文/赵智宝
前一向，老李把自己编印的《根小品》小册子送到了我的手中，欣喜中打开一看，立即被他那一幅幅富有创意，别具一格的根雕艺术作品深深地吸引，继而惊讶、折服。
老李年近八旬，精神矍铄，思维敏捷。说起话来慢条斯理，满口斯文，风趣横生。通过面对面交谈，对他有了更多的了解。
老李本名李周宣，笔名岐山石，1947年生于陕西省岐山故郡，少时就读于本村杜家小学、周公庙中学。从戎20年，驻防于青藏高原，守边在辽东海岸，也曾抗美入越作战，历任连文书、营书记、师组织科连职干事、炮兵科副营职参谋、高炮副营长等职。1986年元月转业回原籍，在岐山县水利系统工作，担任基层单位领导。
岐山乃周秦文化的发祥地，中华文化文明的源头。一方土养一方人。根雕艺人老李是喝润德泉水长大的，有着深厚的文化积淀。不论从戎还是转业回乡，一直业余好文，多才多艺，他在楹联、诗词方面很有见的，成绩卓著，在岐山、宝鸡诗联界颇有名气，先后获宝鸡市十大联家、陕西省楹联学会“孙髯翁奖”，著有诗联集《山石心语》两部。
老李从事根雕艺术，始于一个偶然的机会。从部队转业后因工作需要，他常常行走在乡野田间、库渠塄畔。田畔道边之木，多被人畜损伤，因难直长，必委屈而生，或妨禽曲项，或慕畜蜷卧，或被伐干刨根，或因崖塌断身。这些对老李来说，虽无让其复活之力，却让老李感到心疼，逐产生怜悯之心。
那是1988年秋的一天，在上班路上，老李见一枣树残躯，只有一支细根连在崖上，在风中摇摆，蓦然发现其竟像一个人形，就上前将其拽下，带回单位。经过简单处理，就有点像一个古代武将似在张臂开弓，霸气十足。这是老李创作的第一幅根雕作品。从此，老李一发不可收，开始寻根猎奇，多了对库渠塄畔、地头崖边残木枯根的留意，将稍有特色形状的带回，利用其自然形态，加想象构思，以形取势，以势寓意，以意传情，稍作取舍，使其重生。
一次上班路上，在冯家山水库北干渠边岐山段的土塄上，老李看见了一块枸木根，因土塄坍塌，只有一只小根还连在土塄上，在风中摇动，像给行人招手。他又细看，又像捕鼠时太猛，把嘴插进土塄的鹰。他把它拔起来，去掉多余的枝，再给加了个底座，看上去似正在歪着头望着天空，准备展翅蓝天翱翔的鹰。不经意间，又成就了一幅根雕作品《志在蓝天》。诗云：英姿存浩气；苍翼可凌云。
有一块枣根，在村边柴堆上横着，根有些长，上头的枝条都被砍去了，一条斜伸的残枝所剩无几。老李琢磨后，截短枣根，将斜枝削成喙状，就有点像鸡了。你看它挺胸昂首，直直地站立着，似乎正在给人打鸣报晓，唤醒沉睡的人们，开始新的一天的劳作。名曰《司晨》。诗云：拂晓先醒梦；一唱天下明。
周公庙后的山岗，即凤鸣岐山的地方，有一株枣树，就生长在丹穴塄上，因旱，它已干枯，只有一条细根，还连着土地，丛生的枝条已折短，轻轻一拽，它就掉了，老李把它的根梢雕成凤的头和喙，倒起来，就立成了一只凤的雕像。看它引颈，似在鸣叫。名曰《凤凰鸣矣》。诗云：呼唤朝阳起；预报吉祥来。
有一棵小树在水库边倒吊着，枝杆浸在水里，树皮大都腐朽脱落了，只有一条细根还连在岸边的石缝里，看上去像只飘浮在水里的鸟儿。老李把它从水里捞出来，从石缝中轻轻拽下来，发现它长着长长的脖颈，有点像只天鹅。回家后把它放在如水的碧毯上，让它圆了红掌拨清波的梦。名曰《红掌清波》。诗云：若非经雨雪；怎可变天鹅。
这是从一个软枣根上折下来的两个根块，有点像老鼠，老李把它们放在一起结伴而行，看它们贼眉贼眼，不时地四顾张望，真有点胆小的鼠性，似乎怕被发现行踪。观其形，肯定没干好事，不是一起打过盗洞，就是一起偷过国仓。名曰《结伴悄悄行》。诗云：心存坏想；总怕见光。
