原创音乐剧《大漠之歌》主要从少年小柳的视角，讲述了母亲神秘失踪，父亲又遇险情，小柳在枫香陪伴下，踏上寻访父母的路程，两人来到统万城，帮助绿铃和乌素女王和好如初，原来小柳的母亲已经殉职，她的灵魂化成她喜欢的枫香，一路陪伴和保护小柳。某空军部队飞播飞行员小伙陈有仓二十岁，喜欢上爱好诗歌的女孩穆荷，突然光束变换人声嘈杂，搜救陈有仓任务紧张展开，开场就是绝望和期待，危险的工作场面，特殊强调的牺牲和献身，产生了许多谜团和悬念，急切去找寻妈妈的小柳，时刻牵挂爸爸和妈妈的安危，精彩剧情引人入胜。编剧、导演、作曲是原创音乐剧《大漠之歌》的三驾马车，灯光、舞美、编舞等各种艺术表现，也紧紧围绕着三驾马车开始行动。人物在戏剧事件的矛盾冲突和人性斗争，故事曲折和离奇的情节，让观众对原创音乐剧《大漠之歌》，充满各种好奇和期待。
英雄故事如何写，关系到原创音乐剧《大漠之歌》创作基础。《大漠之歌》塑造了多位英雄形象，英雄是祖国闪亮的丰碑，歌唱英雄是《大漠之歌》的主题，也是火红勋章的动人篇章，写出飞播和林业工作者内心波澜，有爱恨有梦想有内心的冲突和挣扎，跟着时代足迹前行，辛勤劳动无私奉献，不是假大空不只喊口号，有生命故事有鲜明个性。音乐的序曲结束出现了一张藏宝图，《加勒比海盗》等童话和寓言都有藏宝图，这是古老神秘的密室寻宝图，小柳手上也拿着这样的一个藏宝图，跟着这个神秘的藏宝图，然后去找到他的妈妈，藏宝图也是故事的逻辑线。当独自过生日的小柳，妈妈穆荷以梦境的形式现身，随后的枫香是妈妈灵魂的化身，召唤他去寻找他的妈妈穆荷，故事就是从一个梦境开始，藏宝图能帮助他找到爸爸和妈妈。
统万城绝不只是神秘和单独的存在，也不仅仅只是生存的环境，更是人们精神空间和多重立体的文化角色。歌队上场交替变化，轮流依次出场，团体协作肢体呈现，有蹦有跳有唱有笑，多人扮演精灵多人扮演柳树，将动作扩展成矛盾冲突，考验导演的舞台调度能力。《大漠之歌》采用少年的视角，创作表现也比较有深度，就是人们不只有丑恶和残暴，也有浪漫主义和春春幻想。剧中在高空展翅的许多纸鹤，那是少年想念妈妈的心情写照，夸张变形的统万城，导演试图营造出一种神秘的氛围。日常化生活化叙述方式，呈现了舌尖上靖边的地方特征，路边小摊贩和美食剁荞面，都是靖边特色物象和人情，屡见不鲜的程式化和概念化音乐剧作品，让音乐剧缺少现代价值和生命力，《大漠之歌》导演也探索和思考了音乐剧的美学表达。
原创音乐剧《大漠之歌》里治理沙漠只能种红柳，然后才能使沙漠重新绿化，寿命最长的千年红柳，也是神树涧的守护者，红柳劝告小柳不要去找父母，场上映现陈有仓和穆荷漫步的身影。原创音乐剧《大漠之歌》反复表现了母性的爱，母亲化成枫香一路陪伴和保护着小柳，小柳回忆往事“妈妈廋了七斤”，重复强化对妈妈的思念和爱，穿透了荒蛮和荒芜，迎来了那丰富多彩的绿色母爱，是一种不可战胜的爱。同样是妈妈的乌素女王，乌素性格暴怒怪异，和穆荷女性的柔美形成对比。统万城领地各种神秘的元素，构成了《大漠之歌》的戏剧张力，乌素符合塑造暴君需要的粗暴气质，一面是爱情场景一面是暴力场景。绿铃对未来的憧憬和向往，极度反抗母亲的独裁和封印，看到女儿的哭泣和恳求，暴怒的乌素取下王冠，焕发出自然生命的善良母性。
