佛坪——秦巴山脚下的一颗明珠

在巍峨的秦川下，有一颗隐匿于秦岭南麓的璀璨明珠——佛坪县，这里燕语蝉鸣，林籁泉韵。这里欣欣向荣，生生不息。这里有一群奋发向上的人，一代一代书写着不朽的篇章。我们不禁想去靠近，想去探索……

今天，我们踏着历史的脉络，回到过去，追寻它的历史渊源。佛坪，旧名佛爷坪，处万山之中，扼南山险要之区，踞盩（zhou）洋适中之所，东蒲西湑，携二水以分流，为两州之界划。

众所周知，最初的佛坪城并不在秦岭南坡的袁家庄，而在太白山东南侧、现在周至县境内、距袁家庄一百多公里的厚畛子镇老县城村所在地。那是一块东西长五里、南北宽半里的坪坝。而关于佛坪地名的由来，在这里流传着几个民间传说。

其中有一个传说是，佛爷坪因为地处秦岭深处，位于周至县、洋县之间，水土丰饶，物产丰富，人们的生活安静而惬意。这样的一块风水宝地，惹得三条孽龙——火龙、水龙和风龙垂涎三尺。它们想要把这个地方据为己有。

三条孽龙为了争夺此地，在这片土地上降下灾难，荼毒这片土地上的生灵，但此事被西天如来佛知晓，派了两位降龙罗汉下凡，拯救众生。三条害人的孽龙被佛爷治服了，佛爷坪渐渐又恢复了原来的样子，人们重新过上了祥和富足的日子。

后来，人们在佛爷收伏恶龙的旁边修了一座佛爷庙，雕了两尊佛像，早晚供奉。这样做，既为永远不忘佛爷的恩德，又让他们永远震住孽龙不再作恶。自此以后，这里就叫佛爷坪了。

而另一个传说是这样的，古时候，傥骆道还只是一条很不确定的小路。一年，关中又闹开了灾荒，一群流民逃到了秦岭山中，一边用青草、野果、树皮充饥，另一边也在找个少灾少荒的去处定居下来。他们离开了关中平原，逃往越走越深的大山里，几天之后，不料被山中的一个坪坝所吸引。

那里草木茂盛，青山四围，一看就知道是个好地方。领头的人为了让这一伙流民相信此地会是他们安居乐业的地方，就拿出镢头想试试土层深浅和土质肥瘠。他高举着镢头挖下去，不料却挖在了什么东西上，他蹲下刨土一看，大吃一惊，原来是挖着了一尊石佛像，他便挖第二镢头，谁想到又挖出一尊佛像。接着再挖，没有了。他们就跪在石佛像边磕头，感恩佛陀给他们开示这一方宝地。

之后，他们就在这里定居下来。一边开荒种地，一边组织人修了一座佛爷庙，供奉着两尊佛像，让佛陀永远保佑他们平安幸福。此地有了佛爷庙，此地就叫佛爷坪。这些民间故事的传说为佛坪这个地名的由来增添了几分神秘色彩，也让我们更好地了解这片土地上发生的故事。

翻开历史的课本，《佛坪厅志》记载，在百年之前，为扼陕省南山要事，于安康之砖坪之地，查得县南有佛坪地方，为两县适中之地，又摄险要机关，洵为扼要之区，奏请于佛坪地方，增设建制。

这是历史中属于佛坪的高光时刻，它不再是一个普通的小城，而是汉中府的佛坪厅。据民国《佛坪县志》记载，佛爷庙在关帝庙后，碑碣无存，莫故听自，居民相传，佛坪之名实自此始云。

尽管“民国十五年（1926）9月，佛坪县知事吴其昌将县城由佛爷坪迁袁家庄，县署设原县佐署内”（《佛坪县志》），但“佛坪”的县名并没有因为县城已不在佛爷坪而改变，佛坪的名称被沿用下来。所以，这个名称里，包含着耐人咀嚼的历史沧桑。

回望过去，佛坪从岁月的更迭中一路走来，从陕南一隅到活跃陕西，如今的佛坪用青山绿水托举了一方的幸福，在这里，你会看见河水川流不息，你会瞭望山河葱茏苍翠，你会欣赏人们脸上的笑容热情洋溢，佛坪人在这片多彩的土地上，勤勤恳恳，岁岁年年，书写着属于他们的新篇章。

文化艺术网-文化艺术报通讯员 刘沛林 耿碧文

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