时，你的水平高低也一览无余。故品位与格调有关。品位高，格调自然高。何求？惟临帖、读书、向专业行家求知耳！孔子云，志于道、据于德、依于仁、游于艺，实乃金针渡人之言。

人与人距离不同，关系不同，书法亦然。临帖学习中除了关注点画形态之外，必须精准对标点画、字距、行距，务必与古帖逼近，否则就会南辕北辙。单单空洞地停留于这两点，还远远不够。还要深入到书家当时书写的生态中。还原经典书写生态，是每个学习者必须关注的问题。尽可能地还原历史事实，还原历史书家书写情景，是临帖要旨。不仅临古人的字，更要临古人的写字法，甚至探究他们是如何学习前人的，此不可不知。

赵刚同志艺术成绩

赵刚，樂遊草堂、沖石山房，也署悠斋、游斋，樂遊書院创办人。毕业于西北大学新闻系，先后入中国书协培训中心研修班、中国美院见习基地高研班、中国书协西部书界新秀楷书研修班深造学习。书法先后师从方胜、马治权、钟明善、赵熊、薛养贤、吴振锋、洪厚甜、王蒙、王冬亮 、于钟华、施立刚、翁志飞等老师，后拜卜里书院山长危石斋张国朝先生门内研修书法国学至今。

现为陕西省青年书法家协会副秘书长、陕西省职工书协副主席、陕西省书协教育委员、长安书学院副院长、西安市书协理事，西安市职工书画协会副主席，书画主流媒体特约撰稿人、记者。多年来，兼任《书法导报》《书法报》《中国书画报》特约记者，自费六年创办陕西书法网，五年兼任《陕西书法》杂志重要栏目编辑，主持名家专访和书协动态栏目，及时在宣传陕西书法事业的新变化、新成就、名家学术观点经验等方面做出了重要贡献，发表新闻及评论近5000余篇近20万字；

参加中书协和中书协西部班等多个培训，作品多次入展获奖，积极在大学、工人文化宫、公众课堂、乐遊书院开展书法教学讲座20多场，受众近千人次。

作品先后入展陕西省书协第三届篆刻艺术展、

首届陕西省青年书法篆刻大展、

第七届陕西省艺术节优秀美术书法作品展、

入展丝绸之路杯西北五省职工书法展等多个展览；

《书法报》首届“观音山杯”全国书法艺术大展、

第一届“西安碑林奖”全国书法展、

入展第二届全国职工书法美术展；

荣获：建国六十周年第三届上海榜书大展优秀奖、

“新思路•新风貌”西部城市职工书画联展三等奖、

《中国书画报》首届“华夏之星”中国书画人才海选大赛隶书优秀奖等。

部分作品欣赏

行书方志敏联语扇面

行书唐李中诗扇面

行书雨过风来联扇面

编辑：张瑞琪