音乐是原创音乐剧《大漠之歌》的灵魂，歌曲《生日的彷徨》健康活泼，歌曲《小柳的生日》轻松愉快，歌曲《这里的美食》委婉动听，富有音乐剧的特点和歌唱性。不管是独唱和合唱，还是多重唱和对唱，旋律构建丰富多变，个性鲜明抒发情感，加上各种音乐气氛和戏剧渲染，制造故事紧张氛围，主题音乐《在梦里》节奏欢快，歌曲《我要这魔法》调皮有趣，歌曲《我们的爱情》清丽动人 。其中《因为我是军人》和《你的爸爸》都是讲述故事，好像听寓言和童话。一个少年的情怀，听着忧愁歌曲和抒情音乐，想起了殉职的妈妈，听着奔放有力和昂扬向上的歌曲，理解了父母的艰辛和伟大。陈有仓和穆荷重复歌唱《我愿与你》，成为情绪高点升华表达，绿化和播种出的神奇画卷，生命的意义得以美不胜收。
超现实主义戏剧不仅用神秘化布景和道具，也给观众现代音乐感的音响效果，台上音响强烈震撼，配合视觉效果，冲击力特别强。调动所有台上语言和语汇，光斑次第亮起如繁星点点，一群萤火虫往夜空中飞行，也表达了一种浪漫的气息。地上松果升腾化作百花缤纷，也是现代科技的舞台光效，孤独的主人公小柳在家里面，在自我庆祝自己的生日，他的气球、生日蜡烛和礼物彩盒，拟人化精灵都身着彩色服装。白色纸鹤也是妈妈的一个符号和象征，因为妈妈在等待父亲的时候叠了纸鹤。统万城遗址残垣断壁，旷野的天空上面飘着欢快的白云，白云那么美那么浪漫那么神秘。小柳奇怪妈妈的纸鹤会在这里？纸鹤就像是爸爸驾驶的飞机，都是舞台美术的语义和符号，飞机的劳作和播种，用纸鹤拟人化或代替，营造未来的绿色憧憬。
《大漠之歌》也是表演想象力和创造力的奇趣结合。《大漠之歌》情感表达符合音乐剧要求，同样的事同样的主题，音乐剧特别考验演出样式和水平。《大漠之歌》作品的深度和情绪化表演，演员演绎起来韵味十足，富有内涵和创作激情，表演状态挥洒自如，表演风格也追求返璞归真。歌和舞的象征性叙事，围绕故事和刻画人物，深化主题和视觉呈现，演员上下场之间，也注意表现人物关系和人物态度。歌队演员们表演情真意切，给人以稳重朴素的艺术享受。创意和构思了舞台化形象思维，舞台动作的发生和发展，表演遇到事件的多种状态，黑衣幽灵的道具和服装，因色彩变化和场景变化有变化，舞台符号的象征和隐喻，演绎了自然和现实的交汇，绿色和沙漠的斗争，荒蛮和文明的冲撞。
自然和美景如诗如画，绿色和诗意的礼赞歌颂，体现了原创音乐剧《大漠之歌》美学价值和哲学表达。榆林市位于毛乌素沙漠边缘，从前沙尘暴一旦来袭，尘土罩住靖边天空，天边大片的黄沙滚滚而来，飞播和林业滋养了靖边的青山绿水。原创音乐剧《大漠之歌》有鲜明的艺术特色和时代精神，生动和形象地体现和创造，广大飞播和林业者为人民服务的宗旨，为治理荒漠和贫困当好先行兵，全心全意为靖边人民服务的精神风貌和战斗豪情。原创音乐剧《大漠之歌》以少年的视角去表现一个宏大的主题，也从父母成人世界走进少年的内心。有夸张的想象和华丽的景色，以及多彩多姿的魔幻色彩，通过写意化时空展现和转换，从少年的角度思考生存哲学，诗化再现了毛乌素沙漠治沙人物的感人事迹。
作者鲁源，中国戏剧家协会会员，中国电影家协会会员，中国电视家协会会员，中国文艺评论家协会会员，中国田汉研究会会员，榆林市影视艺术家协会副主席。
