若想从庸脂俗粉中走出，就去读罗良碧的月季，保你眼中含露，知道什么是冰清玉洁。

若想迎风抒怀羽化成仙，就去读罗良碧的山水，定能让你诗意贯胸，豪气勃发。

当然还得读他的人，他是亦书亦画亦诗亦文的人，冰心朗朗，不染凡尘。

这样，你就可以去爱他，去触摸他，去接近他——

罗良碧，一个为画而生，为画而活的人。

终南寒月夜

闭目凝神坐在桌前，仿佛一个人，准确地说是一个画家，正从溢光流彩的月季花隙间，从云雾苍茫的山峦叠嶂中，从松涛阵阵栈道隐隐的小径上披着清风向我走来。那是一幅幅绝妙的画境啊，使我不禁心随造化，超然尘外，有了庄生化蝶之感。

此人就是画家罗良碧。

良碧出身于绘画世家，其父乃是中国有着“月季王”之称的罗国士。如古之王義之与王献之，近之傅抱石与傅小石，子承父业，可谓“近水楼台”。但在积淀深厚的中国传统文化传承过程中，能超越父辈者，确是凤毛麟角。

因为父辈是一座巍峨的高山，是一棵参天大树，要与之并肩，要超乎其上，可谓难乎其难。这其中的天赋、勤苦、机遇，并不是作为大师的人子者都能兼而有之。

但罗良碧却不尽然，他钟灵秀于心，劳筋骨于形，施抱负于时，此三者厚积而发，虽不能说历几十年磨炼他把自己的笔墨已淬打得炉火纯青，但在攀登的过程中已初显端倪。

霜沐千仞

之所以有这样的看法，是我在浏览良碧的丹青时，从中点滴参悟到了他绘画生涯中的一些玄机。

他是敏悟极高的人，家风所蕴，五岁读诗，八岁**画，书坛巨擘吴三大先生初见之便击掌而叹，称其“孜孜不倦，意志不挫，久后必成大器”，而对其钟爱有加。

故而在同时代画家中，他是从楚辞汉赋、唐诗宋词入手，博釆中国传统文化精髓以充实自己，不为一技、两技所长而固守成规的思想者。

素裹轻舟

此后如其父一样，“朔气传金柝，寒光照铁衣”，在历时五年的军旅生涯中，他强筋骨，炼气魄，以“大风起兮云飞扬”的胸襟，书写壮怀，数度获奖。继而置身舞美设计入高等学府深究画理，远涉欧美游历以融汇中西，再度面壁十年，尝胆卧薪。

诚所谓一路走来，一路征尘，上有老天眷顾，中得慈父传授，下则自身奋发。天时、地利、人和，才识、阅历、笔墨，仅其一篇《概论东西方文化的区别与共性》，鉴赏评判，寻微探幽，就足可显其不凡学养。以此而论，你让良碧不独抒笔墨新意，老天都奈何他不得！

终南写生

这个新意，单就数枝月季就能看出他历练自己以成“自我”的探索。

他在父亲开创的几乎无法超越的月季花绘画领域中，广采历代前贤同一题材的表现手法，又融进舞台美术直观的靓丽色彩，且辅之以西画明暗、透视、写实的视觉效果，融中西绘画笔墨于一炉，扩展着自己超越父辈的艺术蹊径，而且思接千载，执此不疲。因而他的月季花，就在明与暗，虚与实，素雅与浓妆，朦胧与突现的穿插中，给人一种别开生面的艺术享受。

《异彩泼梦》《清风送雅》《春花烂漫》等等，画面时而清丽超逸，如一个丰姿绰约的仙女乘着晨风凌空而降；时而又如一个雍容华贵的宫廷**，裹金戴银，仕女簇拥，顿现皇家气派；时而又如美人垂泪，少女含娇，粉黛摇扇翩翩而舞，倩妹甩袖翼步旋转，影似轻纱，苞若呈露，弹奏着一支跨越时空，不染尘埃的霓裳羽衣曲。

