司马迁祠景区：追寻史圣风骨 探寻文明脉络

位于司马迁祭祀大道两旁的十二本纪景观园，占地面积18000平方米，分为五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化（包括秦本纪和秦始皇本纪）、楚汉文化（包括项羽本纪和高祖本纪）、吕后文化、文景之治文化（包括孝文本纪和孝景本纪）、武帝文化九个景观区。景观园区以直观明了的石雕艺术为主要表现形式，配以景观小品、文字及绿植，各部分既自成一体，又相互贯通。游览十二本纪景观园，可以使人徜徉于中华民族三千年的历史长河之中，感受中华古老文明。

广场上的司马迁铜像矗立眼前，塑像用青铜铸造而成，高十二米，寓意《史记》中的十二本纪。重二十六吨，合五十二万两，寓意《史记》共有五十二万字。塑像融写实与写意为一体，韵势兼备，气满神真，面部清瘦睿智，造型传神达意，表现了司马迁刚直不阿、幽而发愤、秉笔直书的精神和气节，给人一种肃然起敬的庄严和肃穆。

移步前行，祠下伴绕着一条小河，古名陶渠。因汉武帝当年在此采到灵芝草而改名“芝水”。芝水上有一石拱桥，为杨虎城将军1936年所建，名曰“芝秀桥”。跨过芝秀桥，迎面一座古牌坊，匾书“汉太史司马祠”，款题“光绪十二年夏四月榖旦，钦加同知衔特授韩城县正堂加五级纪录十次王增琪重修”。

穿过木牌坊拾级而上，高台上是一座三开间的大门，额题“汉太史司马迁祠墓”，大门是20世纪70年代从韩城古城的东寺迁移到这里。

司马迁祠是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。祠墓始建于公元310年，距今已有1700多年的历史。北魏郦道元《水经注》载：“永嘉四年（公元310年），汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，立碑树桓。”此后，宋、元、明、清历代曾多次对司马迁祠进行修葺扩建，才形成了今天的整体格局。

整体建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上，共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级，每座台前立有一个木牌坊，自下而上，最后一台是司马迁墓。司马迁祠墓东眺黄河，西枕梁山，芝水伴绕，绿树掩映。

登完九十九级台阶，来到祠院门口。祠院内古柏参天，青烟袅袅，坐西面东为三间献殿和三间寝殿。献殿正中有石雕供桌，供桌两旁有联：“史学传千古，神威镇一峰”，上“文史祖宗”的牌匾道出了每个人的心声。穿过献殿，寝宫里供奉着司马迁塑像。这尊塑像，司马迁身着红袍，长须飘拂，双目平视，神态坦然。细微处头颈稍侧，北望着10公里外的苏武墓。祠墓区内有60多通石碑，多为历代重修的记事碑和文人墨客的吊咏刻石，当中有三通最为有名，分别为梦碑、河渎碑、郭沫若题碑。

司马迁墓在祠的寝殿后面，为砖砌圆形，高2.15米，周长13.19米，系元代修建。墓壁周围嵌有砖雕八卦和花卉图案16幅，墓顶古柏一株，树分五枝，枝干苍劲，盘若蛟龙，如巨伞护盖。墓前竖立着石碑，上刻“汉太史司马公墓”，为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。

“华夏史笔惟司马，关中文物最韩城。”司马迁祠已成为中华儿女心中的“文史圣域”，如今，韩城市正上下一心推动司马迁祠景区创建国家5A级旅游景区，全力以赴让“史记文化”焕发新彩，让韩城这座镌刻着千年文化印记的城市在新时代熠熠生辉。