“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”清明前后，前往先人墓地祭扫，是中华文化传统。“慎终怀远”的内在自觉，具象为“树高千尺也有根”。感恩之心、感念之情，在此刻达到高潮。
　　不过，有些扫墓场景甚是热闹、场面颇为盛大，看着就有那么些别扭。有的小辈好似“一朝暴富”、大把砸钱，“房”“车”“美眷”通通烧了送上；有的生怕露怯，眼见别人家列祖列宗“车”来“车”往，给自己的祖宗恨不得“宝马”“奔驰”全数奉上。去年送了老人机，今年换个智能机；上次送了手表，这次得送项链……凡此种种，生生变“扫墓”为“炫富”，明晃晃全是夸耀之心。
　　清明扫墓不是秀场，不能三心二意，更不能肆意折腾。是不是真扫墓，首先得看有无虔诚的心，能否追根溯源。有之，即便无大场面加持，献上一束花，也无碍追思之情深。将对故去之人的感怀，延伸到缅怀昔日的艰辛奋斗、今日的幸福不易，才利于不忘本来，让美好生活代代延续。或许可以说，扫墓更需一份清净。告别聒噪、做作、炫富，才能让列祖列宗泉下欣慰。
　　“子欲养而亲不待”。若从让先人衣食无忧、富裕富足的角度言，借扫墓炫富也是十足的伪命题，与其身后加倍补报，不如生前好好呵护，让老人老有所安、老有所乐。扫墓讲阔气、比排场、求奢华，一言以蔽之，不过是名为故人，实为活人，或求得内心的平衡，或博得廉价的虚荣。
　　扫墓以表达哀思为基点，更是以此种特别的仪式明志，借此机会向列祖列宗告白——自己将铭记过往，珍惜当下，继承遗志，好好生活。完成先人未能完成的心愿，创造更加美好的未来，这才是思接先人、情通万里，扫墓之本义。

作者：刘良军 来源：《北京日报》客户端

编辑：晓佳