小区外面的马路边,一个老太太在卖一堆黄白青灰杂色的小珠子,她把珠子穿连成串,做成手链。忽然觉得这种东西似曾相识,现在好像已经绝迹了。我拿起一枚珠子仔细看看,珠子坚硬圆润,有瓷釉一样的光泽,珠子中间有内稃,抽去稃,孔中露出一丝光亮。恍若隔世的感觉,想起了它从前的样子,隐约记起了它朴素的名字。
问问卖珠子的老太太,老人慢慢地吐出三个熟悉的字眼:“草——珠——子!”
草珠子,也叫薏苡,别名菩提子,禾本科薏苡属的丛生植物,从前在沟渠边和荒地里常常可以看见它的身影,粗壮的身材,叶子硕大扁平,桔黄色的花朵。有人把薏苡和薏米分不清。薏苡质地坚硬,有着珐琅质的光泽,给人以厚重之感,可以穿线成串,制作成念珠。而薏米是薏苡的变种,果实富含淀粉,可做粥饭,软糯而清新。薏米药食同源,能够利水渗湿,清热解毒。别看它其貌不扬,却是一剂人间良药。
薏苡生于乡野,如沧海一粟。在恢宏的历史画卷中,偶尔还能看见它渺小的身影。《后汉书》中记载:伏波将军马援率军征讨交趾,经常服用薏苡,抵御住了南方的湿毒瘴气。马援见南方薏苡果实很大,就运回中原一车薏苡做种子。当朝权贵们以为这是他从南方搜括的奇珍异宝,在其死后向皇帝进言说成是明珠文犀,害得他的侄子和妻儿草索相连,去朝堂上请罪。后来皇帝弄清了原委,马援才得以安葬。后人遂以“薏苡之谤”“薏苡明珠”,比喻颠倒黑白,歪曲事实,使人蒙受不白之冤。把薏苡说成是珠宝,成为诋毁他人的工具,真是千古一绝。苏轼在《薏苡》一诗中写道:“伏波饭薏苡,御瘴传神良。能除五溪毒,不救谗言伤”。这首诗写出了薏苡的功效,借古喻今,也是东坡以自己的境遇与马援惺惺相惜。
旧时有“一草二木三菩提”之说,这草便是指草珠子,抽去中间的稃,便能从孔里穿针引线。早先和尚们用草珠子做成佛堂的念珠,所以草珠子也叫做菩提子。乡间用它做成珠帘,风吹珠帘,清凉自在。草珠子像天然的珍珠,用线穿成链子给小孩子佩戴,据说能辟邪禳灾,还能带来好运。
上世纪六七十年代,革命的风潮正盛,金银珠宝是腐朽没落的资产阶级生活象征,被禁止佩戴。乡村里的小孩子们除了脖子上的红领巾,偶尔还有草珠子编成的手链子,点缀一下单调乏味的生活。上中学的时候,我们的生物老师名字里有“宝珠”两个字,一个师大的高材生,命如草芥,朴素如乡野之民,喜欢与草木为伴,选择了在乡村学校中蛰伏。他教我们认识了很多种植物,知道了它们的身世和学名。比如薏苡,它的命名与马援有着很大的关系,而它拉丁文名字就是“泪珠”的意思。一声长叹,千古英雄泪潸然。
情窦初开的少年把草珠子做成一条斑斓的手链,悄悄地放在心仪女孩的课本下面。女孩子发现手链的那一瞬间,激动得四处看看,然后藏在书包里当做青春的信物。也有人视若无睹扔进某一个角落里,脸色平静如初。草珠子做成手链之后长久地佩戴,人的汗液会给草珠子包浆,草珠子就变成暗红色,有人说它是吸血珠,其实这也是一种血色的浪漫。懵懂的少男少女们,后来要在万丈红尘中修行,青春的记忆总是那么刻骨铭心。
当初的那些女孩子们,现在成了中年妇女,穿着时髦的衣服,手上戴着金灿灿的手镯。忽然想起她们从前的样子,像那一颗颗熠熠的草珠子,清纯如玉。
草珠子
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