《曼荼罗•爱》是一部女性意味浓厚的长篇小说，不仅仅是因为作者是我省文坛新军海曼女士，更因文本中浸润着女性文学所特有的细致、感性的文学意蕴，流淌着女性对生命终极意义的自省。
《曼荼罗•爱》是一部女性意味浓厚的长篇小说，不仅仅是因为作者是我省文坛新军海曼女士，更因文本中浸润着女性文学所特有的细致、感性的文学意蕴，流淌着女性对生命终极意义的自省。
文本通篇，以女主人公梅影的“梦”为主线展开：“:……我好像进入了年代久远的黑白片，一池平静的湖水，我在湖边流连忘返，张望远处高地一栋古老的祠堂……”在梦中，梅影又邂逅了那个似曾相识的背影，对这个“背影”的追索贯穿了文本的始终。
画面再一闪回，是异域两名心理学家的对话。在瑞士苏黎世风光秀丽的湖边，师从国际著名分析心理学家乔恩的中国医生周若朴决定只身回国，再次投身于自己喜爱的医学专业，哪怕因此而不得不面临家庭破裂的可能。
虽然周若朴并非作者用笔最多的主人公，但却在小说的开始揭示出了整本小说的内核——向心而动。
小说的主人公梅影，这个有着诗意名字的中年女子，拥有着常人眼中幸福的家庭，有着众人称羡的工作和事业，甚至面临着职位上的晋升……但每当下班之后，回到家中，梅影在自己熟悉的私秘的环境中，她是清醒的，她越来越明确地察觉——她并不快乐。
这就是令人生畏的“中年危机”。
对梅影而言，表层的“中年危机”是与丈夫渐行渐远，终至无法再忍受彼此，深层的原因则是年少时的一场变故，使她与自己心爱的绘画错失，而不得不成为一名结构工程师，这是压抑在梅影心底多年的心结。若干年之后，在梅影的人生来到中年之际，看似做得顺手的工作越来越折磨着她，多年来贤妻、好员工、好母亲的“人设”终究无法压抑心底那份对绘画的热爱。
于是乎，女工程师梅影突然一天成为了重拾画笔的“文艺女”，也在一夕之间重回单身，解除了妻子的名份和随之而来的情绪“魔咒”，让众人匪夷所思的是，梅影一直都是一个循规蹈矩的人，是大家眼中的乖乖女，但事实是，她心底所深埋着令自己也吃惊的巨大能量。梅影的转变，看似大悖于常规，走上的是一条充满不确定的道路：学画是否能成功，经济是否能名够负担？但在现实面前，请注意，对梅影而言，所有的“理应”和现实考量，在与内心深处的企盼相较，都是可以忽略的，女主人公自此走上了一条逃亡与救赎的道路。
随后的情节发展中，梅影遇到的所有困难，因为循着内心的召唤而动，因了热爱，如有神助，爱化生万物，她不仅重拾了画笔，找到新的事业上的大众认可，也与帮助自己心灵教育（解析梦境）的周若朴成为精神相融、灵魂相吸的伴侣。在这个意义上，《曼荼罗•爱》是一部心灵治愈小说，看似描写的是平淡舒缓的生活琐事，但行文中穿插大量的对梦境的浓笔描绘，藉由这些描绘，我们得以窥探人性中的隐秘，获得成人世界与自我的握手言和。从另一个意义上讲，这是一种温情，是对人性的悲悯。
《曼荼罗•爱》一书最吸引人的地方不在于故事的构架和情节的展开，而在于渗入其中的那种成人世界已经久违的恣肆和放纵。的确，从小到大，我们谁又能避免审时度势后压抑自己，谁又没有无法随心而动的遗憾。成人世界，原本就是由不完美所组成。
从这个角度上讲，本书的主人公梅影因此成为一个先锋，虽然这个先锋是恬淡沉静的，但在遵从内心上她拥有着常人所没有的魄力。这个特质与作者海曼的气质息息相关，这是一位既可以为陪伴成长中的孩子而辞职居家数年的女性，返回职场后又在商业领域里游刃有余，这得益于她从小喜欢研读心理学著作，尤其对荣格心理学十分痴迷，重内省、善于内视的生活习惯令这位作者拥有强大的内心和随时随地感受世界的敏感。
荣格所创立的心理学在本质上是一种释放创造力和促进个人心理发展的治疗方法，作者以“曼荼罗”为书名，原本是自然花朵的“曼荼罗”在书中成为神奇的象征，曼荼罗体验意味着触及自性，与自性化过程相伴始终。
书中前后共出现的十一段对于梦境的描写，既具有结构功能，在情节转承处屡屡出现，构成情节发展的隐线，同时，也赋予了文本神秘的色彩。
近年来，有关心灵成长的书籍在市场上受到热捧，是国民生活品质提高的一个折射，人们的注意力开始从吃穿住行向内转，空前关心起心灵的满足与否。在《曼荼罗•爱》一书中，梦境反复出现，尤其是主人公遭遇生活中的困境时，梦中屡屡出现的心灵引导者“阿尼姆斯”便成为理解文本主旨的一把钥匙。梦，是人们和潜意识沟通的桥梁，梦是内在连续的不断变化，而这些变化对于一个人的自性化进程有着重要的意义。自性化的实质是不断探索、自我发现和自我实现的过程，在这一过程中，人们不断发现和整合自我人格中冲突、分裂和不和谐的各个方面，最终达到精神的完整。
文本的结尾处，梅影做了又一个梦：“黎明，她搭起精致的弓箭，捻弓拨弦。银箭脱弦，穿透云层，冲过气流，射向五彩斑斓的天空……”虽然未来的生活中仍然会遇到困境，但此时的梅影充满了对未来的自信。
陕西的长篇小说创作曾有过数次辉煌，近年来，振兴陕西文学的呼声屡屡被提起，《曼荼罗•爱》一书为陕西长篇小说创作展示了另类的美学特点。
在2018年3月30日召开的作品研讨会上，来自瑞士的国际荣格分析心理学会现任主席Marianne Muller认为，《曼荼罗•爱》是一部中国版的黑塞作品，是嫁接东西方文化的桥梁。
除去心理分析的大量引入，书中有多处关于新西安地名、特色的描写，比如，大唐西市门口的木质大船、风情街红色的仿古长廊，东关鸡市拐，被称为西安的小后海的护城河，高新区创意咖啡广场。再比如，那些随处可见的街景，那街边的中国槐，那斑驳肃立的城墙，这些显示古都西安历史丰韵和新生活力的元素，构成了《曼荼罗•爱》一书另一特点——地域特色。尤为可贵的是，文本中的西安，是当下蓬勃发展着的新西安，不仅仅有着历史文化因袭，现代时尚元素早已在这座古老的城市生根开花；生活在其上的人们，自省、努力、自爱，这座城中发生的喜怒哀乐，是新西安新市民生活的最好写照。在这个意义上讲，《曼荼罗•爱》成为近年来西安地域小说中一道新的风景线。
当女主人公梅影一步步追梦而去、向心而动的时候，读者们慢慢感受到一个更美好、更自由、更富生命创造力的人生状态，也一点点收获了完善自我、梦想渐渐成真的快乐。原来，当我们拼命想要用“压抑”来与世界上所有的“不公平”相对抗时，伤害到的是自己。心胸放开，阳光便会更容易地照进来。
编辑：慕瑜
