寻觅真经之鲁公三稿(一）

右军以草入行，风流潇洒；鲁公以楷入行，沉实痛快。或谓曰：颜书藏头护尾，篆籀笔法。吾不苟同。公乃纯使古法，盖一“勒”字，“勒”者，乃快马紧行之法。使笔疾徐，松紧只在收放之间，直入直出，全然无迹，于无为中寓外圆内方，正气抒发，真情书写。释为入不见状，出不留痕，行笔坚实，柔中有刚。“折钗股”“锥画沙”“屋漏痕”是也。

右军以草入行，风流潇洒；鲁公以楷入行，沉实痛快。或谓曰：颜书藏头护尾，篆籀笔法。吾不苟同。公乃纯使古法，盖一“勒”字，“勒”者，乃快马紧行之法。使笔疾徐，松紧只在收放之间，直入直出，全然无迹，于无为中寓外圆内方，正气抒发，真情书写。释为入不见状，出不留痕，行笔坚实，柔中有刚。“折钗股”“锥画沙”“屋漏痕”是也。

鲁公曾问笔法于长史，曰：“敢问长史神用执笔之理，可得闻乎？”长史曰：“予传授笔法，得之于老舅彦远曰：‘吾昔日学书，虽功深，奈何迹不至殊妙。’后问于褚河南，曰：‘用笔当须如印印泥。’思而不悟，后于江岛，遇见沙平地静，令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之，其劲险之状，明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。当其用笔，常欲使其透过纸背，此功成之极矣。真草用笔，悉如画沙，点画净媚，则其道至矣。如此则其迹可久，自然齐于古人。但思此理，以专想功用，故其点画不得妄动。子其书绅。”

唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载：素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”真卿曰：“何如屋漏痕？”素起，握公手曰：“得之矣。”

所谓古法，“勒”法使然也，其中一“藏”字，乃要妙之说。“藏”，不露也，状态之说，而非谓之动作之“藏”也。古人云：如也，象也之故，要旨者“欲其无起止之迹”。

对颜鲁公三帖或有“秃笔”说，吾不苟同，乃笔之形制之故也。依今人毛笔之“钉头”“鼠尾”形制，书鲁公古法，难为也。然古之毛笔呈“悬针”状，其锋锐利，铺之厚重。如新疆吐鲁番阿斯塔纳古墓出土的唐苇杆毛笔，状如悬针，腰壮锋尖，通长16厘米（见图一）。工欲善其事，必先利其器（图二为作者所用毛笔）。从三稿所书字迹，尤其是《祭侄文稿》来看，其字迹锋芒毕现，非锋颖锐利不可为，岂秃笔所能为！（见图三）

或曰“笔笔中锋”说。吾谓笔本无中侧之别，全赖书写自然。锋面依笔顺字势自然转换，顺逆翻折，起承开合，以至偃仰向背，粗细疏密，随其变化，纯任自然。岂唯中锋。（见图四）

笔锋转换肇自执笔。执笔从来多种，名目繁多，见仁见智。窃以为执笔应源自生活，应循先人自然生存之始，执笔如执镖猎杀，持枪入阵。使右手拇指、食指、中指三指握杆，无名指抵住中指，并排加力，笔杆稍斜，指实掌虚。掌中如暖鸟卵，拇指和食指呈凤眼状。谓之“执镖”法。（见图五）

书写时，腕、掌、指顺笔势而为，无论点画粗细，皆依锋面自然转换，任其铺排叠加，万毫齐力，细如錾金，粗如枯松，莫测其迹，奇怪生焉。

编辑：张瑞琪