魂兮文生 来源:文化艺术网-文化艺术报 作者:李彦军 时间:2023-12-16
文/李彦军
最后一次见面,是和文生兄看的最后一场初雪。 绵绵的雪花从天而降,像烟一样轻,玉一样洁,银一样白,飘飘洒洒,装点寂静。 屋内暖意融融,窗外银装素裹,我们闲坐云起楼啜墨看茶,交流读书的感悟,追求心灵的释放,把酒听禅观世态,品茶论道悟人生,一沉一浮中更懂得了人生真谛。 瑟瑟的冷,北国的雪,最是寂寞的寒冷,那一别留下雨雪中风的落寞,圆了我和文生兄一场“诗与远方”的梦。 雪花,如诗如画,一帘雪景裹挟着愁绪萦怀,似乎在轻轻诉说着文生兄的故事。 风雨人生路,没有永远的晴天,也不可能永远是阴天。 正如《文生自题》诗曰:“常向内心观自在,不与世间惹尘埃。起心动念终无益,水到渠成自然来。” 人这一生,最难勘破的是生死。庄子说:“古之真人,不知悦生,不知恶死。”古代的真正懂得生命意义的人,没有觉得拥有生命有多么可喜,也不觉得死亡来临有多么可怕。文生兄是自在人,他肯定不惧死亡,所以,他死的时候也可能没有恐慌,死了,也就死了吧! 但是,文生兄的死却在我心头引起恐慌,我无奈地搁下笔,静坐桌前,望着没有一丝云彩的天空,心里却乌云笼罩,沉郁如同潮水般涌来,压得让我透不过气来,再也没有激情去牵挂欲望了。 本来我想,文生兄活着的时候,和我相交甚少,他死了,我应该是最能放得下的,但是,他的死却让我寝食难安,再加上,强劲的西北风又卷着雪片铺天盖地飘落而下,我的心就更加凄楚。 我突然明白,这不是悲伤,这是恐慌,这是来自对未来的无知和恐惧。 一场磨难,是一场洗礼;一场伤痛,是一场觉醒。 2013年,一场突如其来的大病降临到了文生兄头上:脑梗。病中的文生兄,天旋地转,万念俱灰,四处寻医问药,自行康复理疗,无果而终。医生说:“养着呗,注意饮食休息,按时服药。” 大病之后,文生兄重新审视自己,舍弃喧嚣浮华,沉入静穆,体悟亲情,感悟生命,将心的堡垒拆除,让心沐浴在阳光下自由飞翔,希望打开心门,用坦诚的心,收获更多的坦诚。 人生最难走的路是心路,人生最难过的坎是心坎,人生最难开的门是心门。 “心路”一词来源于佛教经典,如隋代成书的《仁王护国般若经疏》:“此后心路转明,信珠显现,名信想发。”一般称心思之历程为心路,佛典中“心路”一词则多指心。心为到佛地之路,故曰“心路”。南山戒疏一上曰:“心路躁扰,静定何因。”释门归敬仪中曰:“心路苍茫,莫知投寄。” 正如西安工业大学艺术与传媒学院书法系教授傅如明先生在《心路——左文生文集》序言中指出:“左文生,内蒙古乌审旗苏力德苏木人,曾供职于乌审旗税务局,后因病提前退休。病情好转后,读书、写字……寄情于翰墨文苑,自得其乐。现将其闲来偶作的诗歌、散文编辑成册,留于后人,虽文辞不尚华丽,但都是自己真情实感、心理历程,故名之曰‘心路’。” 窗外的雪花纷纷扬扬地飘落在大地之上,我的心绪也随着渐渐洒落,整个世界仿佛被一层洁白的纱幕所覆盖,一切都变得宁静而神秘。 有一种相遇叫彼此“邀宠”。世上万紫千红,我独处一隅,平心静气节制欲望,千百次的凝思,千万遍的感慨,能否换来你觉知的一瞥? 文生兄一生一路荆棘,一路坎坷,一路碰碰撞撞,一路成长。 少年家境贫困,壮年城镇打拼,中年孝亲养德,晚年得子闲居…… 这些年,文生兄看多了生活中的分分合合,职场上的形形色色,看过多少虚伪撒谎的眼睛,理解生活中常见的格雷欣法则现象,因此对人群熙攘、络绎不绝,时刻保持那份疏离,自然时常有失落、孤单的愁苦。 谁不曾对生活有过美好的向往?谁不曾想发挥自己的聪明才智,成就一番理想?谁不想坚守初衷,只是生活太多变,生命太无常,终是付出的变成枉然。 人在内心深处一旦找不到归属,纵然置身于喧闹繁华的城市中,也恍如立于凛冽寒风中的落叶,常常有聚散都不由你我的无奈。然而,文生兄非也! “……老了,自然与散淡已成了我的习惯,不爱在城里凑那个热闹了。无休无止的人流和车流令人心烦,也没有精力和智力与日益精确细致到无微不至的社会秩序打交道,我,已经和飞速发展的时代格格不入。我不想让别人鄙视的目光横扫我破败不堪的外表,窥视内心的孤寂荒凉。还是待在乡村牧野,每天看着杲杲日出,晒着红彤彤的大太阳,细细品味绚丽多姿的晚霞,目送红日西垂,与深邃的星空、皎洁的月光、辽阔的大地同枕共眠。