秦岭天籁

秦岭山脉更象龙的意味，而龙头就是太白山。太白山是横跨东西绵廷数万公里三秦大地上的潜龙，一条见头不见尾，见身不见爪的潜龙。秦岭更象一个饱经苍桑、自强不息、百折不绕的老人。冬季若玉女静修，树木和山里空气隔外的肃穆静嗌，山水如睡而且是深度入睡。

夏季若骄阳似火，万花争艳，浮云飞动。古人有夏云多奇峰的比喻，夏季云海一阵阵飘耒如千军万马竟象出征，如彩练舞动，与山石草木合叠成万千景象，云海一叶挡千山。

春季若如花似玉的美女的脸暇，春在大自然的季节里是复苏醒来的意味。又是一年的开始。

秋季若出世修练的高人，秋高气爽更符合秦岭的本性，平浚，深遂，忧虑自持。

  处子平易近人，於神有关。

不死的火山或称没有年龄的人，哲人玄隐不见形影，草木有情物有性。任何妄想理解某一个对象的人，当他用这些命题进行思考时，追究语言完善，确定图像同一性构成人性的高贵和尊严，这便就是秦岭火山。

  一本无字无韵供人去解读的天书。

从造山运动以来，自然界按照它的规则向天空展示着它作为它的存在。自秦汉以耒秦岭就开始承载孕育历史的变迁，一座秦岭南北分界更增添了鲜活的元素。

唐宋以耒很多诗人和画家都曾在这里生存留下了很多辉煌的事迹，王维文人画始祖，白居易隐居灵隐寺，李太白久居长安。这些都给秦岭增添新的内容。

无论是老子，孔子，墨子的学说都可以从它那里找到新的启示。陈抟宋代隐士，居华山精研道教。

金代王重阳在终南山创立全真教。秦岭孕育道家文化亦是佛教的重要摇篮，后秦时期，鸠摩罗什在终南山草堂寺创立译埸，汉传佛教八大宗派中，秦岭聚集了三宗，净土宗，律宗，法相维识宗，华严宗，密宗六大宗派祖庭。

由於太白山的因缘，一切途径都得从头开始，从心理学，哲学，证明数学开始，例如象验算错题能力。在验算证明数学错题中，就出现了那些过程。那些作品。

秦岭云海更象一条沙巾包裹山水，又有一种忧患感。秦岭石头无论是第一脚踩踏的小石头，还是头顶上的第四季冰川地貌，都会给你无尽的暇意。

编辑：张瑞琪 唐伟