面对突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，全国上下众志成城正在打响一场硬仗。正值防控阻击战节骨眼上，一些地方高分贝“文艺战疫”此起彼伏，其中不乏“丝竹乱耳”噪声扰战，极端者甚至“歪嘴吹喇叭”为防控添乱。
就规模烈度难度而言，这场疫情防控阻击战堪称前所罕见。借以文艺之认知、教化、审美、娱乐和宣传功能，用“文艺战疫”助力疫情防控阻击，本当顺理成章无可置喙。问题是，“文艺战疫”战略战术得当才能彰显其正向功能；反之，设若战法走火入魔则有可能走向良好愿望反面。
“防治”也好，“防控”亦罢，“防”得到位才能事半功倍为“治”争取更多时间，从而赢得“控”的效果最大化。在疫情扩散期与人口集中返程期叠加的当下，尤须崇尚科学理性，愈要尊重防控规律。大疫当前，“防控”无有局外人，疫情考验着每个人的责任担当。现实尴尬是，并非每个国人都蕴涵公民自觉和公共精神，也不是你我他都具备“防”的专业知识。缘此，一方面，当下一些良知之士以杂文随笔等文学表达样式，不失时机启蒙公民意识和公共精神，教化一些国人理性反思痛改陋习。另一方面，面对专业人士习惯用专业语言，借助大众传媒向公众传授防控知识，受众似懂非懂效果差强人意的现状，不少文艺工作者用民众喜闻乐见的文艺样式，宣传普及健康防控知识。如某地曲艺家用地方评话形式，用方言将防控知识编成动漫版在新媒体平台上推送，不仅将专业知识通俗化，而且让受众获得审美愉悦，被当地社交媒体广为转发，收到了出奇制胜以一当十的显效。显然，这才是文艺助力防控的应有作为和打开方式，自然也增加了打赢“文艺战疫”的胜算几率。
在城市返城潮、疫情暴发高峰、防控面临巨大压力的紧要关头，容不得思想上丝毫混乱和意志上半点懈怠，然而，一些抗疫作品“丝竹乱耳”杂音却让人难抑杞忧。“看不见硝烟战场”的疫情，既比不得“看得见硝烟战场”的敌情，也比不得“人多力量大”的抗洪，战胜疫情最需理性态度、科学精神和精准施策，光靠口号震天无济于事。以目下表现尤烈的诗歌为例，一些擅长高呼“必胜”“加油”的“战斗诗人”“口号诗人”粉墨登场，你方唱罢我登场，可怜他们尽管极尽煽情之能事，然而究竟曲“高”和寡，非但于战乏益，客观上甚而容易扰乱思想麻痹意志。此其一，我谓之“口号诗人”。其二，“颂扬诗人”。他们“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，不是意图赞美讴歌这种“精神”，便是无限拔高颂扬那种“情怀”。最近朋友圈就流传一位著名作家的忠告：“如果要谄媚，也请守个度。”其三，“煽情诗人”。“伊伊挺住”“伊伊坚强”“伊伊不哭”“我们都是伊伊人”等，一时间充斥诗坛网络。要命的是，这些俗不可耐让人耳膜生茧的歇斯底里式无病呻吟，早已让受众产生条件反射和排异反应。其四，“鸡汤诗人”。在突发事件让人猝不及防的第一时间，“心灵鸡汤”也许确能回应部分情感需求。不少“鸡汤诗人”灌输的理念却是，面对无常刻意回避选择“放下”，相信只要祈祷也许奇迹就会出现……然而泡影过后，人们终究还须面对现实回归理性。殊不知，鸡汤喝多了也会腻人中毒，因为“心灵鸡汤”原本就不是什么“正能量”，而是换了马甲的“阿Q精神”。
最可怕和不能容忍的是“歪嘴吹喇叭”。近日最典型者，恐怕要算某地一位诗人的“名篇”《仰望天空》。此诗出笼后，被指“毫无半点人性，缺失应有的同情心和道德底线，更遑论一个作家、诗人应有的悲天悯人的情怀和大爱”。此诗在公共空间引发广泛诟病和吐槽谩骂，甚至有人联名建议中国作协撤销其会员资格。
一位资深防疫专家忠告：防控，领导应多坐下来听专家意见；我也想提醒，动笔前，文艺家们也应慢下来听专家意见。鲁迅在《坟·论睁了眼看》中写道：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”须知，打赢防控阻击战需要的不是“丝竹乱耳”，而是科学精神和理性思维。“文艺战疫”怎么打，大可以“条条大路通罗马”；秉持科学理性思维，只能“自古华山一条道”。因为，只有这样，才能帮忙而不增添乱；必须这样，才能打赢防控阻击战，让文艺发出“国民精神所发的火光”和“引导国民精神的前途的灯火”。
编辑：张瑞琪