走进老李的家里，卧室不大，只有10个平方，虽小却收拾得井井有条。一张床，一个小书柜，一张小书台，小书台上放着几幅根雕成品。引人注目的是卧室正面墙上悬挂着的一个长70公分，宽35公分，计0.2平方大的根雕烙画《双鹿图》，看去像一张小风景画，做工精致，十分大气。原以为是出于名家之手，但实际上是老李构思创作的一幅根雕烙画作品。它不仅具有中国书画的韵味，还具有植物自身所独有的纯朴馨香之气。说着，老李带我到了楼下一间原来的旧煤棚，这是老李的手工作坊，面积窄小，仅有6平方米，室内堆满了各种采集来的原材料。无意间我看到了摆放着的木工刀、扁形凿子、小锯、木锉、电烙铁等制作工具。老李说，要创作一幅根雕作品，不仅要采集有意象、有潜质的根，还要去土、去耳、晾干、用刀具做修饰、上漆等工序。根容易生虫，老李在油漆时配上敌敌畏，二者融合，既可以提高光洁度，又能起到对木质的保护作用。我从他的操作工具中，没有发现一件电动工具，完成一件大型根雕，他比别人花费的时间和功夫就可想而知了。尽管这样，多年来，老李共创作根雕作品260余幅，多为小摆件，在二十厘米到一米之间，精致耐看，作把玩，供欣赏，根雕丰富了他的业余生活，增加了闲情逸趣。根雕作品也先后出售，也多被友人索取。
让根雕枯木逢春，给枯根赋予灵气。寄情于根，得诗意提升。老李说，要创作一幅根雕不易，而完成一幅有创意有灵魂的根雕更是不易。在这方面，老李是下了深功夫的。他用擅长写诗联的特长，一方面注重挖掘很有潜质的雕根，一方面让自己创作的每一副根雕作品演译成一段故事，还为每幅根雕作品赋予一首诗作，去打动人，感动人。这些诗意般的叙事，情景交融，鲜活如画，让人读来怦然心动。
这是一块被扔在垃圾场的柿树根，有很长时间了，经雨淋日晒，根皮脱落，泥土涮掉，露出根曲如龙，坦露出稀奇古怪的原形。老李看它很有可雕的潜质，就用三轮车拉回院里，掏泥沙，除根皮，吹风晾晒。经过半年观察思考，老李从它具有的鹰狮虎牛象的雏形和盘根如网的外观上，突然想到了《西游记》中大战狮驼岭撞破盘丝洞及戏牛斗虎的故事，就把它们雕刻了出来。老李又找来一块猕猴桃根，雕成挥舞的金箍棒，按在立于上端的悟空手中，就有了西游记故事的画面：青丝白象是文殊普萨的坐椅，大鹏金翅雕刻后就成了如来的护法，让悟空来打败这些仗着背后有人而胡作非为的妖魔精怪，还一个太平安康的人间。就给这件作品起了个《澄清玉宇》的名字。这时，老李想起伟人毛泽东的一首诗，作为这副根雕的注解：金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里矣。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
还有两块雕根锯下来的废料，扔在墙角已多日。老李在完成“澄清玉宇”根雕清理垃圾时发现了它俩，一个突出的根雕，中间有洞锯下后成了弧形连着两头的根块，放在地上就像一个小拱桥。那枝有个分杈倒立在墙边的枝条很像个躬腰背手的人，只是头部不成形，觉着有点意思，就雕了一个古代老人的头像，让它成为一个散步的老人。打磨掉那块桥形根片的外皮，把两者组合起来，就成了小桥前老人低头背手，在沉思着似要走过去，又似在回忆着过去，一生走过的路和经过的事。名曰《是过去，思过去》。老李这时为之心情十分激动，为这块根雕赋诗一首：小桥流碧水，落日醉红霞；走过人生路，思归伴暮鸦。
在交谈过程中，老李屈指计算，从创作第一幅根雕艺术作品算起至今，已从事根雕艺术35年。35年是什么概念？可以足够让一个当年已40岁出头的青壮年青丝变成白发。老李说，多年来，痴迷于根雕艺术，作品积多，曾参加2000年岐山首届周文化艺术节根雕展，并在多家媒体发表多幅根雕作品，深得同行和媒体人的广泛认可和赞誉。
如今，老李年力不从心，遂不再外出寻根，他将手头有照片的作品，配以文字解说，印成《根小品》，其中收集根雕作品35幅，以给己留念，与同行交流。
根雕凝聚着老李精湛的手工技艺和智慧。在谈起从事根雕艺术经历和体会，老李侃侃而谈，感触很深。老李尤其对雕根者与根雕艺术感慨太多：
雕根者
所好盈怀自认真，
奇形异态难蒙尘。
凡根经手生灵气，
丑陋即成希世珍。
根雕
良才得遇属有缘，
意态通灵自不凡。
不尚雕功和钺斧，
动人妙在是天然。
老李在《根小品》小集子印刷问世时，没有邀请名家、专家、学者作序，而是在封面侧页写有一小段文字作为自序，自作自吟诗联一首：
慧眼含情秉匠心，
雕成枯木附灵魂。
巧思聊寄天然理，
诗意通灵妙趣生。
这就是老李对根雕艺术独有情钟的初心。
