​学习王羲之书法的必由之路 怀仁集王羲之书圣教序

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学习王羲之书法的必由之路

怀仁集王羲之书圣教序

《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,是唐太宗李世民为纪念玄奘法师西天取经的伟大功绩所作。其书法作品传世版本众多。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》。而在后世知名度最高的,当数《怀仁集王羲之书圣教序》,该作较雁塔褚遂良正书晚19年,原碑立在陕西西安弘福寺,现藏于西安碑林博物馆第二展室。

《怀仁集王羲之书圣教序》为集字成碑。弘福寺沙门怀仁历时24年,集晋右将军王羲之书,缺失的字以拼接、组合而成,完好地再现了王羲之书法的艺术特征。此碑于唐成亨三年(公元672年)十二月八日建立,文林郎诸葛神力勒石,武骑尉朱静藏镌字。碑高9.4尺,宽4.2尺,内容以太宗皇帝圣赞玄奘法师弘法之功德以及佛法经典《般若波罗蜜多心经》刻制成行书碑文,30行,行85、86字不等,全文共1904字。

试想,如果怀仁法师从二三十岁起奉旨集字,二十四年后,便已五十来岁,当时人们的平均寿命也就五六十岁,可以说怀仁法师是倾注毕生精力而为之。用一丝不苟、精益求精等词都难以形容其伟大工程的精细程度,在此我们引用《圣教序》中的一句话:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。”这种工匠精神正是我们今天需要学习的。如果今天的人们能够像怀仁法师一样一辈子只干一件事,那么书法家们就有可能完好地再现王羲之书法的艺术特征。

此碑也被后世评为三圣碑:圣上太宗皇帝及太子李治作文,表彰佛法大圣玄奘法师,并配以“书圣”王羲之书法乃成。

《怀仁集王羲之书圣教序》碑

文/豫石 图/赵凯华

学习要领斜势起笔


编辑:惠茹乐


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