汉中市非遗及羌族文化主题展厅免费开放启动
《云上萨朗》表演
在中华民族的浩瀚史册中，源于三千多年前的羌族以古老、独特而灼灼其华。羌族是华夏汉、藏等民族的族源之一，在我国最古老的殷商甲骨文中就有关于羌族的记载，这也是中国人类族号最早的记载。羌族自称“日麦”“尔玛”，习惯把村寨碉楼建在河谷或山腰上，喜爱绣有漂亮云纹的精美服饰，又被美称为“云朵上的民族”。古羌人是对当时西部许多游牧民族的统称，如今的羌族则是古羌人中保留羌族族号以及古老文化的一支，主要活动在今天的四川西北部和陕西南部边缘。羌族文化在传承过程中不断发生适应性变迁，但文化特色依然别具魅力。2008年10月，文化部正式设立国家级羌族文化生态保护实验区，陕西省汉中市宁强县、略阳县是其重要组成部分。近年来，汉中市及宁强、略阳两县以推进羌族文化生态保护实验区工作为抓手，结合文物保护、非物质文化遗产保护、文旅融合，注重抢救性保护和文化活态传承，开展特色活动，扶持生产保护，羌族文化生态整体保护成效显著，既是全市公共文化服务和全域旅游建设的新亮点，也为汉中高质量“三市建设”助了力添了彩。
规划谋篇：整体保护强意识
国家级羌族文化生态保护实验区建立后，按照原国家文化部的要求，原陕西省文化厅、汉中市文化广电新闻出版局、汉中市群众艺术馆、汉中市非物质文化遗产保护中心牵头宁强、略阳两县，于2011年编制完成了《国家级羌族文化生态保护实验区（陕西省汉中市宁强县、略阳县）总体规划》，之后，又根据反馈的专家意见进行了修订，逐级上报。该规划编制年限为2011年至2025年，为羌族文化保护确立了原则，明晰了方向和目标，制定了保护措施，从而为市、县合力推进羌族文化整体保护奠定了坚实基础。
汉中市依托非物质文化遗产保护机制，对羌族非物质文化遗产予以重点保护，在目前已经公布的非物质文化遗产名录中，羌族非物质文化遗产市级名录为9项、省级名录为5项，与羌族文化关联的市级非遗项目代表性传承人5名。两县则对本县区域内的羌族非物质文化遗产资源不断挖掘、整理，实施有效保护。
加大投入：基础设施上水平
在各级党委、政府及文化主管部门的重视下，得益于中、省、市、县四级的财政资金支持，市、县两级羌族文化硬件设施水平得到提升。汉中市非物质文化遗产保护及羌文化研究中心2017年12月投入运营，其中羌文化研究中心为汉中市群众艺术馆内设的学术研究推广单元，致力于羌族文化保护的业务协调、宣传推广和学术研究；2020年11月，1000平方米的汉中市非物质文化遗产暨羌文化主题展厅建成，开启对外常态化免费开放机制，与有关部门及单位联手打造游学、研修、旅游、培训的基地。
宁强县在县城东山观建成了占地25000平方米的羌族文化博览园，包括展览楼、报告厅、行政管理中心、羌雕等建筑及配套设施，该羌博园是集旅游要素齐全、功能完备、历史文化底蕴厚重、民族特色浓郁为一体的大观园，主体建筑羌文化博物馆建筑面积达5000平方米，2020年又完成维修改造工程，已成为宁强县文旅融合的一张靓丽名片。略阳县恢复建设了陕西氐羌民俗村，修建了白雀寺仿古牌楼、五龙洞文化广场，完成了八渡河右岸的文化浮雕墙，新建了具有羌族风格的县文化馆、图书馆、羌文化广场、县旅游咨询服务中心，并对紫云宫、江神庙、东门楼、灵岩寺等羌文化古建筑实施了抢救性保护维修。
活态传承：见人见物见生活
市群众艺术馆、市非遗中心多次承办非遗展示活动，积极组织推荐羌族非遗项目参加市级多类展示活动以及省级、国家级或区域性展演展示活动，举办了全市羌族舞蹈培训班，并在部分县、区及文化活动中大力推广，给羌族非遗项目及传承人更多的展示机会。
宁强县成立了羌文化歌舞宣传队、羌族傩艺绝技表演队、羌族艺术团和羌族文化德育基地，编排羌族风情演艺节目。宁强的羌族歌舞、傩艺绝技、羌族手工艺品等参加了上海世博会、陕西省非物质文化遗产展览等大型活动，先后在甘肃永靖、西安大唐西市、四川成都、绵阳、茂县等地交流展演。羌族傩文化在全省首届民间文化艺术节、西部非遗节、西安“水韵山魂·大美陕南”非遗展上亮相。略阳县羌族羊皮鼓舞多次参加中省市及外地展演活动，荣获全国锣鼓大赛优秀表演奖等荣誉。建立了羌族羊皮鼓舞、罐罐茶培训基地，创编《请喝一碗罐罐茶》《雀儿歌》《人美茶香》《羌山鼓韵》等羌族特色文艺节目二十多个，持续开展羌歌羌舞“六进”活动。全县还成功举办了罐罐茶大赛等活动。
学研并举：不断扩大影响力
