荐读：《英雄格萨尔》

作者简介：

降边嘉措，藏族，1938年（藏历土虎年）10月出生，四川省甘孜藏族自治州巴塘县人，研究员，1955年 毕业于西南民族学院。 曾为达赖喇嘛、十世班禅担任翻译，1956年10月任中央民委翻译局翻译。现任中国社会科学院少数民族文学研究所研究员，全国《格萨尔》工作领导小组副组长，《格萨尔》研究中心主任，藏族文学研究室主任，研究生院少数民族文学系博士生导师。

作品简介：

《英雄格萨尔》作为一部伟大的英雄史诗，同希腊、荷马史诗和印度史诗一样是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠，是中华民族对人类文明的一个重要贡献，被称作 “东方的《荷马史诗》”。同时它是世代相传、广泛流传的一部活形态的史诗，至今仍有上百位民间艺人在西藏、内蒙古、青海等地区传唱着格萨尔王的丰功伟绩。《英雄格萨尔》以作者主编的40卷、51册、2000多万字的藏文版《格萨尔》精选本为框架，并参考了扎巴和桑珠两位杰出民间艺人的说唱本，吸收了作者近40年的研究成果，是其几十年穷尽心智之作、巅峰之作以及在格萨尔方面的封笔之作，具有极强的政治价值、文化价值、学术价值以及社会价值。

读《英雄格萨尔》有感：

《格萨尔》作为一部伟大的英雄史诗，同希腊、荷马史诗和印度史诗一样是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠，是中华民族对人类文明的一个重要贡献，被称作 “东方的《荷马史诗》”。同时它是世代相传、广泛流传的一部活形态的史诗，至今仍有上百位民间艺人在西藏、内蒙古、青海等地区传唱着格萨尔王的丰功伟绩。《英雄格萨尔》以作者主编的40卷、51册、2000多万字的藏文版《格萨尔》精选本为框架，并参考了扎巴和桑珠两位杰出民间艺人的说唱本，吸收了作者近40年的研究成果，是其几十年穷尽心智之作、巅峰之作以及在格萨尔方面的封笔之作，具有极强的政治价值、文化价值、学术价值以及社会价值。

雪域之邦民众遭苦难

祈求天神来降妖伏魔

被雪山环绕的雪域高原，是我们这个星球上最高的地方，人们称她是离太阳最近的地方。

在这片离太阳最近、古老而又神奇的土地上，到处都流传着一部古老的传说。从长江、黄河的源头地区，到雅鲁藏布江流域；从金沙江、澜沧江、怒江流域，到狮泉河、象泉河、孔雀河流域；从阿尼玛沁雪山、唐古拉山到昆仑山、喜马拉雅山周边地区；从嘉绒地区到阿里高原；从如诗如画的若尔盖大草原，到广袤无垠的藏北草原；从一望无际的果洛草原、玉树草原，到温暖湿润的门域地区；从多彩多姿的德格、色达，到四季如春的波密、林芝；从位于三江源的青海湖畔，到神奇瑰丽的羊卓雍措湖畔；从大渡河河谷、金沙江河谷，到被称作世界第一大峡谷的雅鲁藏布大峡谷，藏族的先民们世世代代、祖祖辈辈，一代又一代，传诵着一首不朽的诗篇，她的名字叫《格萨尔》。

传说很久很久以前，在北方极地和天湖之间，草木茂盛，猛兽遍布。在一个峡谷中间，有一块黑色巨石，状如牦牛，巨石下压着铁蝎子三兄弟，兄弟三个一个咬着一个的尾巴，环抱在一起，谁也摆脱不了谁，痛苦万分。一天，从东方五台山来了一位金刚，看见巨石下的蝎子三兄弟，顿生怜悯之心，把铁杵扔过去，巨石立即被击得粉碎。三个蝎子得救了，它们感到十分喜悦，立即对天神祈祷，又希望从此获得解脱。但是，由于它们前世罪孽深重，又转世变成了九个头连在一起的雪猪子，形状丑陋，行动不便，惨不忍睹。

在三十三天界居住的梵天王看见后，认为这是不吉利的征兆，立即挥动水晶宝剑，将雪猪子的九个头齐刷刷地斩断。它们立即变成四个黑头，三个红头，一个花头和一个白头。四个黑头滚下坡时，向天祈祷：我们是恶魔的精灵，但愿来世能变成白业善法的仇敌，世界的主宰。这四个黑头，后来果然变成北方魔国的鲁赞王、霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门国的辛赤王，这便是危害世界安宁、涂炭生灵的四大魔王的来历。

三个红头先是滚下山坡，第一个头又滚到丘陵地带，后来转世成为辛巴梅乳泽；第二个头又滚上山，变成禅师桑结嘉；第三个头后来转世成霍尔国的唐泽玉周。那个花头滚得很远，边滚边祈祷：但愿来世能投生在一个白业善法昌盛的地方。后来他降生在岭国，叫切喜古如，但未能成就大业。

编辑：张瑞琪