《观》：明为“夜斗”，实为“自观”

这场“观”局被设置在以“桌”为核心的小空间中。一桌、两人、锣鼓点，让人自然地联想到经典京剧短打武生剧目《三岔口》。《观》借用了《三岔口》的形式与氛围，却在一定程度上消解了与《三岔口》的强关联性，抛弃了人物形象与叙事，引入编导真正的表达——一场内心的自我博弈，将传统戏曲与人的思想困境、以及亘古不变的人性问题做了有机链接。

“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。”作品伊始，喃喃自语般点明莫执念于心的主旨。编导巧妙运用桌角作为“点”的支撑带来的平衡与失衡，桌沿作为“线”、桌面作为“面”带来的空间切割，使作品尽管没有大的调度，却在空间处理的关系感上张力十足。两名舞者的动作结合了京剧武生的技巧性、生活动作的幽默感以及现代舞的技术与风格，不仅精彩、流畅，更与主题贴合。音乐亦并非只作为渲染氛围的背景，而是与作品发展环环相扣，提琴、锣鼓点、古琴、唢呐叠加行进，直至高潮。一人消失于桌后，化为镜中心象，种种心魔般的念白环绕于场上，“矛盾、虚伪、贪婪、欺骗……”，最终解密两人实为一人，“夜斗”实为“自观”，观自我与内心执念的博弈，亦给予观者拒绝“内耗”、与自我和解的启示。（杨斯嘉 中国艺术研究院）

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