​学习王羲之书法的必由之路 怀仁集王羲之书圣教序

学习王羲之书法的必由之路

怀仁集王羲之书圣教序

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，是唐太宗李世民为纪念玄奘法师西天取经的伟大功绩所作。其书法作品传世版本众多。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》。而在后世知名度最高的，当数《怀仁集王羲之书圣教序》，该作较雁塔褚遂良正书晚19年，原碑立在陕西西安弘福寺，现藏于西安碑林博物馆第二展室。

《怀仁集王羲之书圣教序》为集字成碑。弘福寺沙门怀仁历时24年，集晋右将军王羲之书，缺失的字以拼接、组合而成，完好地再现了王羲之书法的艺术特征。此碑于唐成亨三年(公元672年)十二月八日建立，文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。碑高9.4尺，宽4.2尺，内容以太宗皇帝圣赞玄奘法师弘法之功德以及佛法经典《般若波罗蜜多心经》刻制成行书碑文，30行，行85、86字不等，全文共1904字。

试想，如果怀仁法师从二三十岁起奉旨集字，二十四年后，便已五十来岁，当时人们的平均寿命也就五六十岁，可以说怀仁法师是倾注毕生精力而为之。用一丝不苟、精益求精等词都难以形容其伟大工程的精细程度，在此我们引用《圣教序》中的一句话：“松风水月,未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。”这种工匠精神正是我们今天需要学习的。如果今天的人们能够像怀仁法师一样一辈子只干一件事，那么书法家们就有可能完好地再现王羲之书法的艺术特征。

此碑也被后世评为三圣碑：圣上太宗皇帝及太子李治作文，表彰佛法大圣玄奘法师，并配以“书圣”王羲之书法乃成。

《怀仁集王羲之书圣教序》碑

文/豫石 图/赵凯华

学习要领斜势起笔

编辑：惠茹乐