市群艺馆、市非遗中心广泛收集羌族文化研究资料，购买了一批羌族文化研究书籍；策划并承办了汉中羌文化主题摄影巡展，在中心城区及宁强、略阳两县巡展；出版《永远的文化记忆》《汉中巴山礼仪词》《汉中剪纸》等书，组织编撰了《汉中孝歌》《汉中羌文化的整体保护》书稿；策划并实施了国家地方文化资源建设项目，拍摄完成八集电视专题片《陕南羌族》；在市群众艺术馆微信、抖音、网站、今日头条等数字化平台对羌族文化进行宣传；组织非遗及羌文化论文，在国家及省级刊物发表；在馆刊《汉中群众文艺》中开辟了“羌文化领域”专栏，专门刊发羌族文化论文或相关题材的文章；与陕西省文化馆主办的《百花》即将联合推出羌文化及非物质文化遗产专刊；探索筹建羌文化研究资料数据库。
市民间文艺家协会整理出版了《陕南端公》等书，并在《民间》上多次刊发羌文化题材的文章。宁强县3次举办羌文化保护与传承高峰论坛；整理完成200万字的羌族文化研究资料，编辑出版了《羌文化研究》《陕南羌族（上、下）》《宁强羌文化印谱》《宁强羌文化画像砖谱》等研究成果；在《陕西理工大学学报》《四川阿坝师范学院学报》等专业学术刊物上发表探讨羌族文化的论文二十余篇；宁强羌族傩文化在CCTV10频道《文明密码》栏目等媒体上亮相。略阳县编辑出版了《略阳民歌》《发现略阳》《武兴国志》《文化略阳》《略阳羌韵民俗》等书刊十余种；充分利用中省市电视宣传平台，在中央电视台《江河万里行》《汉中栈道》《汉中味道》，陕西电视台《七女秀陕西》等多个节目中宣传羌族文化，开办了《故道名城》《罐罐茶剧场》栏目拍摄播出羌文化专辑12集，编制了《故道名城——古风雅韵话略阳》书刊和光碟。
示范带动：拓展保护新路径
在国家羌文化生态保护的过程中，逐渐形成了只有将羌族文化融入到人们日常生活当中，才是对羌族文化最有效的保护这一共识。羌族刺绣的振兴，就是生产性保护方面的一个典型范例。宁强羌族刺绣属省级非遗项目，传承人王小琴成立宁强羌州绣娘文化有限公司，把羌族刺绣工艺融入服饰、校服、床品、窗帘、鞋帽、手包、饰品等日常生活用品当中，同时生产加工部分羌绣饰件工艺品。这家公司带动全县8个镇设立了专业合作社和羌绣制品展厅，开展羌绣等技能培训十余场，培训妇女技艺1000多人。王小琴还将她的羌绣技艺带进校园，为十余所学校进行羌绣培训，形成独具特色的校园文化。通过羌绣的大力推广，带动了其他羌族文化乃至非遗项目的活态传承，也成为助力脱贫攻坚的亮点，实现了经济和社会效益双赢。
略阳县把羌族羊皮鼓舞作为示范传承的重点，分别在略阳县天津高级中学、略阳天津职业技术学校建立羌族羊皮鼓舞培训基地，定期培训学生表演羊皮鼓舞，在中省市一些大型活动、文艺晚会、运动会开幕式上都可见到羊皮鼓舞的表演。他们还将羌族羊皮鼓舞等羌族舞蹈创新加入一些现代元素，更加体现出羌文化艺术美感，逐渐演变成为具有当地特色的广场舞。
如今，羌族萨朗已经成为宁强、略阳两县广场文化的一项标志性活动。罐罐茶、菜豆腐节节、麻辣鸡、核桃馍等羌族的传统饮食，已经成为汉中特色小吃，形成自己的商标品牌和运营模式。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”民族文化的保护和弘扬，任重道远，意义非凡，功在千秋。十多年来，从机制到措施，从氛围到力度，从全面到局部，从传统到创新，从大趋势到新机遇……汉中市国家羌族文化生态保护实验区建设扎实推进、渐成气象。如今，在汉中这片浸润着羌文化基因的热土上，在国家重视民族优秀文化弘扬和文旅融合的大背景下，国家羌文化生态保护建设方兴未艾、前景广阔，当然，还有更多的空间和课题等待着去探究。
文化艺术报记者 唐伟 杨春建 通讯员 师国华
羌族刺绣
羌族是一个极富睿智的民族，更是一个崇尚美的民族。羌人“男耕而食，妇织而衣”。其中服饰的绣制有着悠久的历史，是其文化艺术的闪光点。
羌族妇女善于运针走线、拧线织锦、挑花刺绣，她们从小拜月乞巧，切磋技艺，训练有素，常针挑线绣，制作出色彩鲜艳、风格独特的绣品。绣制手艺成为衡量一个妇女聪明才智的重要标志，是她们用来美化自己、寄托丰富情感和美好愿望的一种重要方式，其绣品也常常是青年男女表达美好爱情的定情信物。历经千年传承和发展，羌族刺绣已经成了一个内涵丰富、针法独到的民间工艺品体系，也成为羌族民间文化中的一朵奇葩。
羌族羊皮鼓舞
羊皮鼓舞的前身是古老的“羊角鼓舞”，属原始宗教祭祀舞蹈，与端公有一定的联系，在汉中的略阳、宁强多有流传。
羊皮鼓是用羊皮蒙在蒲扇形或桃形的铁圈上，并在铁圈的把柄处系有许多小铁环而制成，是可以舞动的一种单面鼓。用藤鞭击鼓和摇动铁环而发声，构成舞蹈节奏和丰富多变的鼓点音响。羊皮鼓舞最早起源于先秦白马羌族人群中，在祭祖仪式上，都要跳羊皮鼓舞。随着时代的发展，羊皮鼓舞逐渐衍化为一种娱乐性的舞蹈，表演更为广泛，婚丧嫁娶、上房、逢年过节、庙会都要表演羊皮鼓舞。羊皮鼓舞主要突出鼓的表演，演员穿着带有浓郁羌族色彩的民族服饰气氛热烈欢快，动作粗犷质朴，鼓点、唱腔和动作有机结合在一起，渲染出热烈的气势。
编辑：慕瑜
