武汉王建军女史所填之《浣溪沙·咏昭君》，是一首情境俱佳的词作。该词曾获得全国诗词比赛二等奖，又收入《湖北诗词》2016年第四期。

 武汉王建军女史所填之《浣溪沙·咏昭君》，是一首情境俱佳的词作。该词曾获得全国诗词比赛二等奖，又收入《湖北诗词》2016年第四期。

按《浣溪沙》为双调。前后阕各三句，不同调。先看王建军女史这首《浣溪沙·咏昭君》前阕的第一句“意态难描赴远涯”。 “意态难描”四字，化用北宋王安石《明妃曲二首》中“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”一典，便将汉元帝时选妃和亲之事曲曲道出，收“以少总多”（《文心雕龙·情貌》）之效。而明妃之明艳动人、仪态万方的美貌也呼之欲出了。

以下两句，则写明妃远赴天涯之所感、所为和所止。“凝眸鸿雁诉琵琶”一句，“诉琵琶”三字，按民间传说有云，昭君在北行途中，曾于马上亲弹琵琶。于此，古人作品中亦多有吟咏。如老杜《咏怀古迹五首》其三中有云：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”王安石《明妃曲二首》其二中，亦有“明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知”之句。“凝眸鸿雁”，中国古有“鸿雁传书”之说。此句意则云：胡天寥廓，北雁南飞，明妃乃久久注目于其结队振翮奋飞；目有所接，物有所感，她遂将几许心事付之于琵琶。这就很自然地逗出了下一句，也就是此行的目的和终点：“和亲异域净胡沙”。

再看后阕的第一句“尽道边城铭楚女”。“楚女”，指王昭君。因王昭君的家乡是今湖北秭归县 ，故以“楚女”代之。据《一统志》云：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”而本词作者出身江城，亦为“楚人”。以“楚人”之身份而吟咏“楚女”，亦自有深意。“边城”，则指今内蒙古自治区首府呼和浩特，当时为昭君和亲生活之地。一个“铭”字，尽道出上千年来当地各族人民对明妃的怀念敬重之情。

第二句“却看青塚向朝霞”。“青塚”，指昭君墓。清仇兆鳌《杜诗详注》中引《归州图经》云：“边地多白草，昭君塚独青。”按老杜咏昭君诗中云：“一去紫台连朔漠，独留青塚向黄昏。”向称工对。此句亦与上句形成对仗，颇为工整，见出用心。而“独留青塚向黄昏”一句，寓悲凉之意，此则反其意而赋之，为千年屹立的“青塚”映照上靓丽的朝霞。一“冷”一“暖”，寓意亦自有别。

结句“苍生心系便为家”，一改过去吟咏明妃之作的“悲怨”主题，将明妃的“和亲”之举上升到维护民族团结的高度。正因为是“心系”“苍生”，所以虽然是异域万里，远在天涯，但昭君则毅然以此为家。一个深明大义的英雄女子的形象跃然纸上。而这又与上两句的“边城”之人皆“铭记”“楚女”，“青塚”千年辉映“朝霞”丝丝入扣，遂使本词的情境提升到一个崭新的境界，读之令人神旺！

作者：霍有明

编辑：慕瑜