在春雪草堂,方圆几十里的人家我都认识,即使有些年轻人不认识了,但说起祖辈父辈都知道。‘田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。’(出自唐代诗人王维的《渭川田家》)路上行走偶遇熟人,天南海北地拉上半天话,享受慢生活带来的悠闲舒适和踏踏实实的存在感……”在随笔《闲人碎语》中文生兄如是说,在日常的生活实践之中亦复如是,这就是把自己本有的、与自然相一致的、生命存在的真实意义的“本我”通过现实过程来表达和体现。 雪花铺天盖地,洋洋洒洒,大小不一,大的像盛开的白莲花,也有的像半开半合的花骨朵。 许多时候,因为害怕伤害,我们将心门紧闭;因为害怕孤单,我们一路笙歌。但是,文生兄处之淡然,“以是其所非而非其所是”! 文生兄与建军兄、振岗兄、李进兄师出同门,情趣相投,以书法为依托,以焚香、品茗、听雨、抚琴、对弈、酌酒、莳花、读书、侯月、寻幽为纽带,钟情文人雅事,追寻极致浪漫,求学论道,乘物游心,怡然自得,悠哉乐哉,四人自诩为乌审版“书游记”,相聚甚欢,羡煞旁人,代表着一种独特的乌审文化现象,蕴含着深深的时间印记。 雪发了疯似的施展着浑身的解数,鹅毛般的雪花铺天盖地地飘落下来,整个大地变成了一个白茫茫的世界。 在思想中寻找生活的方向,在精神中寻找生命的力量。“没离开地球,不知道自身的渺小。没见过高人,不知道自身的浅薄。没经历苦难,不知道自身的分量。”(出自左文生的随笔《闲人碎语》)文生兄终究是不辞而别。人生总有太多的不如意,我们要学会释怀,学会面对,当文生兄没有遗憾离去时,请相信,我们正奔向新的世界!不辞而别,是因为更懂得珍惜。 “尘归尘,土归土,及尽繁华,不过一掬细沙;天上天,人上人,待结硕果,已是满脸皱。”(出自《圣经》)生命匆匆,当下就是最好,那些红尘中的繁华,终究会在繁华落尽时,归于平静。 “大城市的殡仪馆,就像个闹市,人声鼎沸,完全没有一点悲伤和肃穆的气氛。亲戚朋友没有悼念和哀思的时间,亡者就进入了流水线,让人感觉活着如同蚂蚁,死得更没有尊严。”(出自左文生的随笔《闲人碎语》)穿过岁月的边界,时光流淌不停歇,风带来想展翅的梦,划过了青空,这不是告别,这是文生兄去触碰最心底的勇,绽放笑容画下那绚丽的虹。 “与自然天地相往来,与山川林木共呼吸,听野鸟欢唱,品天籁无息……”(出自左文生的散文诗《随感》)文生兄始终保持内心明亮和温暖,把自己发自内心的对于文学、艺术甚至是生活中的点点滴滴的热爱和感动倾注给一座草堂。在萨拉乌苏河畔,文生兄建成了一座草堂,取名“春雪草堂”,特邀其恩师中国书法家协会副主席张胜伟先生题写匾额和楹联“清风此处独静,邀一巢紫燕,数瓣白云栖别院;明月四时常闲,伴几树老榆,半亩新禾照东窗”。 “传家有道唯存厚,处世无奇但率真。”文生兄是我敬重的人,数次邀约我赴春雪草堂一叙,因俗事纷繁,迟至今日尚难奉复,却终未成行。最后一次见面时,我们依然相约:待到春暖花开时,携妻与子共赏草堂春光。 “白城雄视千年月,青带襟怀万古沙。铁马烽烟皆散尽,田畴纵横有人家。”(出自左文生的诗词《统万遗风》)文生兄走了,他终将回到那片自己深深热爱的土地里,化作一抷泥土,守望春雪草堂,仿佛是暗里回到了一个安静的地方。 流过万年时光的萨拉乌苏河,可曾记得春雪草堂主人瘦弱的身影?萋萋芳草,可曾记得春雪草堂主人憔悴的面容?生生不息的毛乌素沙地,可曾记得春雪草堂主人得舍的淡然? 或许,正如文生兄自题诗曰:“漠上一闲翁,风清过四时。骨无三分傲,情怀半点痴。头颅平生贱,得失寸心知。有书真富贵,无冕任由之。”
2023年冬月 内蒙古鄂尔多斯 作者简介:李彦军,男,1985年2月生,内蒙古鄂尔多斯人,中国散文学会会员、内蒙古作家协会会员。2005年开始写作,作品散见《延河》《雪莲》等。鲁迅文学院第三十四期少数民族文学创作培训班学员,内蒙古大学第九期文研班暨现实题材文学创作高级研修班学员。 编辑:延闻 责编:高思佳 终审:张建全上一篇:汉中市城固县沙河营镇社工站开展“五社联动”之“真情救助暖冬行”工作
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