相比较父辈而言，良碧的月季系列画作，不仅显得笔墨更加灵动，色彩更为浓烈，布局更呈诗意，在“绘事状物”的基础上，也更具现实感。他所要表露的不是一花一枝，一簇一团，而是中华民族经久不息的生气和朝气，是这个时代奋发向上的一种人文精神。

当然，除了良碧蜚声在外的月季花，我更偏爱于良碧的山水画。

梦

所有中国人对山水都有着一种宗教情结的崇拜与敬畏。

“智者乐水，仁者乐山”，是人与自然的默契，是人对隐于山水之间神灵的精神向往。将这种精神向往形之于笔墨，就有了“应目感神”，就有了中国山水画的立宗开派。

而真正要达到山水画“神超理得”的视觉美感，除了娴熟的笔墨技巧外，更需深厚的文化学养做支撑。因而良碧从小就蓄积着这一方面的文化能量，并转为己用，使他的山水画超凡脱俗，就多了中国传统文人的质朴和超然。

同时，良碧虽成长于古都长安，但父辈从湖北武当走出，山清水秀的故乡情结，无时无刻不在浸染着他清澈的血液；此后长期在苍茫的西部写生采风，崔巍峻峭的高原山地又无不充实扩张着他坚实的骨骼。

秦岭雄姿

因而便成就了良碧时而温文儒雅，时而豪气贯胸，使他具有了双重性格的画家。待人接物，笔会研讨，良碧引经据典，侃侃而谈，俨然学者风范；与朋欢聚，登山抒怀，良碧又会浩气勃发，斗酒三千，不失侠士肝胆。

用这两种情怀滋养笔墨，则是他的山水画作既有楚文化的绮丽清奇，又有秦文化的雄壮磅礴。

一幅《深山鸣禅音》，崇山峻岭云遮雾罩，楼观殿阁显于其中，江上渔船一只，界面别致，树木多姿，在跌宕起伏中突现着空间的旷美，宛然从唐诗“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊”之间营造化出；一幅《世外古松》幽深的峡谷，陡立的崖壁，险峰上古松几株，遒劲独秀，迎风傲立，虽笔墨无多，但取局部而致高远，以古松寓卓然不群高士贤者，颇具笔简气状、景少意长之妙；一幅《黄山新雨后》，由近及远，视野弥深，远山逶迤，近景辽阔，山石以简率笔法勾皴，林莽苔藓以秃笔点缀，运笔质朴凝练，布局豪放雄浑。整幅画作构图平稳，平中求奇，设色淡墨透蓝，破中见立。

这种顿挫、转折、唯美的精致画面，都彰显在似与不似之间，而且这种山的精神也是人的精神，也从侧面反映了一种追求和精神寄托。他表露的是中华民族博大的胸怀和气度，同时也和良碧心胸淡泊坦荡，安然处世，不为名来不为利往，上下求索，傲然独立的人格相匹配。

出水高洁

此刻，面对良碧的画作，我闭目而思，依然无法走出他营造的月季，山水的意蕴。

他带给我的不仅是一种视觉美的享受，而是一种心灵的升华和对尘世的远离。胸中山水供养，月季展现气韵。

我曾对朋友戏言：你若想从荧屏的脂粉中走出，你就去读罗良碧的月季，保你眼中含露，知道什么是冰清玉洁；倘若你想迎风抒怀，羽化成仙，你就去读罗良碧的山水，定能让你诗意贯胸，豪气勃发，游走在云水之间。当然你还得读他的人，他是亦书亦画亦诗亦文的人，听他吟诵自创的一首《咏月季花》：一点胭红四季生，质稚妩媚雪滋盈。

出水高洁

冰心朗朗清幽在，且接此枝寄**。这样，你就可以去爱他去触摸他去接近他，甚至去骂他：骂他是一个为画而生的人，为画而活着的人，全然不知其他！

编辑：惠茹乐