书法还要“法”吗

原标题：书法还要“法”吗 最近，书法界“转基因”的另类“书法”表演秀时有涌现，花样翻新，层出不穷，已成网络热议的热点。于是，关于书法之“法”的思考，以及“‘转基因’的江湖‘书法’还需要‘法’吗”的问题被提了出来。 书者，书写也；法者，法度、...

第四期寻觅真经公益书学堂第十六天

盖章草不独为吾国文字草法之权舆，即论今草、正书书体，亦罔不由此省变而出。昔之工此书者，尊之为草圣，夫岂徒然哉！ 教学内容 一、继续解读高二适先生《新定急就章及考证》 1.盖章草不独为吾国文字草法之权舆，即论今草、正书书体，亦罔不由此省变而出。昔...

第四期寻觅真经公益书学堂第十七天

教学内容 一、孔子庙堂碑（见第四期寻觅真经公益书学堂第九天） 1.虞世南和孔子庙堂碑 2.孔子庙堂碑的艺术特点 3.认识孔子庙堂碑的特殊字例，感受隶变对汉字结字的影响，如“旁、謩（谟）、（裕）、赫、值（德）、冈（罔）”等字。 二、临摹孔子庙堂碑 砙屋...

第四期寻觅真经公益书学堂第十八天

一、汉字与中国文化 二、继续临摹孔子庙堂碑 1、刻本临写时要还原汉字的本象，即在自然书写的前提下，还原书写性，要借鉴墨迹本，如智永真草千字文、文赋、祭侄稿、自书告身帖、四十三行灵飞经等； 2、今天我们看到的刻本，是自然因素和人为因素共同作用的结...

汲古为新书情画意——李金戈书法管窥

初识李金戈，是在五一假期的一次书画雅集上。初次谋面彼此不甚了解，言谈举止中感觉他谦虚沉静，少言寡语，透露着一股朴质豁达之气。 篆书 郭敬明 落落《人间沙》（节录） 初识李金戈，是在五一假期的一次书画雅集上。初次谋面彼此不甚了解，言谈举止中感觉...

“天下第二行书”——颜真卿《祭侄文稿》

《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一，书于唐乾元元年。麻纸本，行书纵28援2厘米，横75援5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。现藏于台北故宫博物院。 《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，为三...

金农书法艺术 在当下的现实意义

金农，清康熙二十六年(1687)出生于仁和(今浙江省杭州市)，居处候潮门外，布衣终身。据其自述，“家有田几棱，屋数区，在钱塘江上，中为书堂，面江背山，江之外又山无穷”。 金农，清康熙二十六年(1687)出生于仁和(今浙江省杭州市)，居处候潮门外，布衣终身。...

审美边界更关键——也谈当代书法的＂丑＂＂俗＂之辨

书法作为一门具有中国传统文化内涵的艺术形式，其表达意象的高度抽象性，使审美主体在不同的视角中常常出现审美结论的极大反差：作者得意之处可能被视而不见或视为拙笔，作品出现的败笔则可能被大加赞赏。此即唐代孙过庭所谓：“吾尝尽思作书，谓为甚合，时...