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  • 古意雅趣 宁静致远——读李志国的花鸟画近作
    古意雅趣 宁静致远——读李志国的花鸟画近作

    春消息(国画) 40×30厘米 2013年 李志国 李志国的花鸟画近作,有一股清香雅气,淡雅、斯文、诗意,富有自然生活情趣,让人宁静而致远,散怀而悦心。 他所画的荷花、水禽、老梅、飞鸟,都有郁勃的生机。其用笔工细而又随意,线与面的穿插,勾与染的互补、虚...

    2019-12-03
  • 高云:追求人性理想之美
    高云:追求人性理想之美

    走近新疆(国画) 60×60厘米×9 2010年 高云 作为在当代画坛颇具影响力的艺术家,高云出名很早。他年轻时画连环画,在那个连环画繁荣盛行的年代,产生了广泛影响。他画邮票,能够在方寸之间展现美,散发着友谊、情感之美。他画人物画,其画面中的古人气质儒...

    2019-12-03
  • 〔晋〕陆机《平复帖》
    〔晋〕陆机《平复帖》

    《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品,牙色麻纸本墨迹,现收藏于北京故宫博物院。 《平复帖》共九行、八十四字,是陆机写给一个身体多...

    2019-12-02
  • 碑刻趣谈 ———《枫桥夜泊》诗碑的千年魔咒
    碑刻趣谈 ———《枫桥夜泊》诗碑的千年魔咒

    俞樾书《枫桥夜泊》诗碑 唐玄宗天宝十二年(公元753年),张继(约715—779)进士及第,公元755年发生了改变大唐命运的“安史之乱”。唐玄宗仓皇出逃巴蜀,北方时局变幻莫测。由于当时的江南地区时局相对安定,于是许多文人士子逃亡江南,其中就包括了张继,在...

    2019-12-02
  • 回望长安画派(三)
    回望长安画派(三)

    1962年赵望云在作画中 赵望云 《秦岭工地》 165cm×94cm 1955年 在“五四”新文化运动影响下,赵望云尝试用国画走向人生实践,主张一手伸向传统一手伸向生活的艺术,被称为“长安画派”的奠基人。 赵望云,原河北束鹿人,他与石鲁、何海霞并称为“长安三杰”...

    2019-11-27
  • 赵望云山水画中的点景
    赵望云山水画中的点景

    赵望云《深入秦岭》166cm×87.5cm 1958年 中国的山水画自隋唐形成独立画科开始,就体现着当时社会的审美情趣和人文思想。而山水画中的点景,也从那时起便带有了鲜明的时代特征。点景,顾名思义是为点明或点缀之意,是一幅画的画眼之所在,画面占比虽微,却是...

    2019-11-27
  • 再谈中国画的“守正”与“创新”
    再谈中国画的“守正”与“创新”

    望乡(国画) 300×220厘米 2014年 冯远 敦煌之梦——母亲的祈祷(国画) 138×136厘米 1996年 唐勇力 中国画发展所面临的时代命题是什么?中国画要给社会输出怎样的审美价值?中国画要以怎样的形式与当代社会产生关联?写意精神如何避免成为空洞口号?日前...

    2019-11-26
  • “魏晋风韵”为何难以超越
    “魏晋风韵”为何难以超越

    昔寻李愿诗卷 元 赵孟頫 故宫博物院藏 书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌,以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”,一直被后期书家苦苦追索。书法演进有种奇特现象,一种审美风格的形成,从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟,往往经过漫长时间的孕育...

    2019-11-26
 
 
 
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