燕国历史文化展在秦陵博物院开幕

文化艺术网-文化艺术报讯（记者 梁飞燕）7月31日，“幽燕长歌——燕国历史文化展”在秦始皇帝陵博物院陈列厅开幕。作为秦陵博物院东周列国地域文化系列展之一，燕国历史文化展展出了来自中国国家博物馆、首都博物馆、北京市文物研究所、天津博物馆、元明清天妃宫遗址博物馆、河北省文物研究所、河北博物院和易县燕下都文物保管所等8个单位的120件（组）文物，展期3个月。

本次展览由秦始皇帝陵博物院与天津博物馆联合主办，分为封侯北疆、礼化幽燕、巧工百作、融合扩张四个部分。通过建邦与都城、礼制与生活、手工业经济和文化融合四个方面展示燕国历史文化的面貌与成就。

燕国因临近燕山山脉而得名，是周王朝分封在中国北方的一个重要诸侯国，公元前11世纪，西周王朝建立后，为了巩固周朝的统治，周天子将周王室的宗戚、功臣以及先代的贵族，分封到各地建立诸侯国，形成对周王室的拱卫之势，即所谓“封建亲戚，以藩屏周”。燕地“据天下之脊，控华夏之防”，地理位置非常重要。于是，周武王封弟弟召公至燕地为侯。周王虽然将召公封于燕，但召公并没有到燕地就封，而是继续留在西周都城辅佐年幼的周成王，真正到燕国就封的是召公的长子克，是为第一代燕侯。

此次展出的国家一级文物，出土于北京市房山区琉璃河燕国墓地，现藏首都博物馆的克罍记录了这一事件。专家在其盖与器口内壁各铸有相同铭文各43字，最重要的铭文“命克侯于燕”说明了周王命克代替父亲召公成为第一代燕侯，克非常荣耀，将这件事记述在青铜的铭文中。由此也证实了三千年前燕国的分封地就在琉璃河遗址。

燕地处于中原农耕文化和北方游牧文化的过渡地带，其特殊的地理位置和自然环境对燕文化的形成和发展产生了重要影响。西周时期，燕国的统治中心主要在今北京西南一带，周边比较重要的文化主要是燕南地区的张家园上层土著文化，以及北方草原地区的游牧文化。燕文化以宗周礼制文化为基础，不断吸收、融合土著文化与游牧文化，逐步发展壮大，并形成了独特的文化风貌。

展览上还展出目前发现的体量最大的西周燕国青铜器——堇鼎，该鼎身铭文记载了燕侯克派名叫堇的大臣前往宗周，为太保奉献食物的史实，不仅对召公的年寿做出了明确暗示，而且也提供了目前所见最早的养生养老的史料。

作为国家禁止出境的珍贵文物，出土于1975年北京房山琉璃河的伯矩鬲，也成为此次展览的一大看点。作为首都博物馆的镇馆之宝，伯矩鬲纹饰十分精美而奇特，器身共饰有浮雕牛头七个，即使是现在的工艺技术都很难仿制它。伯矩鬲代表了燕国青铜文化的最高水平。伯矩家族地位显赫，在西周早期燕国上层贵族中伴有重要的角色。目前发现带有伯矩铭文的青铜器22件，有伯矩簋两件、伯矩鬲两件（还有一件出土于辽宁卡佐山，现藏于辽宁博物馆）、伯矩盘一件、伯矩甗一件、伯矩壶一件（现藏于华盛顿）等。1996年，伯矩鬲的造型图案成为首都博物馆的馆徽。

燕国统治者因地制宜，采取包容与融合的政策。从文献中“山戎病燕”的记载可知，春秋时期在与游牧文化的对立中，燕国处于弱势地位。战国时期，燕国开始逐步走向振兴之路。燕昭王图强中兴，燕国逐渐强大，秦开却胡有效地打击了东胡势力，使得燕文化在辽西、辽东地区迅速扩张。燕国历经西周、春秋、战国三个历史时期，在战国时发展到了顶峰，成为战国七雄之一。

公元前228年，秦将王翦攻破赵国，兵临易水，燕太子丹对燕国的存亡深感焦虑，因而派义士荆轲赴秦刺杀秦王，以失败告终。公元前222年，燕国灭亡。前后历经42代王，历时800多年，无论兼容并蓄还是武力扩张，都对幽燕地区的民族融合和文化统一做出了重要贡献。

此次展览对燕文化的丰富遗存和最新研究成果进行集中展示，目的是让观众在秦始皇帝陵博物院领略、欣赏博大精深、底蕴深厚的大秦文明的同时还能够了解、探究极富特色的燕文化，通过秦、燕文化的比较，对东周时期我国古代地域文化的发展过程和历史面貌有所认知。

编辑：慕瑜