第四期寻觅真经公益书学堂第十天

教学内容 书之为学 “古之学者为己，今之学者为人。”(《论语·宪问》)孔子金玉之言，警世千载。且履而行之，岂徒能言之？置之书学，亦复如是：古之书者为己，今之书者为人。 一 古代书者，爰以记文，乃学矣。 甲骨卜事，钟鼎祭诰，木简传于将士，碑碣功于德...

第四期寻觅真经公益书学堂第十一天

2018年8月11日，思源·新能源第四期寻觅真经公益书学堂二班报到的日子，48名来自全国各地的学员陆续报到。因为书学，因为梦想，他们不远千里，彙聚河南焦作多氟多科技大厦，参加为期十天的书学培训。 二班开设书学、太极拳、古典诗词常识、经典诵读等课程。...

第四期寻觅真经公益书学堂第八天

教学内容 一．继续临摹龙藏寺碑 1.按照8月1日临摹要求继续临...

第四期寻觅真经公益书学堂第七天

一、龙藏寺碑 龙藏寺碑在河北正定隆兴寺大悲阁东侧，是隋代重要碑刻。开府长史兼行参军张公礼撰文， 未著书丹人姓名。但也有撰、书均为张公礼之说。 龙藏寺碑碑文内容记叙了恒州刺史王孝仙奉命劝奖州内士庶万馀人募钱修建龙藏寺的情况和 寺院初建时的规模，...

“王羲之爱用笔”何以长存千年

文房四宝”，毛笔居首。制笔业的传承和发展，彰显了中国文化的发展历程，承载着厚重的文化内涵。在河南省项城市，有一个古老村落名为“汝阳刘”村，是闻名遐迩的毛笔制造村。 相传东晋书法家王羲之爱用汝阳刘毛笔，挥洒之间，觉此笔洒脱流畅，婉转自如，书写...

第四期寻觅真经公益书学堂第九天

教学内容一、孔子庙堂碑1.虞世南和《孔子庙堂碑》虞世南（558年——638年），字伯施，越州馀姚人（今属浙江省）人。唐太宗时为弘文馆学士，贞观七年授祕书监，封永兴县子，授银青光禄大夫。故又称“虞祕监”和“虞永兴”。 教学内容 一、孔子庙堂碑 1.虞世南...

第四期寻觅真经公益书学堂第四天

余醉心文墨久矣，多有临池之心，却无取法之道。尝多方求教，亦无善果。凭栏问：“去古远矣，古法尚存乎？” 教学内容 一、笔法十二诀（三） 抢：凌空取势，覆腕上抢 顶：激流行舟，顶篙涉险 筑：击筑下笔，悲亢有声 磋：锋面磋磨，精研不苟 二、继续临...

“天下第三行书”——苏轼《寒食帖》

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。黄州东坡赤壁管理处存有长达7.3米的《寒食帖》卷轴复制品。 《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。墨迹素笺本，...