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千年前的避暑方式:进山隐一会儿

来源:敦煌研究院 作者: 时间:2018-07-26

原标题:千年前的避暑方式:进山隐一会儿

大暑是一年中最热的时候,没有之一。《月令七十二候集解》中说:“大暑,六月中。暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”暑,便是热。大暑,即是大写的热了。敦煌壁画里那些漫游山间的贤者、商人、僧侣、文人们是如何消夏的?

莫高窟第17窟 树 晚唐

这样的天气让人无处藏身。走哪都是烫人的焦灼。

街边小贩的叫卖声可以充耳不闻,食铺飘香也能不为所动,什么都难让人生发兴致,除非一根冰棍、几牙冰西瓜、一杯凉茶……

要么,就哪儿也不去,搁家呆着,吹个空调,刷个剧,随时睡过去;要么,就踏进深山,找一片清凉地儿,观花闻鸟饮清泉,在一抱绿意中自由缱绻,连扇子都不必拿出来,大概还要多穿一件罩衫。

消夏方案一:青山行旅,忘乎所以

莫高窟第217窟 山间行旅 盛唐

唐代胡商一路跋涉,终于步入一片葱茏,此地山青似黛,流水从山上流下,汇成蜿蜒河流,送来比空调21度制冷更甚的凉意。

在这儿,满眼除了绿色就是绿色,瞬间忘记戈壁沙漠中的暑热难耐,呼吸都变得悠长,连小毛驴的脚步也轻快了一些。

凉快能让人焕发生机,准没错了。

消夏方案二:清泉潺潺 石上歇凉

榆林窟第2窟 水月观音 西夏

中国人好山水,自古至今,山与水的呼应早都已经深深楔入我们的民族气质。

在最热的夏天,如果都没有在山间的岩石上坐下歇歇脚,用树叶盛一口泉水来喝,就算不得是完整的夏天。像观世音菩萨,自若地坐在洞石之上,观望着瀑布流水,衣带飘扬,自带凉意。

消夏方案三:山石耸峙 妙趣横生

莫高窟第217窟 山峰 盛唐

横看成岭侧成峰,远近高低各不同,大概就是眼前的这幅景象了。

山崖上植物丛生,花朵各有各的颜色。如果梵高、莫奈他们能来这里,说不定笔下会生出什么样的精彩,但一定让人看了就觉得清凉。

消夏方案四:山麓见鹿 树影泛浮

莫高窟第285窟 山中饮水的鹿 西魏

林深见鹿,海蓝逢鲸。也许古人也有这样的期待。

鹿是山麓林中的点睛之笔,轻轻一跃整个山林就活泼几分。在一潭清水边停下的小鹿,低头饮水时看见涟漪的水面上山影微动。路过的人停下来,和小鹿警觉的眼神撞了个满怀。所有的宁静、喜悦和期待就生发于这一个对视的瞬间。

消夏方案五:何必远送 碧染长空

莫高窟第428窟 山林出行 北周

能骑白马进山乘凉,那是王公贵族才有的待遇。临行前父子道别,“进山当心山石啊,山里冷你可不要着凉啦,不要玩水……”“老豆,我已经是成年人了。”知了配合得及时:“知了,知了……”这般暑热,最迫不及待的是抬起前蹄的马儿。

消夏方案六:垂柳修竹 得乐离苦

莫高窟第285窟 垂柳修竹 西魏

崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。这一番王羲之眼中的浑然天成,成了后人心间的永恒画卷,心烦气躁时方可出逃。

静坐树下,凉风灌入袖中,物我两忘,更不用再关心半分山外的暑热。

消夏方案七:层林尽染 坐席观山

莫高窟第431窟 初唐

手游,社交APP,音频视频,外卖订餐……发烫的手机和被手机吸附的人生,都很热。

不如把手机丢一边去,试试“山间一茶席”的宁静,山峰高低、远近各有不同,仔细观察阔叶林到针叶林的过渡,云和我都很轻。

“热散由心静,凉生为室空。”白居易消烦暑的途径是——心静自然凉。但到今天,却被重新定义了——“天气好热!”“没关系,薪尽自然凉。”

怎么办,有没有不花钱的凉快?

敦煌壁画里那些漫游山间的贤者、商人、僧侣、文人们早就回答过了:进山隐一会儿!


编辑:思羽


 
 
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